魏麗華

【摘 ? ?要】數(shù)學(xué)是促進(jìn)人類思維發(fā)展的重要學(xué)科。然而，在課堂教學(xué)中，我們以往過(guò)多注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)與技能的教育，很少關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此，本文旨在探究初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題意識(shí)，從而達(dá)到提高學(xué)生思維能力的目的。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) ?課堂教學(xué) ?問(wèn)題意識(shí)

中圖分類號(hào)：G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.06.127

數(shù)學(xué)學(xué)科在人類教育史上，有著舉足輕重的作用。它不僅將基礎(chǔ)知識(shí)傳授給學(xué)生，而且也能夠啟發(fā)學(xué)生的思維。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，由于種種原因，大多數(shù)教師在數(shù)學(xué)課堂上還停留在“滿堂灌”，“滿堂問(wèn)”的單一教學(xué)模式，使得學(xué)生只重視“學(xué)”，而越來(lái)越缺乏問(wèn)題意識(shí)。何謂“問(wèn)題意識(shí)”，當(dāng)前學(xué)術(shù)界并沒(méi)有統(tǒng)一的定論。其中，據(jù)有代表性的觀點(diǎn)是俞國(guó)良、候瑞鶴兩位教授所提出的：它是一種問(wèn)題性的思維品質(zhì)，體現(xiàn)了思維的批判性、深刻性，也反映了個(gè)體思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性;是一種意識(shí)到的認(rèn)知不平衡狀態(tài)，即個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到難以用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)解決問(wèn)題時(shí)，所產(chǎn)生的一種困惑、探索的狀態(tài);是元認(rèn)知對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控、調(diào)整、評(píng)估能力，表現(xiàn)出個(gè)體的反思能力和提出問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)科中問(wèn)題意識(shí)的缺乏，導(dǎo)致其學(xué)科價(jià)值不能夠很好的體現(xiàn)出來(lái)，教師講得累，學(xué)生聽(tīng)著累，大大降低了課堂的教學(xué)質(zhì)量。

一、初中數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)缺失的原因

（一）考試制度因素

目前“應(yīng)試教育”在我國(guó)仍然占有主導(dǎo)地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果被簡(jiǎn)單地定義為“一考定終身”。不少學(xué)校為了在升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，維護(hù)學(xué)校的名聲。因此，大力地加快進(jìn)度，采取題海戰(zhàn)術(shù)，教師單純的講授模式被認(rèn)為是最有效的教學(xué)方法，在這一錯(cuò)誤觀念的作用下，學(xué)生變成了機(jī)械練習(xí)的機(jī)器，逐漸失去自身的思考力。學(xué)生被當(dāng)作是流水線上的產(chǎn)品，每個(gè)人接受的都是同樣的教育，學(xué)生的考試成績(jī)成為判斷該生“合格”與“不合格”的標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期下去，學(xué)生沒(méi)有提出問(wèn)題的動(dòng)力，也沒(méi)有思考問(wèn)題的時(shí)間和精力。老師在這種壓力下，也不會(huì)再關(guān)注學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。

（二）學(xué)生自身認(rèn)知水平的差異

在我國(guó)古代早期，著名的教育家孔子就曾提出“因材施教”的教學(xué)方法。可見(jiàn)，學(xué)生的認(rèn)知的差異性早就存在于教育現(xiàn)象中。當(dāng)代教育心理學(xué)的研究也證明學(xué)生的認(rèn)知水平差異是影響教學(xué)過(guò)程的一個(gè)十分重要的因素。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知風(fēng)格。認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知風(fēng)格較好的學(xué)生能將新的知識(shí)與已經(jīng)具備的知識(shí)及其組織結(jié)構(gòu)建立起相應(yīng)的聯(lián)系， 從而提出問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。相反， 有的學(xué)生不能將新的知識(shí)與已經(jīng)具備的知識(shí)及其組織結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系起來(lái)，因而不能有效提出問(wèn)題，對(duì)于教師講課的內(nèi)容，其理解和掌握程度也會(huì)不一樣。

