尊重·關(guān)愛·發(fā)展

秦俐

【摘要】什么是“以人為本”？ 真正的“以人為本”，應(yīng)該是尊重幼兒、關(guān)愛教師，在良好的師幼互動中實現(xiàn)師幼的共同發(fā)展。尊重幼兒，要尊重幼兒的想法，尊重幼兒的權(quán)利，尊重幼兒的個體差異。關(guān)愛教師，要引導(dǎo)教師以研究的眼光看待日常工作，以探究的目光研究幼兒，以審視的眼光反思自己，走上幸福教育的道路，做快樂的幼兒教師，培養(yǎng)樂觀的幼兒。

【關(guān)鍵詞】尊重;關(guān)愛;發(fā)展;以人為本

作為教育工作者，我們常常說要“以人為本”。什么是“以人為本”？好像我們都知道。事實上，我們的理解是有些偏頗的。教育作為培養(yǎng)人的活動，它不是以社會為出發(fā)點，不是把人作為社會的客體來塑造，而是以人為出發(fā)點，把人作為社會的主體來培養(yǎng)。這并不否定社會對人的制約性，而是要改變?nèi)伺c社會關(guān)系中人的被動局面，確立“人是社會主體”的觀念。教育是人與人之間進(jìn)行的精神交流與對話。教育與人的關(guān)系是教育關(guān)系中最根本的關(guān)系?！耙匀藶楸镜慕逃笔菍⑷俗鳛榻逃钪苯?、最基本的著眼點;同時，將促進(jìn)人的全面、自由的發(fā)展作為教育的最高目標(biāo)。人是教育的出發(fā)點，也是教育的歸宿。這里的“人”既指幼兒，也包含教職工。只有這樣理解“以人為本”，才能真正在行動中落實，實現(xiàn)發(fā)展人的目的。

回過頭來反思自己的觀點，發(fā)現(xiàn)必須重新認(rèn)識“以人為本”。真正的“以人為本”，應(yīng)該是尊重幼兒、關(guān)愛教師，在良好的師幼互動中實現(xiàn)師幼的共同發(fā)展。

一、尊重幼兒

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）總則第5條極力強(qiáng)調(diào)對幼兒的人文主義教育，強(qiáng)調(diào)以幼兒為“主體”，尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律以及創(chuàng)造和發(fā)展的需要;尊重他們的人格，相信他們的力量，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并以深厚的感情來對待和教育他們。

尊重幼兒，這是一句老生常談的話，也是所有的幼兒教師耳熟能詳?shù)脑?。但是，我們是否真正做到了？?xì)讀《綱要》，我們發(fā)現(xiàn)自己對幼兒的尊重只是一種浮于表面的關(guān)愛。我們的課程設(shè)置總是以教師為中心，我們的活動開展關(guān)注的是教師的表現(xiàn)，我們總在不知不覺中忽視孩子，習(xí)慣性地代替孩子去想、去做。我們理所當(dāng)然地將這種束縛稱之為“尊重”。那么，什么是真正的“尊重”？

1.尊重幼兒的想法

尊重幼兒，就要了解幼兒的真實想法，就要關(guān)注幼兒的興趣點，就要為幼兒提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。

尊重幼兒，要關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動。孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。教師要細(xì)心觀察，用心記錄幼兒在活動中的表現(xiàn)，作為反思的依據(jù)。教師要認(rèn)真觀察幼兒在活動中的表現(xiàn)與發(fā)展，從幼兒的角度思考我們的活動是否適合，并做相應(yīng)的調(diào)整。教師要善于把握最佳教育時機(jī)，走進(jìn)童心世界，真正讀懂兒童這本書。只要用心與幼兒溝通、交流，在逐漸領(lǐng)悟“尊重幼兒”的同時，一定會收獲與幼兒心靈碰撞的喜悅。

