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      淺談《紫式部日記》及其女性美

      2015-06-10 16:19:52陸飛飛
      卷宗 2015年5期
      關(guān)鍵詞:女性美

      陸飛飛

      摘 要:《紫式部日記》是日本平安時代日記文學(xué)中非常有代表性且與同時代的日記文學(xué)有些不同的一部作品,它不同于平安時代的以表現(xiàn)內(nèi)心世界、抒發(fā)個人不幸命運為主的日記,而是如實地記錄了自己在宮廷的所見所聞。不過,作為中宮的近侍女官他的筆觸更多地描寫了各層的宮中女官,描寫她們的容貌、服飾、品性等各個方面,從而揭示了紫式部筆下的女性之美。

      關(guān)鍵詞:紫式部;《紫式部日記》;女性美

      在日本的平安王朝時期,出現(xiàn)了女性文學(xué)特別發(fā)達的現(xiàn)象,涌現(xiàn)了一大批的女性作家。這一時期日記文學(xué)尤其繁榮,出現(xiàn)了如《土佐日記》、《螟蛉日記》、《枕草子》等一大批的日記文學(xué),《紫式部日記》就是其中杰出的一部日記文學(xué)。

      紫式部(約973年-約1019年至1025年),日本平安時代著名女作家,本姓藤原,一般認為其名不可靠,”紫”取自物語中主要人物紫之上, “式部”來自其父兄的官職”式部丞”,其創(chuàng)作的《紫式部日記》成書于公元1010年秋。《紫式部日記》的誕生,我覺得有以下幾個方面的原因:首先是平安時代的社會原因形成的。8世紀(jì)末到12世紀(jì)末這四百年間是日本歷史上的平安時代,在這期間日本經(jīng)歷了重要的政治變革,從古代律令制國家轉(zhuǎn)向攝關(guān)體制國家,史稱“攝關(guān)政治”。紫式部生活的年代就是“攝關(guān)”時期,當(dāng)時的貴族們希望通過和門第高貴的女子結(jié)婚以提高自己的地位,即使是攝關(guān)家族也不例外。為了使自己的女兒能夠獲得天皇的恩寵,早日生下小皇子,他們競相招聘有才藝的中層貴族婦女,充當(dāng)女兒的陪侍,隨其入宮,協(xié)助女兒擊敗其他嬪妃以固恩寵,從而使在后宮擔(dān)任女官的女性作家群應(yīng)運而生。紫式部就是在擔(dān)任了中宮藤原彰子的近侍女官后而寫成的《紫式部日記》。其次,紫式部自身的文學(xué)修養(yǎng)也是成就這部日記的另一原因。出身貴族文人世家,父兄皆善漢詩、和歌,幼時從父學(xué)習(xí)漢學(xué),通曉音律和佛典,年幼的時候,就已經(jīng)能看懂古漢語等作品,有才女之稱。結(jié)婚3年丈夫去世,其后她創(chuàng)作了可與《紅樓夢》相媲美的《源氏物語》,從而文名遠揚,受到藤原道長(966-1027,平安中期公卿)等高官顯貴的器重。寬弘二年(1005年)12月29日入后宮,擔(dān)任后宮皇后藤原彰子(藤原道長的女兒)的女官,為她講佛授<日本書紀(jì)>和<白氏文集>等漢籍古書。由此可見,紫式部有著深厚的文學(xué)功底,所以能夠?qū)懗觥蹲鲜讲咳沼洝肥秋@而易見的。最后,假名文字的出現(xiàn)。當(dāng)時的男性貴族都蔑視假名文字,以使用假名文字為恥,堅持使用漢字。但對上層社會的貴族婦女來說,卻感到假名文字的親切,最便于抒發(fā)思想感情,所以有文化教養(yǎng)的女性,都爭相效法用假名字進行文學(xué)創(chuàng)作?!蹲鲜讲咳沼洝肪褪且约倜鳛楸硎鲎约盒撵`世界或記述宮中所見所聞的手段。

