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      秦腔小生類(lèi)型與演唱用嗓特點(diǎn)

      2015-04-22 00:27:27文麗娟
      戲劇之家 2015年5期
      關(guān)鍵詞:假聲武生小生

      文麗娟

      (杭州師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,浙江 杭州 310036)

      秦腔小生類(lèi)型與演唱用嗓特點(diǎn)

      文麗娟

      (杭州師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,浙江 杭州 310036)

      秦腔作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是最古老的戲曲源頭,十三種戲曲角色使其熠熠生輝。本文從秦腔角色分類(lèi)的角度將秦腔生角中小生的類(lèi)型及其演唱用嗓特點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。

      秦腔生角;小生類(lèi)型;演唱用嗓特點(diǎn)

      明清兩代,秦腔四大行當(dāng)生、旦、凈、丑的角色逐步豐富和完備,基本定型為十三門(mén)二十八類(lèi)。其中生角分為老生、須生、小生、幼生四大類(lèi),小生又分為雉尾生、紗帽生、貧生、武生。

      小生,可分為文小生(紗帽生、貧生)、錐尾生、文武小生、武生(短打武生、長(zhǎng)靠武生),因?yàn)樵谇厍粋鹘y(tǒng)劇目中小生的舞臺(tái)形象以儒雅的青年男子居多,所以在舞臺(tái)形象的塑造中就更加注重表現(xiàn)青年男子性格中的儒雅豪爽、瀟灑英俊的氣質(zhì)。

      文小生,包括紗帽生和貧生,主要以塑造秀才、解元之類(lèi)的青年文人形象為主,這類(lèi)人物在傳統(tǒng)戲中出現(xiàn)得比較多,通常戴文生巾、穿各色衣袍,表演要求文雅規(guī)范,通常借助扇子、梢子、水袖等表演形式刻畫(huà)劇中人物形象,如《樓臺(tái)會(huì)》中的梁山伯、《白蛇傳》中的許仙、《游西湖》中的裴瑞卿、《拾玉鐲》中的傅朋、《三滴血》中的李遇春等,擅于表現(xiàn)文小生的演員有張新華、楊令俗等。

      紗帽生,也被稱為官衣小生,是文小生的一種,因?yàn)榇┲喢惫僖露妹Mǔ6嗨茉煲恍╊V歉删?、智慧精明的年輕文官形象,還包括穿著蟒皮的狀元等,演戲中更加強(qiáng)調(diào)念白,表演做工大氣穩(wěn)重。如《玉堂春》中的王景龍等都是典型人物形象。

      貧生,常是一些落魄青年文人的形象,表演上經(jīng)常表現(xiàn)出一副自命清高的窮酸書(shū)生氣,也會(huì)飾演一些民間百姓中有一定思想遠(yuǎn)見(jiàn)的人,來(lái)表現(xiàn)勞動(dòng)人民的勤勞聰慧。因此其唱腔非常有特點(diǎn),經(jīng)常運(yùn)用各類(lèi)彩腔,且用二音來(lái)拖腔?!洞虿駝竦堋分械年悇拙褪瞧涞湫腿宋镄蜗?。

      雉尾生,顧名思義,因?yàn)槊笨想p插雉尾而得名,唱功和表演都很重要,當(dāng)然其翎子功是最基礎(chǔ)的技能,在舞臺(tái)中一般塑造出瀟灑英雄、風(fēng)流倜儻的人物形象,例如楊宗保、呂布、周瑜等。

      文武小生,顧名思義,是介于文小生與武生之間的小生類(lèi)型,這類(lèi)人物文武雙全、風(fēng)流倜儻,唱做兼重,活而不飄、帥而不浮是其表演最高境界,通常戴武生巾、穿箭衣、外罩道袍,或扎大靠。最典型的就是《游龜山》中的田玉川,還有《奪錦樓》中的梅玉鑒,《五典坡》前本中的薛平貴,《牧羊卷》前部中的朱春登等,秦腔史上表演文武小生的杰出演員有沈和中、蘇哲民、蘇育民、張新華等。

