韓明花

【中圖分類號】G611???????????????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????????????????【文章編號】2095-3089（2015）17-0028-01

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指教育者根據(jù)幼兒園教育的要求和幼兒身心發(fā)展的規(guī)律、需要，充分挖掘和利用幼兒生活環(huán)境中的教育因素，并創(chuàng)設(shè)幼兒與環(huán)境積極相互作用活動情景，把環(huán)境因素轉(zhuǎn)化為教育因素，促進(jìn)幼兒身心主動發(fā)展的過程。“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提高活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會和條件”作為幼兒園教育工作的原則之一。也就是說，重視幼兒成長和學(xué)習(xí)的環(huán)境，積極開發(fā)和利用環(huán)境因素對幼兒成長、發(fā)展的巨大潛力是當(dāng)今幼兒教育巨大改革的一個(gè)教育趨向。

2.5——6歲是兒童禮儀，品格形成的最佳時(shí)期?！斑@就像陶藝，在泥的狀態(tài)下，你把他塑造成完美的它就是完美的，你扭曲它，他就是扭曲的，等到燒制成了，再也無法改變”，所以說在兒童期培養(yǎng)孩子的禮儀品格是我們每一個(gè)幼教工作者義不容辭的職責(zé)。開展幼兒禮儀教育實(shí)驗(yàn)研究活動，將學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，展示禮儀及宣傳禮儀貫穿于幼兒園禮儀教育實(shí)踐的全過程，從而全方位提高幼兒良好的行為習(xí)慣和禮貌用語，讓幼兒在一日的活動中時(shí)時(shí)處處都體驗(yàn)到文明，禮儀和禮貌，力求將文明禮儀滲透在幼兒園的每一個(gè)角落。

一.園內(nèi)創(chuàng)設(shè)良好的文明禮儀環(huán)境氛圍

環(huán)境因素對于幼兒成長，發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間，人際關(guān)系，周圍兒童的行為，教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用。所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍，各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。將它作為一種隱形環(huán)境，以潛移默化的方式影響著全園師生，家長。

1.??創(chuàng)設(shè)文明禮儀宣傳欄

幼兒園的宣傳欄作為宣傳教育工作的窗口，具有傳遞教育理念、促進(jìn)家園溝通的作用?，在開展禮儀教育的理念指引下，我們對宣傳欄的創(chuàng)設(shè)和利用進(jìn)行了新的探索，創(chuàng)造性地將幼兒活動的最新動向展示在宣傳欄中，鼓勵(lì)家長參與交流和互動，從而獲得科學(xué)的教育理念，了解班級課程進(jìn)程及幼兒禮儀活動開展的情況，并讓文明禮儀宣傳欄逐步成為班級課程的支持者、參與者與合作者，協(xié)助教師有效推動幼兒的發(fā)展。

2.?定期更換禮儀墻飾，展板

從禮儀教育的本身來看，它更是一種情感教育，它與其他教育內(nèi)容不同之處在于使教育過程本身具有美感，使得施教者與被施教者有情感上的交融，從而減少了教育弊端（強(qiáng)制性與灌輸性），從而激起幼兒對文明禮儀行為的向往，為此，我們定期更換有關(guān)的墻飾，宣傳標(biāo)語，將一日活動及一些日常禮儀內(nèi)容以圖文并茂的形式在墻面上展示出來，讓幼兒和家長更易于理解。

