以馬斯洛需要層次理論的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)為研究基點(diǎn),結(jié)合中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的基本需求,筆者認(rèn)為中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展具體策略體現(xiàn)在五個(gè)方面:完善教師生活條件,為教師教學(xué)發(fā)展提供物質(zhì)保障;優(yōu)化工作秩序,為教師教學(xué)發(fā)展創(chuàng)造安全的心理環(huán)境;營(yíng)造和諧人際氛圍,幫助教師確立教學(xué)發(fā)展中的團(tuán)隊(duì)歸屬感;信賴教師的教學(xué)效能,形成中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的發(fā)展性評(píng)估范式;因人而異調(diào)動(dòng)發(fā)展?jié)撃?,訴諸實(shí)現(xiàn)每個(gè)教師的“最佳發(fā)展”目標(biāo)。
需要理論 教學(xué)發(fā)展 歸屬感 潛能
中學(xué)教師擔(dān)負(fù)著重要的教育教學(xué)任務(wù),其教學(xué)水平與教育能力直接影響整個(gè)初中階段教育教學(xué)的質(zhì)量。然而,隨著新課程改革的逐步推進(jìn)和深入,中學(xué)教師卻面臨著更嚴(yán)峻的發(fā)展任務(wù),既有傳統(tǒng)意義的教育教學(xué)工作,也有教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教學(xué)自我提升、教學(xué)研究等發(fā)展任務(wù)。同時(shí),社會(huì)轉(zhuǎn)型期下教學(xué)對(duì)象的身心特征、個(gè)性特點(diǎn)、問(wèn)題多元性等又向中學(xué)教師提出更多現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)挑戰(zhàn)。廣大中學(xué)教師既有廣泛的發(fā)展需求,也有無(wú)奈的發(fā)展困境。[1]基于此,尋找符合個(gè)體心理發(fā)展需要的教師發(fā)展策略更利于中學(xué)教師的職業(yè)發(fā)展和教學(xué)成長(zhǎng)。而訴諸于個(gè)體生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要的馬斯洛需要層次理論能相對(duì)完善地提供教師教學(xué)發(fā)展的整體思路,以期探索符合中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的有效策略。[2]
一、完善生活條件,為教師教學(xué)發(fā)展提供充分物質(zhì)保障
馬斯洛將人的需要理解為一體化的結(jié)構(gòu),即各種需要是統(tǒng)一的有機(jī)整體。生理需要是有機(jī)整體中最須優(yōu)先滿足的需要。作為基本生命體之一,中學(xué)教師首先是普通的個(gè)體,有著人之生存的起碼需求,即衣食住行等基本需求。固然,有著強(qiáng)烈職業(yè)道德精神和教育事業(yè)使命感的教師們或許能夠克服一己需求不為生存需要和物質(zhì)欲望所累,但是基于此種現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的教學(xué)發(fā)展效果幾乎是不可能的,尤其是教師面臨著更多職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)的時(shí)候往往很難及時(shí)做出果斷的判斷或選擇,因此造成的發(fā)展損失是不可估量的。不考量教師生存需要和生活需求的發(fā)展策略是一種透支教師教學(xué)生命力、不可持續(xù)的發(fā)展策略,會(huì)導(dǎo)致教師內(nèi)在教學(xué)生命能量耗竭的惡果。
綜合馬斯洛需要層次論中關(guān)于生理需要的界定與闡述,可以從兩方面入手進(jìn)一步完善教師生活條件,為其教學(xué)發(fā)展提供必要而充分的物質(zhì)保障。一方面,建立健全中學(xué)教師生活水平監(jiān)管與反饋機(jī)制。通過(guò)這樣一個(gè)機(jī)制及時(shí)了解廣大中學(xué)教師存在的生存問(wèn)題,處于何種生活質(zhì)量水平,有著怎樣的生活目標(biāo),以此出發(fā)建立必要的教師教學(xué)發(fā)展激勵(lì)機(jī)制。另一方面,建立健全中學(xué)教師身心健康保護(hù)機(jī)制。主要是要通過(guò)這樣一個(gè)保護(hù)機(jī)制及時(shí)了解中學(xué)教師存在的身心壓力,準(zhǔn)確把握壓力源,適時(shí)進(jìn)行心理調(diào)適,有的放矢地展開(kāi)身心健康教育活動(dòng),提升中學(xué)教師的身心發(fā)展水平。
生理需要的滿足將極大地釋放教師的內(nèi)在動(dòng)力,這對(duì)于教學(xué)發(fā)展的目標(biāo)定位有著重要影響,教學(xué)發(fā)展是精神需要的一部分,而精神需要的層次性和強(qiáng)度是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。因此,遵循物質(zhì)需要是基礎(chǔ)的需要理論觀點(diǎn),滿足中學(xué)教師物質(zhì)需要,提供改善生活條件的制度保障是實(shí)現(xiàn)其教學(xué)發(fā)展目標(biāo)的必要條件。
二、優(yōu)化工作秩序,為教師教學(xué)發(fā)展提供安全的心理環(huán)境