尊重幼兒，要做到“心中有幼兒，眼中有幼兒”?！靶闹杏杏變骸币蠼處熢谶x材、目標(biāo)制定時要充分考慮幼兒的年齡特點、已有經(jīng)驗，從幼兒的需求出發(fā)預(yù)設(shè)課程。“眼中有幼兒”要求教師在活動中要關(guān)注幼兒的行為，對幼兒既“放手”又“關(guān)注”，加強(qiáng)活動中的師幼互動，引導(dǎo)幼兒主動探索、主動學(xué)習(xí)、自主體驗。

尊重幼兒，要提倡“蹲下來跟孩子說話”?！岸紫聛砀⒆诱f話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示成人對孩子的“親密接觸”，更重要的是為了表示成人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了成人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同成人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。

2.尊重幼兒的權(quán)利

留美博士黃全愈曾說孩子應(yīng)該有六種權(quán)利：發(fā)問的權(quán)利和了解的權(quán)利;說‘不的權(quán)利;不同于他人的權(quán)利;保留不同觀點的權(quán)利;保有個人秘密的權(quán)利;發(fā)展自己個性和興趣的權(quán)利。

在教學(xué)活動中，我們應(yīng)該保護(hù)孩子的這些權(quán)利，尤其是孩子學(xué)習(xí)的主動權(quán)，尊重他們的人格，與孩子之間進(jìn)行高層次的互動式的教學(xué)活動。

3.尊重幼兒的個體差異

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。差異決定了世界的多樣和豐富，差異是萬事萬物得以存在的最根本的依據(jù)。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）明確指出：要“尊重幼兒發(fā)展的個體差異”?！凹纫獪?zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段性特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個別差異，支持和引導(dǎo)每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展‘階梯，切忌用一把‘尺子衡量所有幼兒”。

加德納的多元智力理論也告訴我們，每個孩子都有自己的長處。每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子。孩子好比是花園里的花，玫瑰有玫瑰的艷麗，菊花有菊花的清香，每朵花都有自己獨特的魅力。正是因為百花齊放，各有不同，才真正的賞心悅目。所以教師要尊重幼兒的個體差異，公平、民主的對待每個孩子，學(xué)會賞識每一個孩子，以賞識的目光看待孩子的進(jìn)步與發(fā)展。

二、關(guān)愛教師

作為幼兒教師，我們經(jīng)常把這句話掛在嘴邊：“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”。這種理解將“以人為本”窄化為“以生為本”，僅僅關(guān)注了作為受教育者的幼兒，而忽視了作為教育者的教師。社會的發(fā)展對幼兒教師提出了越來越高的要求。來自社會、家長和幼兒園的壓力讓我們感覺疲倦、痛苦、無奈，開始喪失工作的激情，走入職業(yè)倦怠的怪圈。作為教育者的教師同樣需要被關(guān)注。關(guān)愛教師就要引導(dǎo)教師正確認(rèn)識自己，積極提高自己，增強(qiáng)自己的專業(yè)能力，走上幸福教育的道路，做快樂的幼兒教師，培養(yǎng)樂觀的幼兒。

1.教師要以研究的眼光看待日常工作

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?/p>

教師的研究蘊存于教學(xué)活動之中，教師要以研究的眼光看待自己的日常工作。教室就是教師天然的實驗室，教師的教學(xué)過程就是在自己的教室里進(jìn)行觀察與研究的過程。在這個實驗室里，幼兒是熟悉的，環(huán)境是熟悉的，工作內(nèi)容是熟悉的。哪些孩子性格內(nèi)向，哪些孩子富有創(chuàng)意，哪些孩子需要鼓勵，哪些孩子渴望教師更多的關(guān)注……這些情況教師都了如指掌，易于收集到珍貴的原始素材。教室猶如一臺攝像機(jī)，幼兒的學(xué)習(xí)、生活和游戲都無一遺漏地呈現(xiàn)在教師面前，自然而真實，便于教師去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去理解，去欣賞。這樣的研究緊密結(jié)合了教師的工作，既不會增加教師的額外負(fù)擔(dān)，又易于達(dá)到教研相長的效果。

