摘要：動畫是一門綜合藝術(shù)，是工業(yè)社會下人們尋求精神解脫的產(chǎn)物，它集合了繪畫、漫畫、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂、文學(xué)等眾多藝術(shù)門類于一身的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

隨著當(dāng)前國外動畫的沖擊，中國動畫存在的問題在于缺乏民族性與思想性，一味的試圖模仿美日等國的樣子尋求中國動畫的出路，這讓中國動畫嚴(yán)重失去了自己的民族身份。動畫市場處于低迷狀態(tài)，動畫企業(yè)缺乏原創(chuàng)，大多以承接外單加工維持運營，中國的動畫面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

回顧中國動畫發(fā)展的歷史，中國動畫曾在上世紀(jì)五六十年代取得過輝煌的成就，這也成就造就了那個時代獨特的中國動畫藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格，本文圍繞“中國動畫和中國民族藝術(shù)元素的聯(lián)系”這一主題進行研究，試圖從中國優(yōu)秀的動畫中整理和歸納出各種民族文化元素，并以民族元素在動畫中如何運用和發(fā)展為線索，探索當(dāng)代中國動畫藝術(shù)實現(xiàn)民族化、本土化的途徑。

關(guān)鍵詞：中國動畫；發(fā)展境況；民族元素；本土動畫

中國的動畫產(chǎn)業(yè)始于1922年，至今已發(fā)展了將近90年之久。從第一部的《大鬧畫室》到如今十分流行的《熊出沒》，一部部生動有趣的動畫被制作出來。在中國，一個新生命的成長過程中，總是離不開“動畫”這個元素的滋潤。中國的動畫，尤其是早期的動畫中，被注入了大量的民族藝術(shù)元素。在我們才剛剛學(xué)會走路剛剛學(xué)會說話的時候，國產(chǎn)動畫里的那水墨畫畫成的青蛙小蝌蚪，紙張剪出的撈月的猴子等動畫人物形象就已經(jīng)深深地印在我們的腦海里。

縱觀看過的大部分國產(chǎn)動畫，大部分是根據(jù)一些寓言故事，名著等來編制而成。《豬八戒吃西瓜》這部經(jīng)典的剪紙動畫想必大家都不陌生，這是中國在1985年制作的第一部剪紙動畫。這部動畫是以中國四大名著中的《西游記》為背景編制的一個小故事，講的是唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上，豬八戒獨自吃西瓜后被悟空發(fā)現(xiàn)變成西瓜皮教訓(xùn)他的搞笑故事。原本就詼諧幽默的故事，注入了中國漢族最古老的的民間藝術(shù)之一—剪紙的元素，讓人物變得更加生動形象。剪紙動畫是借鑒皮影戲和民間剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種美術(shù)電影樣式。它以平面雕鏤藝術(shù)作為人物造型的主要表現(xiàn)手段，戲曲皮影戲裝配關(guān)節(jié)以操縱任務(wù)活動的經(jīng)驗，制成平面關(guān)節(jié)的紙偶。環(huán)境空間則由繪制的紙片以及貼在玻璃上的前后景構(gòu)成，玻璃板之間相隔一定的距離以便分層布光。拍攝時，將紙偶平放在玻璃板上逐格拍攝。就這樣，根據(jù)一大民間藝術(shù)元素創(chuàng)新出了一部全新風(fēng)格的中國動畫。在這以后，相繼出世的《人參娃娃》、《漁童》、《十二生肖》、《水鹿》、《螳螂捕蟬》等動畫，都注入了類似的元素。

所謂民間藝術(shù)，是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項分類，冠以“民間”字樣，領(lǐng)域很寬廣，而且也不缺乏很多“絕活”，都是中華文化的瑰寶。上文提到的皮影戲和剪紙藝術(shù)必定屬于民間藝術(shù)的一種，同樣的水墨畫也是。在1960年，領(lǐng)全世界都為之驚嘆的水墨畫動畫橫空出世?！缎◎蝌秸覌寢尅肪褪钱?dāng)時的代表作之一。中國的水墨畫又被稱作國畫，是由水和墨經(jīng)過調(diào)配水和墨的濃度所畫出來的畫?！缎◎蝌秸覌寢尅愤@部動畫就是以一個大池塘為背景講述的一群剛出生的小蝌蚪在找自己的媽媽的過程中成長的故事。故事的內(nèi)容和背景配合著水墨畫的描繪甚是合適。水墨畫本是表現(xiàn)具有具有意象和意境的繪畫，多愛以山水花卉為主題來描繪。這樣的元素注入動畫中，使原本的畫面變得柔和有意境，并且動畫中的蝌蚪本為黑，水本為白，很是符合水墨畫的特點，其他的背景再用不同的墨色和墨調(diào)調(diào)試，使得兩者的融合又創(chuàng)造了一篇新的天地。水墨畫能體現(xiàn)我們國家?guī)浊陙韺γ赖念I(lǐng)悟，這些東西無需言說就可以直接指向我們的心靈，這種對美的感悟也通過這樣的畫面直接種在了我們的心上。

