鄭堅(jiān)

摘 要：古詩詞以其精練的語言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景。在初中語文古詩詞教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生誦讀、品味能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)與審美能力。文章結(jié)合初中語文古詩詞教學(xué)實(shí)踐，從古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀和教學(xué)策略的應(yīng)用等方面談了一些看法。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞教學(xué)；探析

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）11-0078-02

古詩詞作為中華民族五千多年?duì)N爛文化的重要組成部分，被一代代人傳承下來。教師通過對(duì)古詩詞的教學(xué)，要讓學(xué)生更加深刻地感受到中華文化的博大精深，感受漢語言文化的魅力，激起對(duì)祖國(guó)的摯愛之情，樹立民族自尊心與自豪感，促進(jìn)人格的完善。如何引導(dǎo)學(xué)生愛上古詩詞，樂于學(xué)習(xí)古詩詞，成為初中語文教師在目前的教學(xué)中必須關(guān)注的熱點(diǎn)問題。

一、初中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

由于古詩詞產(chǎn)生的年代比較久遠(yuǎn)，加上初中生的認(rèn)知水平與生活經(jīng)驗(yàn)有限，所以在語言的理解方面存在著障礙。很多學(xué)生雖然積累了一些文言文詞匯，但在翻譯的時(shí)候卻不知如何運(yùn)用；學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣不大，熱情不高，認(rèn)為古詩詞枯燥乏味，難以理解，背誦也很費(fèi)勁，雖然會(huì)簡(jiǎn)單翻譯，但不重視對(duì)其鑒賞，忽視了古詩詞的熏陶與感染作用。

傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式中，語文教師對(duì)古詩詞教學(xué)重視不夠，較多介紹作者與寫作背景，但對(duì)作者本身的經(jīng)歷和創(chuàng)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格等不夠深入。甚至為了取得好成績(jī)而只讓學(xué)生背誦名句，過度注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生難以從整體上把握古詩詞的思想感情與藝術(shù)特色。

還有一些教師與學(xué)生，認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞沒什么用，只是為了應(yīng)付考試，認(rèn)為沒有必要費(fèi)盡心思去研究它。這直接導(dǎo)致了語文古詩詞教學(xué)未能得到應(yīng)有的重視，嚴(yán)重影響了初中古詩詞的教學(xué)效果。

古詩詞是我國(guó)幾千年歷史文化的積累與沉淀，是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操、高尚道德情懷的一個(gè)重要載體。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化信息飛速發(fā)展的今天，古詩詞教學(xué)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，發(fā)揮其在整個(gè)初中語文教學(xué)體系中的重要作用。

二、初中語文古詩詞教學(xué)的策略應(yīng)用

1. 要求教師轉(zhuǎn)變觀念，提高自身素質(zhì)與能力

教師的教學(xué)觀念直接影響到自己的教學(xué)態(tài)度和行為。教育部的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)表明：被抽查的十幾名教師竟沒有完整地讀過《史記》《紅樓夢(mèng)》等文學(xué)名著，其授課方式也受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響，實(shí)施以教師為主的“滿堂灌”教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的主體地位。可見，教師只有不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，才能引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩詞的學(xué)習(xí)方法，促使其向更好的方向發(fā)展。

語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。教師要提高自身的素質(zhì)與能力，必須具備專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，如：古代漢語、現(xiàn)代漢語、寫作知識(shí)、詩歌賞析等，教師要有一江水，才能給人一滴水；要有一定的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，還要具備一定的科研能力、評(píng)價(jià)能力、組織管理能力等，當(dāng)然前提是教師必須熱愛學(xué)生、為人師表、敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)。

2. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性

愛因斯坦說過：興趣是最好的教師。興趣也是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的第一要義。只有產(chǎn)生興趣，才能激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，從而更好地學(xué)習(xí)古詩詞。初中階段，是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的樹立與形成階段，其心智具有很強(qiáng)的可塑性，而古詩詞的教學(xué)內(nèi)容也是對(duì)其愛國(guó)主義情操的重要培養(yǎng)途徑。

當(dāng)代初中生，正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)都飛速發(fā)展的時(shí)代，在這樣的大背景下，教師要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡力為學(xué)生營(yíng)造良好的古詩詞學(xué)習(xí)環(huán)境，充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)其踴躍表達(dá)自己不同的看法，引導(dǎo)其擇取合適的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)古詩詞。

3. 多媒體技術(shù)的應(yīng)用，豐富了古詩詞教學(xué)內(nèi)容

對(duì)于古詩詞這樣比較生澀、難以理解的教學(xué)內(nèi)容，教師只有善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能促使其更加主動(dòng)地參與教學(xué)過程，也只有這樣，學(xué)生才會(huì)更好更主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩詞，理解古詩詞，從而實(shí)現(xiàn)古詩詞教學(xué)效率與質(zhì)量的不斷提升。

