喻霞 羅雙燕

摘 要：伴隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)近年來(lái)已經(jīng)完成了初步的轉(zhuǎn)型。而新的市場(chǎng)理念下，社會(huì)對(duì)人才的需求也趨于多樣化以及綜合化，我國(guó)諸多的高等教育院校也應(yīng)運(yùn)而生，例如學(xué)術(shù)型本科院校、應(yīng)用型本科院校等，由于各類院校對(duì)于人才的培養(yǎng)方向具有一定的差異性，從而導(dǎo)致院校招收的學(xué)生之間也存在較多的不同，就思想政治課程教育而言，學(xué)術(shù)型院校的學(xué)生的教學(xué)效果會(huì)略高于應(yīng)用型本科院校學(xué)生，這也是由于目前應(yīng)用性高等院校的學(xué)生動(dòng)手能力要強(qiáng)于思考能力所造成的。而研究應(yīng)用型本科院校思想政治理論課教學(xué)方法改革的思路，將對(duì)我國(guó)應(yīng)用型本科院校的發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型本科院校；思想政治理論課教學(xué)；改革

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）12-0189-02

引言

思想政治教育是我國(guó)教育體系的一個(gè)重要的教育環(huán)節(jié)，特別是在目前時(shí)代背景下，物質(zhì)文化與精神文化方面的發(fā)展處于失衡狀態(tài)，而很多不良的社會(huì)風(fēng)氣也充斥著人們的日常生活例如享樂(lè)主義、拜金主義等等。而對(duì)于在校大學(xué)生而言，對(duì)于生活和未來(lái)的規(guī)劃都處于一個(gè)理想的狀態(tài)，在缺乏有效的教學(xué)引導(dǎo)條件下，很容易由于現(xiàn)實(shí)的影響而發(fā)生扭曲，從而導(dǎo)致人格、人生觀、社會(huì)觀以及價(jià)值觀都受到了影響，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的工作和發(fā)展是極為不利的。而筆者將通過(guò)本文，就應(yīng)用型本科院校思想政理論課教學(xué)方法改革，進(jìn)行分析和思考。

一、思想政治理論課改革的重要性

對(duì)于應(yīng)用型本科院校來(lái)說(shuō)，思想政治理論課程改革的重要性主要是體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，符合應(yīng)用型本科院校的特點(diǎn)，是院校發(fā)展的需求。實(shí)用性，是應(yīng)用型本科院校課程教學(xué)的主要核心，而對(duì)于思想政治教育這種理論課程來(lái)說(shuō)，如果僅僅是教師對(duì)理論進(jìn)行單純復(fù)述，很難讓學(xué)生理解目前課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和目的、就以“中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度選擇”的課程教學(xué)為例，教師需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景向?qū)W生分析，黨為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其原因是社會(huì)生產(chǎn)力嚴(yán)重缺乏，當(dāng)然它也解決了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展存在的較多問(wèn)題。而學(xué)生通過(guò)結(jié)合當(dāng)代背景對(duì)目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了解，從而體現(xiàn)思想政治理論課程的應(yīng)用性；其二，對(duì)黨的思想貫徹。目前隨著社會(huì)主義發(fā)展的深入，黨的發(fā)展群眾化、基礎(chǔ)化，而學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的繼承者和發(fā)展者，通過(guò)思想政治教育可以讓他們了解國(guó)情，同時(shí)激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，保證社會(huì)朝著繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展；其三，是學(xué)生自身心理發(fā)展的需求，目前諸多社會(huì)現(xiàn)象反映出來(lái)的是一個(gè)普遍的思想問(wèn)題和素質(zhì)問(wèn)題，而思想政治教育的作用在于對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行指導(dǎo)和鞏固，保證不會(huì)受到社會(huì)不正之風(fēng)的影響。而傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)手段以及照本宣科的教學(xué)方式將很難達(dá)到目標(biāo)，所以需要通過(guò)改革的方式將理論教學(xué)通過(guò)載體進(jìn)行體現(xiàn)，從而保證課程教學(xué)抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的表現(xiàn)，降低了學(xué)習(xí)的難度，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果[1]。

二、應(yīng)用型本科思想政治理論課程教學(xué)改革的原則

課程教學(xué)改革是教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主渠道，是保證教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思想政治理論課程的任務(wù)是要占領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)高地，闡釋好中國(guó)特色、講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，在教學(xué)改革過(guò)程中必須遵循科學(xué)合理的原則。