說道水墨畫的元素，就不得不說一說中國動畫中其他的繪畫元素了。年畫同樣作為一種民族元素被注入到中國的動畫中。由年畫風(fēng)格制作出的動畫可謂是深受大家喜愛。其中《大鬧天宮》可以說這類動畫的代表作，也是中國動畫業(yè)的一個里程碑了。同樣是以《西游記》為背景講述的故事，《大鬧天宮》這部動畫就比早期的《豬八戒吃西瓜》要成熟的多?；顫娒骼实墓适聝?nèi)容，色彩鮮艷的色調(diào)背景和年畫的特點結(jié)合的十分緊密。人物形象較以前更加的豐滿，故事內(nèi)容也較以前更加的豐富?！洞篝[天宮》中，除了年畫的畫風(fēng)，還加入了一些京劇的元素，如孫悟空的臉部就是運用了京劇的臉譜的形象制作的。并且動畫的音樂等也加入了戲曲的元素風(fēng)格，使整個動畫更加立體和豐滿?！洞篝[天宮》這部動畫的制作全程沒有用過電腦，全部都是由人手持一支筆畫出來了。我想，這樣的制作過程，除了叫人驚嘆以外，更重要的也是反映了中國元素的一大特點—勤勞肯干。這絕對是中國動畫制作人共同努力所換來的一大杰作。

通過皮影戲、剪紙、折紙制作的動畫也好，注入水墨畫、年畫、裝飾畫元素制作的動畫也好，這些早期的中國動畫的畫面都是簡潔、明快、有濃郁抒情色彩和含蓄意境美的獨特風(fēng)格。而且大多的動畫情節(jié)都采用中國文學(xué)管用的線性結(jié)構(gòu)，線索單一清晰，情節(jié)簡單，在任務(wù)造型上，塑造被肯定、歌頌的正面形象，并且忠實教育性，實屬中國早期動畫的一大特色。

早期的中國動畫的音樂和人物形象通常是運用京劇元素來搭配著表現(xiàn)的。除了上面提到的《大鬧天宮》外，還有一個典型的例子，那就要數(shù)《驕傲的將軍》了。為了體現(xiàn)將軍的性格特征，制作人用京劇的臉譜來刻畫將軍的面部的形象特征，給將軍花了一個大花臉，給師爺畫了一個二花臉。并且將形象特意描繪成一個魁梧，昂首挺胸，踱著方步的人，當(dāng)人物形象出場的時候，同時也伴隨著鑼鼓的打擊節(jié)拍，一步一頓，乃形象和京劇中霸王出場別無二樣。除此之外，一些動畫中的背景也極好的運用了民間藝術(shù)。民間總是喜歡用一些事物來作比方，而許多動畫也將其運用到里面。比如牡丹花象征富貴；喜鵲梅花共同描繪的是“喜上眉梢”；蓮花、鯰魚共同描繪“連年有余”。這些看似不經(jīng)意的小細節(jié)小畫面，總是能給動畫內(nèi)容做到一個銜接，提示一些信息。

隨著時間的流逝，中國的動畫業(yè)發(fā)展的也越來越好了，有了更大的進步。《天書奇譚》是82年制作的一部長篇動畫，其人物生動，節(jié)奏明快，娛樂性強，充滿喜劇的特點使得大受人們的喜愛。他是由古典神話小說《平妖傳》改變而成的。故事內(nèi)容的描述則是運用了戲劇敘事的結(jié)構(gòu)，戲劇中的主人公蛋生是善的代表，而狐貍則是惡的代表。這樣的形象來體現(xiàn)善惡是中國的傳統(tǒng)文化的思想。此時的動畫故事內(nèi)容已經(jīng)與早期的不同，這部動畫的內(nèi)容更加豐滿，不再是單一的結(jié)構(gòu)，動畫中有一些偶然的事情發(fā)生，更加體現(xiàn)了趣味性。人物形象上還是運用了京劇的臉譜來設(shè)計，通過臉譜的造型就能明顯的看出誰是善誰是惡，誰有貪念誰老奸巨猾，誰愚蠢誰聰明。同時背景也融入了民族的意境美和裝飾美。青綠色的山，繚繞的仙云再加上年畫壁畫等特征，體現(xiàn)了若有若無的虛幻的感覺，這與內(nèi)容相結(jié)合十分的恰當(dāng)。配音上也將京腔和白話結(jié)合，更加突出人物的特點。這種種的民間藝術(shù)結(jié)合而成的杰作絲毫不遜于現(xiàn)代日系的動畫。

中國動畫中的民族藝術(shù)多的數(shù)不清，淺談一下都叫人覺得回味無窮。不論是多么早期的中國動畫作品，都可以堪稱經(jīng)典，因為他是民族藝術(shù)的一種體現(xiàn)，是可以傳承下去的精神，不是中國人隨隨便便可以拋棄的東西，也不是現(xiàn)代動畫界的作品能媲美的，他的存在時刻的提醒著我們，有些東西是我們不能忘掉的。（作者單位：沈陽師范大學(xué)）

參考文獻：

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[2]聶欣如《動畫概論》復(fù)旦大學(xué)出版社.2006.12

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