二、初中數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的策略

（一）創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，是激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的最好方式。它不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出，也能為數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出和解決提供相應(yīng)的信息和依據(jù)。教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去理解、解釋新的現(xiàn)象和事實(shí)，在認(rèn)知沖突中產(chǎn)生提問(wèn)的欲望，從而強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)。同時(shí)在課堂上教師也可以故意露點(diǎn)破綻，從而引起學(xué)生的質(zhì)疑。此外，在教學(xué)中教師也可以根據(jù)學(xué)生的年齡及心理特征，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理有趣的、與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)情境，以激發(fā)學(xué)生的探索興趣，誘發(fā)他們產(chǎn)生揭秘的問(wèn)題意識(shí)，使其獲得發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如： 在講平面直角坐標(biāo)系時(shí)，可利用歷史上笛卡兒在夢(mèng)中見(jiàn)到蜘蛛網(wǎng)上蜘蛛的爬動(dòng)，受其啟發(fā)發(fā)明解析幾何的故事來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)情景，這種方法一定會(huì)讓學(xué)生感到格外親切、自然。

（二）變革學(xué)校的教育目標(biāo)

影響學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的因素是多方面的，單一調(diào)動(dòng)學(xué)生的力量來(lái)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校教育始終具有不可替代的地位和作用。對(duì)于學(xué)生提出問(wèn)題能力的培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)盡快制定指導(dǎo)方案，并將其盡快地落實(shí)到教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的層面。具體來(lái)講，第一，確定提出問(wèn)題能力的目標(biāo)因素，盡可能地逐項(xiàng)細(xì)化;第二，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的特點(diǎn)，將提出問(wèn)題能力培養(yǎng)目標(biāo)因素分解到數(shù)學(xué)教學(xué)中;第三，指導(dǎo)教師進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，包括教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)情景的設(shè)置;第四，圍繞培養(yǎng)方案組織實(shí)施、評(píng)價(jià)指導(dǎo)、調(diào)整完善。實(shí)踐證明，教育若沒(méi)有明確的目標(biāo)導(dǎo)向，那么它很難轉(zhuǎn)化為一種合乎規(guī)律的教育實(shí)踐。

三、初中數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的意義

是否具有問(wèn)題意識(shí)，在某種程度上決定了教育質(zhì)量的高低。問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力與思維發(fā)展的催化劑。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，對(duì)他們良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成具有積極的意義。

（一）有利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)

“以學(xué)生為中心”是新課程改革的核心理念。具有問(wèn)題意識(shí)，正是主體意識(shí)的重要表現(xiàn)，它是學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)中的主動(dòng)質(zhì)疑、探究的心理狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中起著啟發(fā)和導(dǎo)向等作用。良好的問(wèn)題意識(shí)有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，可以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成表達(dá)自己的見(jiàn)解、認(rèn)識(shí)并進(jìn)行交流的強(qiáng)烈愿望。對(duì)于教師來(lái)講，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，必須首先要做到尊重學(xué)生，建立平等和諧的師生關(guān)系、營(yíng)造良好的課堂氛圍，允許學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。這樣，不僅確立了學(xué)生在課堂上的主體地位，而且也有利于學(xué)生思維的發(fā)展。

（二）有利于學(xué)生的建構(gòu)性學(xué)習(xí)

當(dāng)前我國(guó)的數(shù)學(xué)教學(xué)逐漸流于無(wú)意義的單純演算習(xí)題的訓(xùn)練。固然，這可以發(fā)展形式演算的能力，但卻無(wú)助于對(duì)數(shù)學(xué)的真正理解，無(wú)助于提高獨(dú)立思考的能力。針對(duì)我國(guó)目前存在的這種狀況，數(shù)學(xué)教學(xué)一定要改變教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)的局面。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的建構(gòu)是多元化的，他有自我反思與調(diào)控的技能。學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)習(xí)者已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程，它包括對(duì)信息進(jìn)行主動(dòng)抽象、概括、歸納、選擇、推理、判斷等的思維活動(dòng)，從而有效地建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生不是被動(dòng)地接受信息，而是要主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，真正理解知識(shí)的意義只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來(lái)，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。良好的問(wèn)題意識(shí)是實(shí)現(xiàn)建構(gòu)學(xué)習(xí)的重要起點(diǎn)，積極的問(wèn)題意識(shí)具有幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)體系的作用。

總之，包括數(shù)學(xué)學(xué)科在內(nèi)的所有學(xué)科，無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)明白問(wèn)題意識(shí)的重要性。只要有了問(wèn)題意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能取得良好的效果。