（一）引導(dǎo)性原則

思想政治教育，顧名思義就是，思想方面的教育，所以思想政治教育在某種意義上來(lái)說(shuō)，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一門(mén)理論科目，相反，它也是一個(gè)引導(dǎo)性的思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身就有對(duì)社會(huì)思想潮流的引導(dǎo)性，也是社會(huì)共識(shí)的體現(xiàn)，而通過(guò)社會(huì)主義思想理論，可以讓人民思想得到教育，黨的發(fā)展得到鞏固，從而保證理論知識(shí)通過(guò)思想感染的傳播方式深入人心，所以引導(dǎo)性是思想政治理論課程教育的重要特性[2]。

（二）人文性原則

思想政治教育與思想道德人文教育是相輔相成的，對(duì)于目前教育改革的方向來(lái)看，服務(wù)的教育理念已經(jīng)成為主流，所以無(wú)論是理論課程或者實(shí)踐教學(xué)，都需要遵循學(xué)生的個(gè)體地位以及自主意識(shí)，而思想政治人文教育本身已經(jīng)基于思想政治教育的理念，卻又高于思想政治教育，對(duì)于時(shí)代的發(fā)展也具有重要的意義，所以人文性是思想政治理論課程教育中不可忽視的理念。

（三）包容性原則

古語(yǔ)有云“海納百川，有容乃大”，一個(gè)科學(xué)且具有時(shí)代意義的思想，不但需要有可持續(xù)發(fā)展的途徑，同樣也需要有廣泛的包容性，而對(duì)于本科院校來(lái)說(shuō)，思想政治理論課程的包容性主要體現(xiàn)在其他課程中的適用性或者共同性，例如對(duì)于管理應(yīng)用類型的科目來(lái)說(shuō)，思想政治理論可以演變?yōu)槿宋慕逃姆绞?，比如企業(yè)文化的構(gòu)建、員工職業(yè)責(zé)任感的培養(yǎng)以及員工關(guān)懷等等。當(dāng)然，包容性也是目前我國(guó)應(yīng)用型本科院校思想政治教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是為了符合應(yīng)用型本科院校的教育特色[3]。

三、應(yīng)用型本科思想政治課程改革策略

（一）教研不分家，建設(shè)專業(yè)教師隊(duì)伍

教育不僅僅是一個(gè)教學(xué)的行為，同樣也是需要不斷地學(xué)習(xí)和改革的一個(gè)過(guò)程。而對(duì)于廣大應(yīng)用型本科院校來(lái)說(shuō)，若要實(shí)現(xiàn)思想政治理論課程的成功改革，就必須保證建設(shè)專業(yè)的教師隊(duì)伍，同時(shí)加大對(duì)思想政治方面的學(xué)術(shù)研究。即推行教研不分家的理念，而在教學(xué)隊(duì)伍的所有教師在完成教學(xué)計(jì)劃之余，也可以通過(guò)學(xué)術(shù)研究的方式，不斷提升自身的專業(yè)教學(xué)水平，最后構(gòu)建一個(gè)專業(yè)性、發(fā)展性以及技術(shù)性的科學(xué)師資隊(duì)伍，提升院校思想政治教育的質(zhì)量和效果。

（二）教師素質(zhì)培養(yǎng)，提升教學(xué)效果

做好高校意識(shí)形態(tài)工作，教師的素質(zhì)非常重要，教師的任務(wù)是教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生的影響無(wú)處不在。素質(zhì)教育背景下，在教學(xué)過(guò)程中，教師并不是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的“主宰者”，相反，應(yīng)該是言傳身教的“引導(dǎo)者”。要做好學(xué)生的理想信念教育，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，鞏固壯大主流思想輿論，思想政治教育工作隊(duì)伍自身的思想政治教育水平和能力需要提高。針對(duì)目前應(yīng)用型本科院校思想政治教師缺乏職業(yè)素質(zhì)的問(wèn)題，可以通過(guò)以下兩個(gè)方面進(jìn)行入手：其一，加強(qiáng)專業(yè)性人才的引進(jìn)，通過(guò)社會(huì)招聘或者其他渠道，招收一批專業(yè)性教學(xué)人才，然后通過(guò)他們?cè)趯I(yè)技術(shù)方面的創(chuàng)新和帶動(dòng)，提升其他教師的教學(xué)素質(zhì)；其二，完善現(xiàn)有教學(xué)人才的培訓(xùn)考核，通過(guò)專家講座以及課余培訓(xùn)等手段進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)課堂實(shí)踐考核的手段，例如：聽(tīng)課考核、學(xué)生滿意度問(wèn)卷調(diào)查等等。當(dāng)然，也可以將考核結(jié)果作為教師獎(jiǎng)金的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，從而讓教師形成自我發(fā)展的意識(shí)。