      武生,分為兩種,有短打武生和長(zhǎng)靠武生,也可以通過(guò)是否勾臉來(lái)分為勾臉的與不勾臉的兩大類(lèi)。武生比較注重表演和念白,對(duì)唱功要求不高,表演上要求做到準(zhǔn)、穩(wěn)、狠、硬,其念白要直接、快速、明亮。不過(guò)在秦腔中,一直都不太注重武戲,武戲表演是比較粗糙的,以至于現(xiàn)在非常缺少武生演員。在稀少的秦腔武生演員中,最著名的秦腔武生演員有沈和中、岳鐘華(活武松)、王藹民、徐撫民、顏春苓、王集志(活馬超)、張杰民(活猴王)、薛慶華等,武生常演劇目有《柴桑關(guān)》、《反西涼》、《馬超哭頭》、《羅成修書(shū)》、《截江》、《葭萌關(guān)》、《盤(pán)腸戰(zhàn)》、《火燒裴元慶》、《戰(zhàn)冀州》、《擋馬》、《四杰村》、《挑滑車(chē)》等。

      小生的用嗓與老生、須生不同,比起老生和須生,小生嗓音較窄,聲音高亢,集中透亮,穿透力強(qiáng),感染力強(qiáng)。小生角色演唱時(shí),嗓音圓潤(rùn)干凈,聲音位置高,發(fā)音位置靠后,主要運(yùn)用頭腔共鳴的音色,音色明亮,由于扮演角色和扮演者較老生、須生年齡小,所以其音色也較之細(xì)嫩。如果唱段中有從上到下或者從下到上遇到旋律最高的那個(gè)音時(shí),將這個(gè)高音對(duì)應(yīng)的字唱出甩腔時(shí)假嗓用得較多(尤其女性扮生角時(shí)用假嗓會(huì)更明顯一些),拖腔即拉腔時(shí)也會(huì)用假嗓。有的字出腔時(shí)會(huì)用到真假嗓混合,但多半用真嗓,尤其唱到某個(gè)大跳高音時(shí)會(huì)有聲音往后走,運(yùn)用腦后摘音(倒后嗓的感覺(jué))。

      在小生的秦腔唱腔中,如《登山涉水到蒲關(guān)》(選自《三滴血·結(jié)盟》中小生李遇春的唱段,為苦音二六板)中,李遇春演唱時(shí),為強(qiáng)調(diào)唱詞中的個(gè)別字如“祖”、“韓”等,完全使用假聲進(jìn)行拉腔,且有的唱詞從高到低進(jìn)行假聲的滑音。再如《為生活我只得挑起桶擔(dān)》(選自《火焰駒·賣(mài)水》中小生李彥貴的唱段,為苦音慢板)中,李彥貴運(yùn)用哭腔的變化形式來(lái)表達(dá)自己突遭家中被奸臣陷害的變故以至于賣(mài)水為生的復(fù)雜心情,在拉腔時(shí)不僅完全使用假聲,更是按照曲譜中記錄音高的高八度音高來(lái)進(jìn)行假聲演唱。

      [1]《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·陜西卷》編輯委員會(huì).中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·陜西卷(上)[C].北京:中國(guó)ISBN中心,新華書(shū)店北京發(fā)行所,1990.

      [2]《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·甘肅卷》編輯委員會(huì).中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·甘肅卷(上)[C].北京:中國(guó)ISBN中心,新華書(shū)店北京發(fā)行所,1990.

      [3]焦文彬.秦腔史稿[M].西安:陜西人民出版社,1987.

      [4]張倫.秦腔唱法研究[M].西安:三秦出版社,1994.

      [5]田韶東.昆曲演唱藝術(shù)研究[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2013.

      J617.5

      A

      1007-0125(2015)03-0006-01

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