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      整合鄉(xiāng)土資源 提高教學(xué)執(zhí)行力

      2015-05-30 10:48:04黃曉清
      課堂內(nèi)外·教師版 2015年12期
      關(guān)鍵詞:執(zhí)行力思想品德鄉(xiāng)土

      黃曉清

      【摘 要】 鄉(xiāng)土資源是指“有較強(qiáng)的地方特色,是一定地域范圍內(nèi)的歷史人物、自然風(fēng)貌、人情風(fēng)俗、民間傳說、諺語俗語等”的統(tǒng)稱。一般包括學(xué)校所在地的自然、生態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的資源。新課程改革呼喚執(zhí)行力,教師教學(xué)執(zhí)行力是左右課程改革成敗的重要因素,而鄉(xiāng)土資源作為重要的課程資源,在教學(xué)中整合鄉(xiāng)土資源對提高思想品德課堂教學(xué)執(zhí)行力具有不可忽視的作用。

      【關(guān) 鍵 詞】 鄉(xiāng)土資源;課堂教學(xué);執(zhí)行力

      新課程改革的號角響徹祖國各地,振奮了教育工作者的心,而教師的教學(xué)執(zhí)行力對于新課程的全面推進(jìn)是十分重要的。所謂執(zhí)行力,指轉(zhuǎn)過身即行動,并且做到不折不扣出色地完成任務(wù)的能力。新課程改革呼喚執(zhí)行力,教師的教學(xué)執(zhí)行力是左右課程改革成敗的重要因素。而課改的核心問題是“課程”與“課堂”,鄉(xiāng)土資源作為重要的課程資源,是指“有較強(qiáng)的地方特色,是一定地域范圍內(nèi)的歷史人物、自然風(fēng)貌、人情風(fēng)俗、民間傳說、諺語俗語等”的統(tǒng)稱。一般包括學(xué)校所在地的自然、生態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的資源。在思想品德課教學(xué)中,長期以來我們過多、單一地依賴于教材資源,忽視了對鄉(xiāng)土資源的利用,使我們的教材內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際,課堂教學(xué)偏離學(xué)生的生活感受。學(xué)生無法體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂,自然就滋生了厭學(xué)情緒。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源,也包括學(xué)校外的各類教育機(jī)構(gòu)和各種教育渠道。陶行知先生曾提出“生活即教育”“社會即學(xué)?!?,“要把小籠中的小鳥放在天空中,使它能任意翱翔,要把學(xué)校的一切伸張到大自然中去”。欲提高教師教學(xué)執(zhí)行力,就必須打破“教材是唯一課程資源或德育資源”的觀念,因此,我在初中思想品德課教學(xué)過程中,嘗試整合豐富的南沙地區(qū)的鄉(xiāng)土資源,將其融入到課堂教學(xué)中,這一探索,收到了良好的效果,大大提高了課堂教學(xué)執(zhí)行力。下面淺談我在這方面的一些教學(xué)探索的拙見。

      一、分析背景,提出問題

      初中思想品德新課程的基本理念是:“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是思想品德課程建構(gòu)的基礎(chǔ),本課程又將正確的價值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)?!比欢F(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀,反思我們的教育,尤其是南沙地區(qū)初中思想品德課堂是一個什么樣的現(xiàn)狀?我曾多次組織課堂教學(xué)調(diào)查,匯總的部分?jǐn)?shù)據(jù)也許能說明一些問題。

      從數(shù)據(jù)分析中不難發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)在的課堂,缺乏新的教學(xué)理念和教學(xué)方法。進(jìn)一步究其原因,我認(rèn)為主要是長期以來思想品德課資源的開發(fā)和整合存在著結(jié)構(gòu)單一的傾向,偏重于文本資料,甚至把教科書作為唯一的課程資源加以固化,而對于開發(fā)非文字性的鄉(xiāng)土資源如生態(tài)資源、歷史文化資源、民風(fēng)民俗資源、政治經(jīng)濟(jì)資源等多樣化的資源載體形式重視不夠。課堂教學(xué)沒有把學(xué)生的生活世界和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合起來,如果這種局面不發(fā)生根本性的改變,就會造成鄉(xiāng)土資源的巨大浪費(fèi),課堂也難以撥動學(xué)生的情感之弦,難以激起學(xué)生的有效思維,教學(xué)效果難以達(dá)到,教學(xué)質(zhì)量也因此難以提高。因此,在新一輪課程改革中,思想品德課教學(xué)必須重視對鄉(xiāng)土資源的整合。

      二、實(shí)驗(yàn)操作及方法

      (一)了解鄉(xiāng)情,儲備鄉(xiāng)土資源

      儲備豐富典型的鄉(xiāng)土課程資源是打造鄉(xiāng)土思想品德課堂的前提和基礎(chǔ)。經(jīng)過簡單收集來的這些信息和資料,還不是真正的課程資源,必須進(jìn)行嚴(yán)格的篩選、加工和整理。失真的信息和資料,不能作為課程資源,予以剔除;與教材聯(lián)系不緊或是過于粗鄙不適宜于初中課堂教學(xué)的,也予以剔除。

      (二)貼近生活,巧用鄉(xiāng)土案例

      無論新的還是老的思想品德教材,列舉的材料往往離學(xué)生較遠(yuǎn),且隨時間的流逝顯得陳舊,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時,如能用好鄉(xiāng)土素材,便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深知識理解,提高學(xué)習(xí)成績。