馬斯洛需要層次理論指出,安全需要是處于生理需要之上的相對(duì)更高一級(jí)的需要層次,表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)穩(wěn)定、安全、秩序性的需要,如果這些基本需要沒(méi)有得到相應(yīng)滿足,生命體會(huì)出現(xiàn)恐慌、焦躁和混亂的心理狀態(tài),久而久之必將影響到生活與工作的質(zhì)量。馬斯洛需要層次理論中對(duì)安全需要的解釋和說(shuō)明對(duì)中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的策略意義在于提示廣大教育管理者提供優(yōu)良的制度環(huán)境、井然的秩序環(huán)境和安全的心理環(huán)境,只有這樣,中學(xué)教師才更有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的成就感,甚至達(dá)到職業(yè)發(fā)展過(guò)程中的最高效能。
首先,應(yīng)健全教師投訴、申訴等管理機(jī)制。通過(guò)這樣一個(gè)機(jī)制為廣大教師存在的發(fā)展困境、身心健康需求、所遭受不公正對(duì)待等提供疏通的余地。目前看來(lái),廣大中學(xué)教師存在較大職業(yè)壓力,既有來(lái)自于學(xué)校管理制度層面的考核壓力,也有來(lái)自學(xué)生紀(jì)律問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)壓力。教師固然要服從學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章管理制度,但是教師也有對(duì)于規(guī)章制度中的不合理成分,或者說(shuō)教師對(duì)處理決定“不服”的地方進(jìn)行申辯的權(quán)利。教師有權(quán)進(jìn)行辯護(hù),而學(xué)校相關(guān)機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)充分尊重教師的自我辯護(hù)權(quán)利?!皟A聽(tīng)”教師的心聲是為教師教學(xué)發(fā)展提供心理安全環(huán)境的最直接表現(xiàn)。
其次,應(yīng)完善教師教育教學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,杜絕任何意義的“暗箱操作”。學(xué)校教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是否透明對(duì)于教師教學(xué)發(fā)展整體效果的影響是很大的。因此,在實(shí)際的教學(xué)工作管理中,相關(guān)部門所組織的教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng),例如公開(kāi)課教師的選撥、學(xué)科教學(xué)能手的確定、校內(nèi)教學(xué)良師的評(píng)比等都應(yīng)圍繞公正公開(kāi)的活動(dòng)要求和評(píng)比細(xì)則,對(duì)于存在“暗箱操作”的教師或是管理人員給予嚴(yán)肅批評(píng)教育,形成良好的競(jìng)爭(zhēng)文化與氛圍就意味著教師教學(xué)發(fā)展的心理環(huán)境是教師所需要的穩(wěn)定、安全的局面,最終的發(fā)展空間也將是更大、更寬闊的。
三、營(yíng)造和諧的人際氛圍,實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展中的團(tuán)隊(duì)歸屬感
馬斯洛指出,在生理需要和安全需要得到相對(duì)滿足后,有機(jī)體就會(huì)產(chǎn)生歸屬和愛(ài)的需要,即人們對(duì)朋友、愛(ài)人、孩子、同事等產(chǎn)生的情感關(guān)系??梢哉f(shuō),歸屬與愛(ài)的需要,是生命體生存與發(fā)展過(guò)程中必須依托的重要條件,這是一種與生理需求相對(duì)應(yīng)的精神需求,更確切地說(shuō)是一種感情的歸屬需求。中學(xué)教師他們也渴望得到學(xué)生、同行和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,也希望自己的工作特性得到家人的支持和理解,這種需要表現(xiàn)正是歸屬和愛(ài)的需要呈現(xiàn)。
基于此,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,幫助教師確立教育教學(xué)發(fā)展中的團(tuán)隊(duì)歸屬感勢(shì)在必行。這一發(fā)展策略的實(shí)現(xiàn)需要依托四個(gè)具體條件。
首先,和諧的校園文化是前提條件。和諧的校園文化是將校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化有機(jī)互動(dòng)形成教育合力的文化建設(shè)樣貌。和諧的人際關(guān)系依托于整個(gè)校園文化的和諧性、協(xié)調(diào)性、互助性。因此,以和諧校園文化建設(shè)為前提實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展中的人際和諧是必要的,也是可行的。endprint