（三）理論與實(shí)踐結(jié)合，保證教學(xué)實(shí)用性

實(shí)用性是應(yīng)用型本科院校教學(xué)體現(xiàn)的特點(diǎn)，雖然思想政治課程教育本來(lái)就是一個(gè)基于理論研究的科目，但是同樣可以結(jié)合實(shí)踐展開(kāi)教學(xué)，例如在“社會(huì)責(zé)任感”的課程教學(xué)擴(kuò)展中，教師不僅要通過(guò)課程教學(xué)，讓學(xué)生明白什么是社會(huì)責(zé)任感；同時(shí)也可以將社會(huì)公益活動(dòng)作為這一理念貫徹和體現(xiàn)的載體，讓學(xué)生通過(guò)義務(wù)勞動(dòng)，即敬老院送愛(ài)心、街道打掃以及為貧困山區(qū)募捐等活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐的切身體驗(yàn)以及社會(huì)尊重的獲得，從而增強(qiáng)他們對(duì)自我價(jià)值和自我地位的認(rèn)定，促進(jìn)思想道德感悟和思想道德教育，最后形成健康積極上進(jìn)的思想。

（四）構(gòu)建文化環(huán)境，體現(xiàn)人文特點(diǎn)

校園文化是一個(gè)校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)校以及學(xué)生社會(huì)形象的重要體現(xiàn)，雖然應(yīng)用型本科院校對(duì)于學(xué)生的教育主要以實(shí)用教育為目標(biāo)，但是也需要校園文化的熏陶，這也是我國(guó)教育發(fā)展對(duì)思想道德人文性的重要追求。而構(gòu)建校園文化環(huán)境的途徑有很多種，例如：通過(guò)校園廣播，播送一些社會(huì)先進(jìn)的人與事，突出其精神以及思想；通過(guò)校園文化宣傳欄，宣傳近期校園內(nèi)的活動(dòng)或者校外的社會(huì)公益活動(dòng)；開(kāi)展以“服務(wù)”為中心的主題班會(huì)日，學(xué)生可以通過(guò)各種助人為樂(lè)或者校內(nèi)實(shí)踐中獲得思想道德感染，從而科學(xué)的價(jià)值觀，保證他們積極向上的自我發(fā)展思想和生活態(tài)度。

（五）完善考核手段，推行實(shí)踐考核

考核是體現(xiàn)教育教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，而應(yīng)用型本科院校要實(shí)現(xiàn)思想政治理論課程教學(xué)改革，就必須要規(guī)范考核機(jī)制。傳統(tǒng)的試卷考核手段已經(jīng)無(wú)法滿足發(fā)展的需求，一方面為了激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的行為意識(shí)；另一方面為了體現(xiàn)應(yīng)用型本科院校以實(shí)踐為目標(biāo)的特色發(fā)展理念，教師可以將實(shí)踐活動(dòng)以及課堂情景模擬活動(dòng)作為部分的考核標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生在課堂情景模擬活動(dòng)中表現(xiàn)出符合場(chǎng)合的禮儀和素養(yǎng)；在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)出自身主動(dòng)服務(wù)他人的精神與價(jià)值觀念[4]。

四、結(jié)語(yǔ)

思想政治課程教育雖然以理論為核心，但是對(duì)于應(yīng)用型本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)存在一定的難度，再加上課程學(xué)習(xí)不夠直觀，很容易引發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的抵制心理。所以思想政治教育不僅僅要通過(guò)抽象的理論教學(xué)，同樣也要通過(guò)實(shí)踐的情景模擬活動(dòng)以及社會(huì)公益活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，唯有以上的教學(xué)手段再配合專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍以及特定的環(huán)境影響，可以讓思想政治教育深入生活中，也深入到學(xué)生的心中。

參考文獻(xiàn)：

[1]張全福.應(yīng)用型本科高校思想政治理論課教學(xué)改革研究——以差異化理念為視角[J]，湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，11（11）：54-57.

[2]胡大偉.新建“應(yīng)用型”本科院校思想政治理論課轉(zhuǎn)型發(fā)展論[J]，浙江水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，09（3）：94-96.

[3]張鋒.應(yīng)用型本科院校思想政治教學(xué)改革的必要性[J]，教育與職業(yè)，2013，08（23）：109-110.

[4]吳建興.新建應(yīng)用型本科院校思想政治理論課考核模式改革研究——以常熟理工學(xué)院思想政治理論課考核模式改革實(shí)踐為例[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，10（10）：65-67.