王隆穩(wěn)

《文化創(chuàng)新的途徑》是《文化生活》第二單元的一個(gè)重要框題，其中的“立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”是這一框題的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在上這一框題之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了文化創(chuàng)新的源泉和作用，對(duì)文化創(chuàng)新有了初步的理解，但對(duì)于課本中提到的文化創(chuàng)新的途徑，學(xué)生覺(jué)得很抽象。尤其是“社會(huì)實(shí)踐”這個(gè)詞，學(xué)生平時(shí)有所接觸，但并沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)，課本中沒(méi)有解釋?zhuān)@一節(jié)課的主題又不允許我們?cè)谶@個(gè)詞上花費(fèi)過(guò)多的精力。為了有效解決這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“為爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)想一個(gè)振奮人心標(biāo)語(yǔ)”的學(xué)生活動(dòng)情境，從而點(diǎn)亮了一個(gè)課堂。

一、師生活動(dòng)摘錄

師：我們班級(jí)要爭(zhēng)創(chuàng)校文明班級(jí)，現(xiàn)在還需要一些振奮人心的標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們參與設(shè)計(jì)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們展示標(biāo)語(yǔ)。

生1：讓我們告別不文明的行為。

生2：文明是彼此溝通的橋梁。

生3：心中有集體，進(jìn)步靠自己。

生4：禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

……

師：同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下這些標(biāo)語(yǔ)，感覺(jué)怎樣？

生：感覺(jué)很好，很有號(hào)召力。

師：請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，你們這是怎樣想出來(lái)的？

學(xué)生你一言我一語(yǔ)議論起來(lái)，有的說(shuō)是從書(shū)本上查找到的，有的說(shuō)是從網(wǎng)上搜索來(lái)的，有的說(shuō)是自己想出來(lái)的，還有的說(shuō)是征詢(xún)同學(xué)們的意見(jiàn)總結(jié)出來(lái)的。

師：好，現(xiàn)在請(qǐng)張靖權(quán)同學(xué)介紹，你是怎樣收集、征詢(xún)同學(xué)們的意見(jiàn)的？（在張靖權(quán)介紹的過(guò)程中，同學(xué)們也結(jié)合課本第51～53頁(yè)的知識(shí)熱情參與，并作了一些補(bǔ)充。課堂已進(jìn)入主題）

……

在圍繞“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”的問(wèn)題時(shí)，老師拋出了這個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“不學(xué)習(xí)的女人只有兩個(gè)下場(chǎng)：逛不完的菜市場(chǎng)，穿不完的地?cái)傌洠徊粚W(xué)習(xí)的男人只有兩個(gè)下場(chǎng)：穿不完的阿迪屌絲，撿不完的破瓶爛罐”讓學(xué)生討論。（多媒體顯示）

生1：這個(gè)標(biāo)語(yǔ)新奇、新鮮、醒目，體現(xiàn)了個(gè)性，目的很明確——強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)。（鼓掌）

生2：我認(rèn)為這個(gè)標(biāo)語(yǔ)境界不高，有輕視普通勞動(dòng)者的感覺(jué)。標(biāo)語(yǔ)除了讓人們明白事理外，還應(yīng)有正確的價(jià)值導(dǎo)向。（鼓掌）

二、啟示與反思

本節(jié)課能有效解決問(wèn)題，課堂活躍，達(dá)到較為理想的效果，原因有很多，但主要的起關(guān)鍵作用的是找到了一個(gè)情境，可以說(shuō)，一個(gè)適合的情境，點(diǎn)亮一節(jié)課。

第一，創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合的教學(xué)情境，能體現(xiàn)了教師切實(shí)實(shí)行“一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教學(xué)理念。它要求教師有“學(xué)生”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。老師千萬(wàn)不要過(guò)高地估計(jì)自己，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。第二，創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合的教學(xué)情境，體現(xiàn)了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，教師轉(zhuǎn)變過(guò)去那種教師唱獨(dú)角戲的方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。創(chuàng)設(shè)一個(gè)與學(xué)生實(shí)際相適應(yīng)的教學(xué)情境，有利于教師通過(guò)情境激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生開(kāi)放、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又適時(shí)適度地給學(xué)生提出一些學(xué)生感興趣的問(wèn)題，課堂就上得順暢與和諧，老師滿意，學(xué)生也滿意。第三，創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合的教學(xué)情境，體現(xiàn)了教師的求實(shí)精神，也體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。自認(rèn)為在《文化創(chuàng)新的途徑》這個(gè)框題時(shí)，用“班級(jí)標(biāo)語(yǔ)”作主題情境是既求實(shí)也創(chuàng)新的。在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中，我認(rèn)為，教師應(yīng)從學(xué)生生活和社會(huì)的起點(diǎn)出發(fā)，注重生活化情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生感到情境的真實(shí)性，生活化的情境是學(xué)生最熟悉的，也是最容易吸引學(xué)生注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情的情境設(shè)計(jì)方式；應(yīng)符合學(xué)生的實(shí)際和課堂的教學(xué)實(shí)際，受課堂45分鐘等因素的制約，圍繞教學(xué)的情境設(shè)置不可能都是“高大上”的，而“創(chuàng)設(shè)班級(jí)文明標(biāo)語(yǔ)”短小精悍，人人可以參與，個(gè)個(gè)可展示，符合實(shí)際；在創(chuàng)設(shè)中應(yīng)注意主題情境的思想性和主題性，教學(xué)思想是課堂教學(xué)的靈魂，有了思想課堂就有了生命，尤其是我們的政治課教學(xué)更要注重教學(xué)的思想性，“創(chuàng)設(shè)班級(jí)文明標(biāo)語(yǔ)”把知識(shí)性與思想性統(tǒng)一在一起，緊緊圍繞文化創(chuàng)新這個(gè)主題，讓學(xué)生充分展示自我，同時(shí)又積極參與標(biāo)語(yǔ)的評(píng)價(jià)與討論，達(dá)到了學(xué)習(xí)與提高的統(tǒng)一。第四，創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合的教學(xué)情境，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)預(yù)設(shè)，有效生成。新課標(biāo)要求，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，把老師主導(dǎo)的“目標(biāo)——策略——評(píng)價(jià)”的過(guò)程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)”結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。在實(shí)際教學(xué)中，可以通過(guò)一個(gè)適合的情境，把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，生成的本意強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“生”字，“生”是過(guò)程，“成”是結(jié)果，有效的生成重在過(guò)程，重在師生的互動(dòng)與對(duì)話過(guò)程，通過(guò)教師預(yù)設(shè)的情境展開(kāi)與討論，學(xué)生思維和情感沉浸情境中，有利于師生同境、平等對(duì)話，激發(fā)學(xué)生思維與生成。教師要靈活機(jī)智地抓住學(xué)生的每一個(gè)情感與思想的細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)課堂高效“生成”的目標(biāo)，做到在預(yù)設(shè)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中互動(dòng)，在互動(dòng)中生成，在生成中實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

（作者單位：福建省寧化一中）