周靜

摘 要：教師所承載的不僅是“教書”，還應(yīng)有“育人”。因此，一名優(yōu)秀的語文教師不僅應(yīng)該有淵博的學(xué)識，還需修己身，養(yǎng)己德，時刻注重禮儀，用微笑傳遞溫暖，以言行身教學(xué)生。本文從教師禮儀的重要性展開討論，旨在強調(diào)教師禮儀對提升語文教師素養(yǎng)的重要性，進而促進語文教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教師禮儀；教師素養(yǎng)；言傳身教

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》要求語文教師“轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。”“素養(yǎng)”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中被解釋為“平日的修養(yǎng)”[1]，在《辭?！分袆t被解釋為“經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)”[2]?！靶摒B(yǎng)”或者“涵養(yǎng)”二詞涵蓋的不單是學(xué)識方面，還應(yīng)包括一個人呈現(xiàn)在外部的整體風(fēng)貌，待人接物的舉止態(tài)度。由此可見，語文教師的素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)體現(xiàn)在平時教學(xué)中乃至教學(xué)外的一言一行，一舉一動。

扎實的專業(yè)知識一直以來為師范院校和用人單位所強調(diào)，然而，一名教師如何做到言行舉止得當(dāng)？這里就需要禮儀進行規(guī)范。所謂“禮儀”，即是尊重自己、尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式，“教師禮儀”就是教師們在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。教師承擔(dān)著教書育人的重任，其為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌和學(xué)識水平、教學(xué)能力一樣重要，都會直接影響學(xué)生成長。語文教師通過教授傳統(tǒng)文化知識及文學(xué)作品以陶冶學(xué)生情感，承載著塑造學(xué)生人格的重任，因此，語文教師的禮儀修養(yǎng)顯得極為重要。在語文課堂上，文學(xué)的魅力需要語文教師去闡釋和表現(xiàn)，一位溫文爾雅的教師帶給學(xué)生的課堂感受必然會更好，也更能帶學(xué)生進入文學(xué)的世界去體味作家細膩的情感。所以，用微笑傳遞文學(xué)作品的溫度，傳遞人文關(guān)懷與溫暖，讓自己的一言一行都能成為學(xué)生的范本，這些于語文教師而言都是必要的。除此之外，注重教師禮儀的意義還體現(xiàn)在與學(xué)生的情感溝通及促進社會良好風(fēng)氣的形成等方面，因此，教師禮儀是教師，尤其是語文教師所必須注重的。

一、語文教師的人格魅力影響教學(xué)效果

禮儀是一種文化，是人格魅力的重要因素，它構(gòu)成了一個人的形象的重要側(cè)面，是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。于語文教師而言，在課堂上注重禮儀，多一些溫和的笑容與輕柔的舉止，學(xué)生就會更愿意去聆聽和接納課本中所傳達的精神內(nèi)涵。以筆者今年暑期在臺灣游學(xué)的經(jīng)歷為例，臺灣明道大學(xué)中文系的教師普遍為人十分溫和，常常面帶微笑，言談之間流露出對人的關(guān)懷與溫暖，每次聽他們講課都是一種莫大的享受，且會十分認(rèn)真地做筆記，生怕自己漏掉了一絲精華。這種人格魅力不是一兩天形成的，而是長期以來對于禮儀的注重與人性中的美好的自然流露。這種人格魅力對課堂的影響也是不言自明的，因為學(xué)生期盼的是真正關(guān)懷自己的老師，能成為自己的榜樣的老師，這種標(biāo)桿作用不是體現(xiàn)在論文數(shù)量或者學(xué)術(shù)影響力上，而是課堂交流中的細微處。

二、語文教師的禮儀修養(yǎng)影響師生關(guān)系

如今的師生關(guān)系，已在市場化大潮下變得極為簡單乏味：學(xué)生交錢讀書，老師授課，保證學(xué)生的考試成績。師生之間除了課堂上對課本內(nèi)容的講解，極少有其他方面的交流，教師僅僅對學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，而學(xué)生僅僅對自己的成績有要求。這是一種危險的信號，教師已然成為市場化的產(chǎn)物，教師失去了社會的尊重，失去了自身的尊嚴(yán)，學(xué)生自然不會對教師有特別的尊重或敬仰。

因此，對于師生之間的溝通及師生關(guān)系的建立，教師的禮儀規(guī)范是一個先行條件，只有教師首先具備了良好的教師禮儀規(guī)范，才談得上和學(xué)生建立師生關(guān)系。就語文教師來說，在課堂上講求語言藝術(shù)，用恭謙有禮的語言與行為更能讓學(xué)生感受到自己被尊重、被關(guān)懷，學(xué)生也會更易接受教導(dǎo)。正如陶行知先生所言，“我們最注重師生接近，人格要互相感化，習(xí)慣要互相鍛煉。人只曉得先生感化學(xué)生、鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大?！盵3]因此，語文教師在與學(xué)生進行溝通的時候也一定要注重禮儀，只有這樣，才能在教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間形成一個良好的溝通互動。

三、語文教師的禮儀修養(yǎng)促進學(xué)生良好品格的形成

青少年時期是人的性格形成的重要階段，這一時期如果有一位好的教師來溝通和引導(dǎo)，青少年的人格將會更為健全?！敖處煹钠焚|(zhì)與禮儀行為本身不僅具有自身的表現(xiàn)力，更重要的是作為一種教育手段而存在，它是人類文明成果的演示?！盵4]教師對學(xué)生心靈及行為的塑造，具有其他社會成員所無法取代的作用。所以教師對學(xué)生的一言一行、對學(xué)生禮儀行為及品質(zhì)的培養(yǎng)具有一言九鼎的作用。教師的禮儀素養(yǎng)如何，直接影響學(xué)生能否健康成長。語文教師作為與學(xué)生有較多思想交流的學(xué)科工作者，必須格外重視自己的言談舉止，給予青少年正能量，幫助他們塑造良好的品格習(xí)性，只有這樣，才可潛移默化地使學(xué)生學(xué)到人際交往的常識，為其走出校門后順利與社會上其他人打交道奠定良好基礎(chǔ)。

綜上所述，教師禮儀修養(yǎng)的水平高低，是決定教師教學(xué)水平高低的一個重要因素，因此，加強教師禮儀修養(yǎng)十分必要，每一位教師都應(yīng)該時刻注意加強自身的禮儀修養(yǎng)，有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)教育作為一項重要工作來抓，只有如此，才能確保教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。

四、結(jié)語

總之，語文教師應(yīng)將傳承中華文明之禮作為己任，用微笑溫暖每一位學(xué)生，以言傳身教來規(guī)范每一位學(xué)生的言行。作為人民教師，我們應(yīng)達成共識：在我們平常的教育教學(xué)活動中，教師應(yīng)將文明優(yōu)雅的言語與體態(tài)融為一體，這樣才能構(gòu)成和諧的校園整體教育旋律，彈奏出最美的育人樂章。也只有這樣，我們才能成為一名優(yōu)秀的新型人民教師。作為人民教師，我們要以身作則，以禮待人，以禮待天下，唯有如此，我們才能看到一代更懂禮儀的后人，才會有一個更具禮儀風(fēng)范的中國。

參考文獻：

[1] 現(xiàn)代漢語詞典[M].光明日報出版社，2012：361

[2] 辭海編輯委員會.辭海[M].上海：上海辭書出版社，1989：3200.

[3] 摘自李鎮(zhèn)西演講稿《做一個反思型的教師》

[4] 周德義，楊志紅.師德修養(yǎng)論[M].湖南人民出版社，2003.