李陶然

【摘要】個(gè)性化教育是未來社會(huì)發(fā)展的重要特征。學(xué)校教育對(duì)象是一個(gè)生動(dòng)活潑、個(gè)性各異的學(xué)生群體，他們之間既有共同之處，又無可避免地存在著個(gè)性化特征和差異。這是學(xué)校工作的客觀性前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)開展教育教學(xué)活動(dòng)提出了相應(yīng)的個(gè)性化要求。個(gè)性化教學(xué)主要包含校際個(gè)性化、課程個(gè)性化和學(xué)生個(gè)性化等三個(gè)層面。尤其在群體學(xué)生之間，由于成長環(huán)境、心智發(fā)育、生活經(jīng)歷、學(xué)識(shí)情感和精神氣質(zhì)等方面的不同，他們的個(gè)性化特征更為明顯和特出。如何打造個(gè)性化教學(xué)活動(dòng)呢？本文立足其重要意義，結(jié)合中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐與思考，試對(duì)此作出簡要闡述，期望收獲一些商榷和指教之言。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)美術(shù)；個(gè)性化教育教學(xué)；以生為本；實(shí)踐與探析

什么是個(gè)性化教育呢？顧名思義，就是在承認(rèn)群體學(xué)生共性前提下，堅(jiān)持“以生為本、素質(zhì)發(fā)展”的指導(dǎo)思想，注重突出學(xué)生的個(gè)體差異性，充分強(qiáng)調(diào)他們的個(gè)性培養(yǎng)和有效發(fā)揮，從而積極有效地開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。美術(shù)學(xué)科具有人文性質(zhì)，是義務(wù)教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程，也是學(xué)校施行美育的主要途徑，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中發(fā)揮無可替代的重要作用。與其它課程相比較，美術(shù)學(xué)科最突出的特征在于其表現(xiàn)性、豐富性和個(gè)性化。而且在美術(shù)欣賞和創(chuàng)造活動(dòng)中，只有強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)，提倡它的別出心裁和與眾不同，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力和持續(xù)探究的可能性。本文試從以下幾個(gè)方面簡要闡述之。

一、中小學(xué)美術(shù)個(gè)性化教學(xué)與培養(yǎng)的作用意義

學(xué)校教育是人生之旅的奠基工程。俗話說：“個(gè)性品質(zhì)決定命運(yùn)?！敝行W(xué)齡正處于學(xué)生個(gè)性人格初期塑造并逐步養(yǎng)成的重要階段。在學(xué)校教育中，美術(shù)課程既可直接發(fā)現(xiàn)和發(fā)展造型、色彩、制作、創(chuàng)造等一般或超常性的美術(shù)才能，又能間接地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：① 美術(shù)活動(dòng)可以充分顯示與學(xué)生氣質(zhì)特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的美術(shù)語言，具有某種心理測驗(yàn)的作用和意義。②通過美術(shù)作業(yè)，可以顯露與常態(tài)不同的且被內(nèi)在氣質(zhì)掩蓋的一些現(xiàn)象，還能顯露、鑒別、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生在美術(shù)方面的各類隱性潛能。③可以較好地顯露并鑒別學(xué)生如情趣志向、思維方式、動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)造能力等非美術(shù)潛能。④為學(xué)生在自我發(fā)現(xiàn)和專業(yè)選擇等提供一種形象化參考。如在美術(shù)作品欣賞課程中，積極有效地開展個(gè)性化教學(xué)，既可幫助學(xué)生逐步地學(xué)會(huì)欣賞，又能促進(jìn)他們作出一種個(gè)性化審美判斷。長期以往，對(duì)于學(xué)生人格的逐步形成、發(fā)展和完善能夠起到積極性的正強(qiáng)化作用。

二、簡述中小學(xué)美術(shù)個(gè)性化教學(xué)與培養(yǎng)的有效措施

如何打造中小學(xué)美術(shù)課程個(gè)性化教學(xué)活動(dòng)呢？這是一個(gè)見仁見智的藝術(shù)實(shí)踐課題。本文認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面予以考慮入手：