二.文明禮儀在班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)中

在班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，班級環(huán)境的管理和更新也是一項(xiàng)不容忽視的重要工作。它包含了各個(gè)班級在整個(gè)禮儀教學(xué)及主題活動過程的痕跡，是教師、幼兒、家長共同學(xué)習(xí)和成長的見證，隨著禮儀教學(xué)的不斷深入，班級的環(huán)境也會隨著更新和豐富，教師需要及時(shí)地抓住這個(gè)“隱性課程”的資源，為幼兒提供充分表現(xiàn)、觀察和學(xué)習(xí)的機(jī)會與空間，如：在洗手間內(nèi)創(chuàng)設(shè)排對上廁所和排隊(duì)洗手的圖片。教師應(yīng)成為幼兒活動的支持者、引導(dǎo)者和合作者。從整個(gè)瑞吉?dú)W的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和布置中，我們也可以看出，它將幼兒的主體性地位放在了首位，從幼兒的認(rèn)知發(fā)展和年齡特征出發(fā)，讓主題教學(xué)的價(jià)值在幼兒與環(huán)境的互動中得到真正的體現(xiàn)。我的做法是：讓每塊墻面盡量發(fā)揮作用，挖掘主題教學(xué)過程中的內(nèi)容，將幼兒在學(xué)習(xí)過程中的成果、思考、想法和問題，及時(shí)地展現(xiàn)在主題墻中，這樣也便于幼兒之間相互學(xué)習(xí)、同時(shí)能讓幼兒來參與?？傊诎嗉壄h(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過程中，教師有效地將新的教育理念引入到環(huán)境當(dāng)中去。著名教育家蒙臺梭利認(rèn)為：“教育的基本任務(wù)是讓幼兒在適宜的環(huán)境中，得到自然的發(fā)展，教師的職責(zé)在于為幼兒提供適宜的環(huán)境”。讓幼兒在互動中學(xué)習(xí)，并獲取知識。這樣，幼兒才會在與環(huán)境互動的“平臺”中，受到潛移默化的啟迪和教育。然而不同的環(huán)境可以誘發(fā)不同的社會行為。一個(gè)良好的積極的環(huán)境意味著一個(gè)能夠誘發(fā)、維持、鞏固和強(qiáng)化積極的社會行為的環(huán)境。在消極意義上，積極良好的環(huán)境是指教師的言行舉止可以作為幼兒的表率，可以有意無意的引發(fā)幼兒的模仿和日積月累的強(qiáng)化鞏固。因此在幼兒禮儀工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師應(yīng)該不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意以身作則，主動與幼兒、同事以及家長打招呼，言談文明有禮;時(shí)時(shí)提醒自己不說粗話，與人交往中做到“禮”字在先。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒，潛移默化地影響幼兒，讓幼兒在不知不覺中學(xué)到良好的行為。在班級中逐漸形成了一種良好的禮貌言行風(fēng)氣。在積極意義上，一個(gè)良好的環(huán)境所指的是教師所創(chuàng)設(shè)的條件、機(jī)會能夠影響幼兒活動的方式，通過幼兒的活動方式間接地影響幼兒的社會性行為。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境，一個(gè)能夠充分滿足幼兒的活動需要甚至刺激他們活動需要的環(huán)境，努力為幼兒提供多種信息刺激和學(xué)習(xí)的機(jī)會。

三.利用區(qū)角積極開展文明禮儀活動

在幼兒文明教育中，皮亞杰所說的“泛靈論”傾向：“把事物稱為有生命的東西和有意向的東西，把死板的物體生命化，而把心靈世界物質(zhì)化”得到了很多的應(yīng)征。在幼兒心目中，凡是能活動的東西都是有生命的，這就使區(qū)角活動在幼兒文明禮儀教育中顯得非常重要。在區(qū)角活動中，材料的投放既重要又復(fù)雜，它的重要性體現(xiàn)在缺少材料，就會影響區(qū)域活動的正常開展;復(fù)雜性體現(xiàn)在既要滿足幼兒的興趣探究，還要保證幼兒取得與教育目標(biāo)一致的探究結(jié)果。如何投放區(qū)角活動中的相關(guān)材料，以滿足不同層次幼兒的發(fā)展需求，是值得我們當(dāng)前探討的一個(gè)重要問題。內(nèi)容豐富的區(qū)角游戲，最能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。我們還在活動室中有意布置一些有關(guān)禮貌言行的畫面，盡量使乏味的禮貌用語具體化、情境化。設(shè)計(jì)的環(huán)境，使其具有暗示性。在美工區(qū)里放一個(gè)紙簍，可以起到暗示幼兒不隨地扔垃圾。同時(shí)，我們還設(shè)立了禮貌言行評比欄，隨時(shí)對幼兒的每一點(diǎn)進(jìn)步都以鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，進(jìn)一步調(diào)動幼兒的積極性和主動性。

播下行為的種子，你將會收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，你將會收獲性格;播下性格的種子，你將會收獲一生的命運(yùn)。環(huán)境對幼兒文明的形成，禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范，熏陶，感染的作用。通過文明禮儀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，了解幼兒文明禮儀教育的重要性，讓我們一起努力真正做到使每一個(gè)角落都育人，每一面墻壁都說話，使幼兒園環(huán)境起到了“潤物細(xì)無聲“的教育作用。