其次,支持性的人際互動(dòng)是過(guò)程性條件。中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展中涉及到的“人”的因素是多樣的、復(fù)雜的,既有關(guān)乎其教學(xué)的學(xué)生、管理者,也有間接影響到其發(fā)展效果的家人、朋友關(guān)系等。因此,實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展中和諧人際關(guān)系,建立安全的團(tuán)隊(duì)歸屬,需要營(yíng)造或是創(chuàng)設(shè)支持性的人際互動(dòng),即以理解、肯定、合作等關(guān)鍵詞為特征的人際互動(dòng)。
再次,全方位的人性關(guān)懷是核心條件。這里的“全方位”是指與教師教學(xué)發(fā)展有關(guān)聯(lián)的所有方面。換句話說(shuō),就是站在教師的角度去考量、去面對(duì)和解決可能阻礙教師教學(xué)發(fā)展的問(wèn)題和困難,幫助教師更好地應(yīng)對(duì)其生活、發(fā)展中的困境,協(xié)助教師激發(fā)其內(nèi)在的教學(xué)活力與創(chuàng)造力,提升教師教學(xué)發(fā)展的投入度和積極性。
最后,基于可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是保障性條件。教學(xué)團(tuán)隊(duì)即一個(gè)致力于教學(xué)發(fā)展的教師共同體,他們有著相似的知識(shí)背景、共同的發(fā)展愿望和目標(biāo),也有著和諧的人際互動(dòng)等。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建不是急功近利,也不是一蹴而成,而是順其自然且具有可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)的團(tuán)隊(duì),因此,這一團(tuán)隊(duì)的建立對(duì)于中學(xué)教師實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)隊(duì)歸屬感是必不可少的。
四、信賴教師的教學(xué)效能,形成中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的發(fā)展性評(píng)估范式
馬斯洛需要層次之第四層次是尊重的需要,主要是指自尊需要,即人們希望有信心、有實(shí)力、有成就;希望自己的努力得到認(rèn)可,獲得應(yīng)有承認(rèn)和評(píng)價(jià)。遵循尊重需要的原則,提升教師的教學(xué)效能與自信,首先應(yīng)該充分信任教師具有自我發(fā)展與提升的訴求和能力,能夠給予教師充分的自我發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己能夠進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主觀判斷。教學(xué)管理部門應(yīng)當(dāng)給予教師的效能感以充分的信任,這種信任表現(xiàn)為對(duì)教師教學(xué)理念的認(rèn)可、對(duì)其教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)實(shí)驗(yàn)的支持、對(duì)其尚未形成良好教學(xué)效果的教學(xué)改革給予充分的等待和制度支持,而這一系列的肯定都是促進(jìn)其發(fā)揮自我效能感、提高教學(xué)發(fā)展效果的條件性措施。
另外,要建立一個(gè)相對(duì)動(dòng)態(tài)、靈活和完善的教學(xué)發(fā)展評(píng)估范式[3],以此激勵(lì)中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和積極性。教師的教學(xué)發(fā)展需要教師的自信力,但同時(shí)也離不開(kāi)來(lái)自重要相關(guān)人員的“他信力”,即教師的教學(xué)努力能夠得到他人的肯定、欣賞、積極性評(píng)估,或者是能夠取得相應(yīng)的榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)。鑒于此,我們以為有必要為教師的教學(xué)發(fā)展建立一個(gè)發(fā)展性的評(píng)估模式,即對(duì)中學(xué)教師所做出的階段性努力、可持續(xù)的經(jīng)歷投入,所取得的潛在或顯在的教學(xué)成就給予有效評(píng)價(jià),并且提供與評(píng)價(jià)相對(duì)應(yīng)的物質(zhì)肯定與精神表彰。然而,需要引起注意的是在實(shí)際的教師教學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)的指標(biāo)、方式、方法、等級(jí)等應(yīng)該是隨著教師的教學(xué)發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展內(nèi)容、發(fā)展階段和發(fā)展條件的不同而有所不同。但是評(píng)估的目的不是為了選撥,而是為了更好地促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展,診斷出問(wèn)題所在并給予針對(duì)性改進(jìn),是為了發(fā)展而進(jìn)行的評(píng)價(jià)和評(píng)估。
五、因人而異調(diào)動(dòng)發(fā)展?jié)撃埽V諸實(shí)現(xiàn)每個(gè)教師的“最佳發(fā)展”目標(biāo)
馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類基本需要中最高層次的需要,同時(shí)他指出并非每個(gè)人都能成為自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)體。這是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)需要依靠許多前提條件,一旦條件得不到滿足就會(huì)受到影響使得自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)落空。馬斯洛對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需要給予高度肯定,同時(shí)對(duì)人的自我實(shí)現(xiàn)的可能性也提出了現(xiàn)實(shí)性的判斷。這對(duì)于中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展中的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著提示意義,那就是每一位致力于教學(xué)發(fā)展的教師都應(yīng)該把教學(xué)的自我實(shí)現(xiàn)作為發(fā)展的終極目標(biāo)和努力奮斗的方向。但是,充分考量人的發(fā)展彈性和生命的張力,我們以為雖然并非人人都能做到馬斯洛所指出的自我實(shí)現(xiàn),即完成和個(gè)人能力相對(duì)稱的一切價(jià)值,但是每一個(gè)教師有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人生價(jià)值,換言之,如果教師自身潛能得到充分調(diào)動(dòng),符合其自身發(fā)展需要的最佳發(fā)展目標(biāo)就有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)[4],而這于每位中學(xué)教師的教學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō)也算是價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)了。
首先,承認(rèn)教師個(gè)體的內(nèi)在發(fā)展?jié)撃?,幫助教師確定可供其長(zhǎng)久發(fā)展的教學(xué)品質(zhì)與個(gè)性因素。馬斯洛指出自我實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展和持續(xù)要依賴于個(gè)體的潛在能力。因此,教師的教學(xué)潛能需要被重視并且被盡可能地挖掘出來(lái),在幫助其實(shí)現(xiàn)潛能的發(fā)展過(guò)程中確立教師的教學(xué)認(rèn)知,對(duì)于那些積極性的教學(xué)品質(zhì)和個(gè)性因素加以肯定和推廣。
其次,關(guān)心教師教學(xué)能力的全面提升,這里包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)基本功、教學(xué)評(píng)價(jià)與分析、教學(xué)反思與反饋、教學(xué)改革與研究、教學(xué)交往、教學(xué)智慧以及教學(xué)倫理意識(shí)等,從多種視角促進(jìn)教師樹(shù)立教學(xué)發(fā)展中的自我實(shí)現(xiàn)愿望。
再次,創(chuàng)建和優(yōu)化適宜教師教學(xué)自我實(shí)現(xiàn)的校園文化。馬斯洛以為,文化環(huán)境所彰顯出來(lái)的規(guī)范,對(duì)人的積極性和自我實(shí)現(xiàn)愿望有著或是促進(jìn)或是阻礙的影響。因此,優(yōu)化積極性的校園文化對(duì)于提升教師的自我實(shí)現(xiàn)愿望有著促進(jìn)作用。而良好的競(jìng)爭(zhēng)文化、和諧的人際文化、有效的制度文化等都是積極性校園文化的建設(shè)要素。
最后,建立健全各種激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)、促進(jìn)、引領(lǐng)教師的自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛指出自我實(shí)現(xiàn)的需要是容易被控制和更改的,也就是說(shuō)有著不牢靠的特點(diǎn)。所以,以各種外在激勵(lì)機(jī)制作為輔助性條件引導(dǎo)中學(xué)教師對(duì)教學(xué)發(fā)展中自我價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)抱有充分熱情是必要的。
總之,在教學(xué)上發(fā)展得更好,讓自己更專業(yè)、更優(yōu)秀是每個(gè)教師的發(fā)展愿望,盡管這一愿望的實(shí)現(xiàn)需要克服許多現(xiàn)實(shí)困難。然而,如果我們?cè)趯?shí)際的教師教學(xué)發(fā)展過(guò)程中,充分關(guān)注教師本身的發(fā)展需要,從影響其觀念、行為的多種需要因素著手,有的放矢提供策略性幫助,那么,讓每一位教師如己所愿地發(fā)展自己的教學(xué)事業(yè)、提升自己的教學(xué)水平、實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)價(jià)值是可能的,或者說(shuō)是非??赡艿?。
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[作者:李飛(1981-),男,山東臨沂人,吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院心理學(xué)系在讀博士,通化師范學(xué)院教科院講師。]
【責(zé)任編輯 王 穎】endprint