1、在教學(xué)目標(biāo)上要努力體現(xiàn)個(gè)性化特征。

在中小學(xué)校教育中，美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)并非在于培養(yǎng)許多專業(yè)型小畫家，而是在于通過有效地“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，逐步培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的藝術(shù)能力素養(yǎng)，為促進(jìn)他們的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基鋪路。這是一種戰(zhàn)略性指向和戰(zhàn)術(shù)性指導(dǎo)并重發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。由于心智發(fā)育的規(guī)律性，中小學(xué)齡正處于求知強(qiáng)學(xué)的黃金階段，他們的可塑性極強(qiáng)，而且具有無限發(fā)展的潛在性空間，只要教師具備放眼長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)和長袖善舞的教學(xué)能力，就會(huì)正確認(rèn)識(shí)并有效把握課程教學(xué)目標(biāo)、階段性教學(xué)目標(biāo)、長久性教學(xué)目標(biāo)之間的相互關(guān)系和處理能力。因此在美術(shù)課程教學(xué)過程中，教師在傳授理論知識(shí)和基本技能的態(tài)勢，應(yīng)適當(dāng)性控制學(xué)生的美術(shù)技巧，而不是普遍采取“普通話套講八股文”的傳統(tǒng)模式，主動(dòng)去規(guī)范他們的美術(shù)思想；努力提供一種善教樂學(xué)的時(shí)空市場，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力，并程度不同地培植和開發(fā)潛能，從而促進(jìn)其美術(shù)學(xué)習(xí)的個(gè)性化發(fā)展。

2、在教學(xué)環(huán)境上要努力體現(xiàn)個(gè)性化特征。

心理學(xué)和現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)研究表明：環(huán)境生成情境，情境鋪設(shè)心境，心境決定個(gè)性。換言之，良好和諧的教學(xué)環(huán)境對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力有著前后貫通的重大影響。如在日常教學(xué)過程中，教師可適當(dāng)?shù)刈呦轮v臺(tái)，更多地深入到學(xué)生中間，拉近師生之間的心理距離，并且努力制造或生成幽默風(fēng)趣、輕松和諧的課堂環(huán)境，以不斷增強(qiáng)他們的向師情感和向師力，充分發(fā)揮親師信道的良好效應(yīng)。再如，根據(jù)實(shí)際教學(xué)和學(xué)生發(fā)展需要，科學(xué)、合理、巧妙地運(yùn)用以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，努力為學(xué)生提供一種具有趣味性、啟迪性和挑戰(zhàn)性的良好教學(xué)情境；并注重開展“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”的因材施教活動(dòng)，以強(qiáng)調(diào)和突出學(xué)生的主體地位，充分激發(fā)他們的自覺主動(dòng)性。還有，教師可充分利用并有效把握學(xué)生的表現(xiàn)欲望和互比心理，選擇教室某一處平面作為學(xué)生作品展覽區(qū)域——可同時(shí)展出，也可優(yōu)選展覽，通過“以賽激趣促學(xué)”形式，有效激發(fā)爭先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)和善于進(jìn)取行為，不斷促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。

3、在教學(xué)方法上要努力體現(xiàn)個(gè)性化特征。

俗話說：教無定法，貴在得法；運(yùn)用之妙，存乎一心。在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師在尊重一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以而且應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況，因需制宜地開展開放性、多元化和個(gè)性化的課程教學(xué)活動(dòng)，而不必過多地拘泥于條條框框的約束。比如，在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)繪畫過程中，教師可以嘗試不規(guī)定主題而有學(xué)生任意作畫的方式；作畫期間，學(xué)生可隨時(shí)隨地提問，教師則本著“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，適時(shí)適量地予以提示、啟發(fā)、點(diǎn)撥和講評(píng)，也可把教師主評(píng)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合。值得強(qiáng)調(diào)的是，美術(shù)學(xué)科與其它多類學(xué)科之間具有一種相輔相成、密不可分的關(guān)系，教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的相互聯(lián)系與滲透，努力從中攫取“1+1>2”的綜合教學(xué)效應(yīng)。再如，美術(shù)學(xué)科與語文知識(shí)之間的相互整合：唐代岑參“曠野看人小，長空共鳥齊”的詩句，既說明了近大遠(yuǎn)小的透視道理，又描述出一幅撞擊視覺心理的美妙畫面。如此整合，既可激發(fā)學(xué)生的思想情感和想象力，又能增強(qiáng)他們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。

此外，打造美術(shù)課程的個(gè)性化教學(xué)活動(dòng)的途徑和方式還有許多，如個(gè)別化輔導(dǎo)、個(gè)性化評(píng)價(jià)等。總之，只要我們以生為本、與時(shí)俱進(jìn)，勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新，就一定能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，從而促進(jìn)特殊教育美術(shù)教學(xué)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。