2.教師要以探究的目光研究幼兒

幼兒教師的研究離不開幼兒，最終的目標(biāo)也是服務(wù)于幼兒。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須尊重幼兒，了解幼兒，以探究的目光研究幼兒。

瑞吉歐的發(fā)起人馬拉古茲寫過一首詩《其實有一百》。他說：“孩子，是由一百組成的，孩子有一百種語言，一百只手，一百個念頭，一百種思考方式、游戲方式及說話方式;/還有一百種……/孩子有一百種語言，但被偷去九十九種……”在這首詩中，兒童被視為一個自己能認(rèn)識、思考、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、幻想和表達(dá)世界栩栩如生的孩子，一個富有巨大潛能的孩子。這種“走進(jìn)兒童心靈”的兒童觀正是瑞吉歐教育成功之處。教師研究幼兒，就必須承認(rèn)“其實有一百”，就必須聆聽童聲，走入孩子的心靈。

尊重幼兒，了解幼兒，并不是一句空話，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在行動上。一句不經(jīng)意的話，或許是孩子內(nèi)心強(qiáng)烈的渴望;一個看似簡單的動作，或許是孩子無數(shù)次努力的結(jié)果;一次錯誤的背后，或許隱藏著孩子好奇、探究的科學(xué)精神……。只有尊重孩子，才會主動接近孩子，才能破譯孩子的密碼，了解他們的所思所想，為他們提供內(nèi)心真正需要的東西。孩子的世界是豐富多彩的，教師只要仔細(xì)觀察，就會有意想不到的收獲。

3.教師要以審視的目光反思自己

反思學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的一個非常重要的手段。大教育家孔子就曾提倡“一日三省乎己”，作為教育工作者，教師更應(yīng)該以審視的目光反思自己，促進(jìn)自己的專業(yè)成長。

教師應(yīng)該反思些什么呢？反思我們設(shè)計的教育活動是否抓住了孩子的興趣點、關(guān)注點？反思在教育活動中，我們是按自己預(yù)定的計劃一成不變地實施，還是根據(jù)孩子的反應(yīng)做一些靈活的調(diào)整？反思在教育過程中，我們是否關(guān)注到了每一個孩子，尊重孩子的個體差異，讓孩子能夠在自己原有的水平上得到進(jìn)一步的發(fā)展？……

反思可以促進(jìn)教師不斷改進(jìn)工作，積累經(jīng)驗，調(diào)整自己的教育行為，使之更符合新《綱要》的理念。通過反思，教師能學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，在反思中學(xué)習(xí)，反思中提高，反思中成長。

三、發(fā)展能力

教育是現(xiàn)實的，但也應(yīng)該是浪漫的。教育要引導(dǎo)人追求幸福，自身就應(yīng)該充滿幸福。

《綱要》對幼兒教師提出了非常高的要求。教師應(yīng)該樹立整合的理念。幼兒園的分科教學(xué)并非沒有可取之處，五大領(lǐng)域的劃分也不是截然的。幼兒在園的一日生活是一個有機(jī)的整體，早操活動、教學(xué)活動、戶外活動、游戲活動、生活活動等對幼兒各有其發(fā)展價值，如果相互聯(lián)系，相互滲透，會更有利于孩子的發(fā)展。

教科研結(jié)合的方式可以幫助教師提高專業(yè)能力。以科研課題為載體來貫徹《綱要》、《指南》是每一位教師的實踐之路。教研與科研并不是兩張皮，將二者有機(jī)結(jié)合，不僅可以減輕教師的壓力，更能相互結(jié)合，互相促進(jìn)，幫助教師在日常工作中學(xué)會研究，在研究中促進(jìn)工作。教師要學(xué)會在日常工作中尋找研究點，從研究的角度思考日常工作，并堅持運用科研的方法，幫助自己進(jìn)一步提高。

尊重幼兒，讓我們更貼近幼兒的世界;關(guān)愛教師，使我們能保持積極向上的健康心態(tài)。尊重與關(guān)愛是兩把鑰匙，引領(lǐng)教師和幼兒走上共同發(fā)展的道路。