      (1)將鄉(xiāng)土人物引入課堂;

      (2)將鄉(xiāng)土自然、人文景觀引入課堂;

      (3)將鄉(xiāng)土企業(yè)經(jīng)濟(jì)引入課堂。

      (三)大膽創(chuàng)新,編制鄉(xiāng)土習(xí)題

      鄉(xiāng)土資源在思想品德教學(xué)中的作用,不僅體現(xiàn)在新知識的學(xué)習(xí)過程中,也體現(xiàn)在新知識的鞏固和深化環(huán)節(jié),即使是練習(xí),也可使用鄉(xiāng)土資源實(shí)施教學(xué)。

      在平時的課后習(xí)題訓(xùn)練中,我以南沙區(qū)開展精神文明建設(shè)活動為例設(shè)置了一道綜合性主觀題。

      材料一:從2014年9月27日至10月7日,南沙街在蕉門河道開展了廣州市南沙水鄉(xiāng)文化旅游節(jié),拉開了南沙街創(chuàng)文明城區(qū)活動的序幕。旅游節(jié)期間,“花船迎親,漁歌對唱”、咸水歌、麒麟醒獅表演等,將讓廣大市民感受一段嶺南民俗風(fēng)情的浪漫之旅。

      材料二:2014年12月19日,南沙新區(qū)在百萬葵園舉行“兩岸四地旅游文化發(fā)展研討會”,來自香港、澳門、臺灣和國內(nèi)的兩岸四地近百名旅游業(yè)專家、學(xué)者就媽祖文化與旅游合作發(fā)展等問題進(jìn)行了深入的討論研究。會上,與會人員還簽署了“兩岸四地旅游文化發(fā)展”倡議書。請回答:(1)開展精神文明創(chuàng)建活動有什么意義?(2)你參加過哪些精神文明創(chuàng)建活動?請談?wù)勀銋⒓泳裎拿鲃?chuàng)建活動的體會。

      這些鄉(xiāng)土考題的編制,不僅能增強(qiáng)考題的親和力,加深學(xué)生對教材知識的理解,還能提高運(yùn)用知識分析問題解決問題的能力。

      三、實(shí)施成效

      在本人推行初中思想品德課堂整合鄉(xiāng)土資源教學(xué)的摸索過程中,提高了教學(xué)的執(zhí)行力,培養(yǎng)了學(xué)生的能力,使學(xué)生獲得了信心,同時學(xué)習(xí)思想品德課的積極性提高了,主要表現(xiàn)在:

      1. 激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),尤其是改變了部分學(xué)困生的學(xué)習(xí)態(tài)度,受到學(xué)生的歡迎。

      2. 增強(qiáng)了學(xué)生收集、處理信息的能力,提高了學(xué)生的實(shí)踐能力,學(xué)會關(guān)注社會,養(yǎng)成親社會行為。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),重視“活動”課教學(xué),提出了“活動”的要求和原則,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的行為表現(xiàn)和實(shí)踐能力的評價,而鄉(xiāng)土資源大都來自本地區(qū),具有開發(fā)起來便捷、經(jīng)濟(jì)、效果突出等優(yōu)勢,因而有利于學(xué)生參與教學(xué)活動,開展教學(xué)實(shí)踐活動。思想品德課堂結(jié)合鄉(xiāng)土資源教學(xué)使學(xué)生把生活中的信息與課本問題緊密聯(lián)系在一起,調(diào)動學(xué)生積極關(guān)注社會,參加社會實(shí)踐,而學(xué)生在對鄉(xiāng)土資源的挖掘過程中,要與各種人打交道,需要克服一定困難才能達(dá)到目的,這既提高了學(xué)生對生活中信息的收集與處理能力,幫助學(xué)生獲得社會經(jīng)驗(yàn),同時也發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。

      3. 提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提高了學(xué)習(xí)成績。把書本上抽象的知識與日常生活中的問題巧妙結(jié)合起來,讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會所掌握的知識,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,減少了學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難,使他們感到政治是真真切切存在于生活之中,并不斷提高學(xué)習(xí)成績。

      從課堂教學(xué)改革導(dǎo)向看,整合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行課堂教學(xué),對于提高思想品德教師課堂教學(xué)執(zhí)行力具有不可置疑的優(yōu)勢和特點(diǎn),它必將隨著課堂教學(xué)改革的春風(fēng),伴隨著初中新課程的進(jìn)一步推廣而獲得新生。所以我們作為教師應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,樹立新的課程資源觀,只要是能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系,給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操的一切可用教育資源,我們都應(yīng)當(dāng)充分加以開發(fā)和整合,從而充分提高教師課堂教學(xué)執(zhí)行力。我知道,探索的道路還相當(dāng)漫長,我愿與各位同仁一起繼續(xù)努力,使我們的教研、教改活動結(jié)出更多、更好的成果。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 何軍華. 課程資源開發(fā)與利用中存在的問題及對策[J]. 當(dāng)代教育科學(xué),2003(6).

      [2] 高新芝. 課程資源開發(fā)的幾點(diǎn)思考[J]. 寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2002(5).

      [3] 余文森,吳剛平. 新課程的深化與反思:新課程推進(jìn)中的通識培訓(xùn)讀本[M]. 北京:首都師范大學(xué)出版社,2004.

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      人間(2015年21期)2015-03-11 15:23:08
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