教師可合理利用多媒體技術(shù)，不斷豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容。例如：馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》描述了這樣的畫面：干枯的樹藤纏繞在枯老的大樹上，不時(shí)傳來寒鴉的叫聲，一座小橋，平靜的水面，悲涼的秋風(fēng)中，寂寞街道上孤獨(dú)的游子正騎著一匹眼看就要瘦死的老馬孤單前行。教師可以利用多媒體播放這樣的一段視頻或一幅幅圖畫，并配上恰當(dāng)?shù)囊魳罚寣W(xué)生對(duì)詩詞的畫面或情境有一定的了解，奠定學(xué)習(xí)的基調(diào)，創(chuàng)設(shè)品味的氛圍，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；視頻播放的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩詞進(jìn)行朗讀與感知，體會(huì)本詞所表達(dá)的藝術(shù)情感，進(jìn)一步理解作者當(dāng)時(shí)的心境。所以，利用多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容更加立體、形象、生動(dòng)地展現(xiàn)于學(xué)生面前，增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，豐富了教學(xué)內(nèi)容，從而吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找快樂，學(xué)習(xí)也由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

4. 在誦讀中進(jìn)行品味，體會(huì)古詩詞的思想感情

“書讀百遍，其義自見?！背踔袑W(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不斷形成階段。在古詩詞的教學(xué)中，教師可充分利用這個(gè)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多背，從而積累豐富知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上為古詩詞的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在背誦中進(jìn)行品味的能力，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣。如：白居易的《錢塘湖春行》，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，體會(huì)語言的優(yōu)美，體會(huì)早春時(shí)節(jié)嫩柳、春花充滿生機(jī)的意境，品讀作者所做的這幅淡雅、富有情趣、動(dòng)靜結(jié)合的美麗水彩畫，深入理解“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的精彩畫面。再如：李清照的《如夢(mèng)令》表達(dá)了作者對(duì)大自然和春天的喜愛。教師可引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”所表達(dá)的閨中人傷春的復(fù)雜情緒。

總之，古詩詞教學(xué)離不開學(xué)生個(gè)人的情感體驗(yàn)，教學(xué)過程中，教師應(yīng)遵循作者的細(xì)膩感情，引導(dǎo)學(xué)生置身于古詩詞所描述的意境之中，加深學(xué)生對(duì)古詩詞的理解，體會(huì)古詩詞的優(yōu)美詞句、平仄的對(duì)仗、鮮明的節(jié)奏感、濃烈的藝術(shù)感染力。這樣的教學(xué)方式能夠有效提升學(xué)生的誦讀能力，促使其深入理解古詩詞內(nèi)容，體會(huì)作者寫作此首詩詞的思想感情；同時(shí)感受古詩詞的韻律，在領(lǐng)悟詩詞魅力的過程中實(shí)現(xiàn)熟讀成誦。

5. 引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體會(huì)古詩詞的美麗意境

古詩詞簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔，具有含蓄雋永、言有盡而意無窮的顯著特點(diǎn)，其主要魅力也來自于一系列意象的創(chuàng)設(shè)。作者只用寥寥數(shù)字，便能利用一些生動(dòng)、豐富、鮮明的意象打造出優(yōu)美的意境，將濃濃的情思寄托于字里行間，為讀者留下寬敞、豐富的想象空間。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀，進(jìn)行自由、合理的想象，從而豐富詩詞中的留白，感受詩詞意象所帶來的整體畫面美感，進(jìn)一步體會(huì)古詩詞所飽含的詩情畫意。

以溫庭筠的《望江南》的教學(xué)為例，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想與想象，將自己置身其情境之中體會(huì)詩詞的此情此景，實(shí)現(xiàn)與作者的情感共鳴。清晨，女子憑欄遠(yuǎn)眺，是因?yàn)榕酉氲搅诵膼鄣娜?，并自然流露出“女為悅己者容”的喜悅；“?dú)”字可聯(lián)想到女子急切盼望心上人歸來的寂寞與無奈；看盡“千帆”舟楫，卻未能看到心上人后的失落畫面，讓學(xué)生感受到她專注卻又無所得的悵然畫面；“脈脈”點(diǎn)明思念之苦，“悠悠”的江水卻流不盡女子對(duì)心愛之人的思念……這樣，學(xué)生會(huì)更加深入地理解這位獨(dú)處深閨的女子因心愛之人遠(yuǎn)行所飽含的無限相思之情，并在無限的遐想中展開豐富的想象，感受古詩詞的含蓄美與細(xì)膩美。在古詩詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過意境與想象，讓他們置身于古人的生活領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)與實(shí)際的鏈接，學(xué)生在想象中產(chǎn)生了對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，深入理解、欣賞古代文化，開拓了視野，潤(rùn)滑了心靈。

綜上所述，在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師要樹立新課程的教學(xué)理念，在不斷提升自身語文素養(yǎng)和知識(shí)能力的基礎(chǔ)上，靈活應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀、品味的習(xí)慣與能力，讓學(xué)生對(duì)古詩詞所蘊(yùn)含的思想情感進(jìn)行深入地了解與體會(huì)，更加深入地感悟古詩詞的語言美、意境美、形象美，從而提高學(xué)生的欣賞水平，提升其語文素養(yǎng)與能力，培養(yǎng)其審美情趣。

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