      《紫式部日記》記述了侍奉中宮藤原彰子時的見聞??傮w來說,主要內(nèi)容包括寬弘五年藤原道長之女中宮彰子的分娩及其后的慶典儀式;對宮中女官的容貌、才華、性格、教養(yǎng)、為人處世的評價以及對同時代文人的評論;記敘敦良親王及宮中的祝宴。紫式部雖然在日記中記述了多方面的內(nèi)容,但是作為中宮的侍讀女官,更多接觸到的是中宮彰子和各層的女官,如大輔、小門衛(wèi)、小休、宮內(nèi)侍、采女、水司、梳頭的女藏人,殿司、掃司的下級女官等。因此在日記中她濃墨重彩地描寫了女性,對她們的容貌、才華、性格、教養(yǎng)、為人處世等都有所描寫,特別是對中宮彰子、女官等容貌、服飾的著重描寫,顯示出宮中女子的美麗。在描寫中宮彰子時,文中多次提到了容貌的美麗、儀態(tài)得嫻雅、品性的高貴。如“中宮儀態(tài)嫻雅,安詳?shù)厝问谭罱鼈?cè)的女房們?nèi)粘ie談??吹街袑m如此怡然的神態(tài),如此高尚的用心,竟然沒有語言能夠來稱贊?!币灾劣凇霸谶@浮生如夢的世上,也許只能從中宮的美德得到心靈的安慰。我一直情緒低沉,而今天終于消掉了胸中的郁悶?!薄爸袑m妃美麗的肌膚嬌嫩欲滴,飄柔的長發(fā)在休息時綰了上去,更增添了她的魅人姿色。我這樣寫,大有至今才識之感,也不能再繼續(xù)寫下去了?!闭米邮悄菢拥拿?,使得“我”“羞于在中宮御前露面,所以,白天我一直躲在自己的房里”。紫式部對彰子的贊美可謂到登峰造極的地步。而對各層女官通過對她們服飾、容貌的描寫來贊美她們,在日記中更是俯拾即是。在描寫宰相君時,“雙面配色的秋荻夾衣、紫苑夾衣等數(shù)件衣裝之上,披了一件深紅色的外褂。褂上有衣杵捶過的光澤。宰相君頭枕在硯臺盒上,臉藏在衣袖下面,露出的額頭柔美可愛,就像畫上畫的公主一樣?!币驗樵紫嗑拿利?,讓“我”不由自主的贊嘆“還真有物語里面女公子的風(fēng)韻呢?!薄疤旎市行彝劣T邸”章中,紫式部對各層女官的贊美更是令人嘆服。請看紫式部對女官們的描繪:

      這兩位內(nèi)侍綰起了頭發(fā),身姿端莊秀麗,就像唐繪[8]上畫的一樣。其中的左衛(wèi)門內(nèi)侍手捧御劍,身著青色平紋唐衣系一條由濃向淺染色的裳,領(lǐng)衿和裙帶是黃櫨段染的織紋綾,唐衣下面的正裝是菊套色的五重衣,五重衣的下面是紅色的綢衫。身姿舉止,華貴清麗;檜扇虛掩,面目秀美。左衛(wèi)門內(nèi)侍身邊的弁內(nèi)侍,雙手捧著御璽盒,紅色的綢衫上套著葡萄紫色的綾褂,褂外面的裳和唐衣都同左衛(wèi)門內(nèi)侍的一樣。這位弁內(nèi)侍嬌小可愛,羞怯拘謹?shù)臉幼尤侨诵膽z。她手中的扇子等物件都比另一位的高雅,領(lǐng)衿是楝色段染的。兩位內(nèi)侍緩步輕移,領(lǐng)衿翻舞,裙帶飛曳,飄飄若仙境,古時的天女下凡,亦不過如此吧。

      未獲許穿綾織的女官們,那幾位年長些的,唐衣是青色或蘇芳色的平絹,上裝都是五重的袖口和衣裾,重疊部分用的是綾織。印染成大海模樣的裳,海水色鮮艷耀眼,裳的圍腰,多用的是硬平紋。褂衣著菊色的三件套或五件套,用無紋的面料。年輕的女官們在菊套色的褂衣上面加穿了各自喜好的唐衣。菊色三件套的褂衣最外面的一件是白色,中間的一件是蘇芳色,里面的一件是青色,再里面的單衣[35]有的也是青色。菊色五件套的褂衣最外面的一件是蘇芳色,往里面的是一件比一件濃的蘇芳色,也有的在蘇芳色中夾一件白色。那些富有情趣的配色令人賞心悅目。個個都似女繪上的美人兒,不分上下。

      從紫式部對這些女性容貌美的贊美中我們可以看出,她心目中理想的女性形象具備美麗的姿容、高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)且有修養(yǎng)。

      《紫式部日記》在內(nèi)容上具有如實記錄宮廷生活的寫實性和對女性的贊美及對女性命運的慨嘆的抒情性,在表現(xiàn)上又是“少用敬語,罕有潤色”,“隨心運筆,毫無苦心斧削之痕跡”,“輕快簡潔”,使得該作品成為日本文學(xué)史上女性日記文學(xué)中的經(jīng)典之作。

      參考文獻

      [1]劉金舉, 論“私小說”與“平安女性日記文學(xué)”的發(fā)展流變[J],《暨南學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008年第6期。

      [2][日]加藤周一,日本文學(xué)史序說[M],葉渭渠、唐月梅譯,開明出版社,1995年9月出版。

      [3]劉春英,日本平安朝日記文學(xué)的興盛及其藝術(shù)成就[J],日本現(xiàn)代經(jīng)濟,1990年第2期。

      [4]吳迪,攝關(guān)政治背景下日本貴族女性對平安時代文學(xué)的影響[J],華章,2011年第18期。

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