崔林歆

摘 要：要實(shí)現(xiàn)初中語文教學(xué)的創(chuàng)新，教師就必須有自己的獨(dú)立意識(shí)。文章圍繞創(chuàng)造性使用多媒體，創(chuàng)設(shè)課堂情境；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑；在閱讀中選擇發(fā)散點(diǎn)，啟發(fā)想象思維；敢于打破教參局限，適當(dāng)補(bǔ)充教參四個(gè)方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：初中語文；獨(dú)立意識(shí)；教學(xué)

語文學(xué)科教育教學(xué)在歷經(jīng)數(shù)次改革之后實(shí)現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，于此同時(shí)，語文教學(xué)也對(duì)教師提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)科集體備課就是這樣的背景下產(chǎn)生的，于是我們很多時(shí)候依賴于集體備課。這樣，往往在備課的時(shí)候就已經(jīng)失去了獨(dú)立意識(shí)。這樣的結(jié)果導(dǎo)致自己獨(dú)特思維的喪失。因此，教學(xué)中我們盡可能多地查閱資料，創(chuàng)造性的開展教學(xué)活動(dòng)。

一、創(chuàng)造性使用多媒體，創(chuàng)設(shè)課堂情境

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)、電子白板、多媒體技術(shù)等電化教學(xué)走進(jìn)語文課堂，給語文課堂教學(xué)帶來巨大的革新。多媒體以其直觀性與生動(dòng)性，更易創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的興趣。這樣的革新對(duì)拓展學(xué)生的思維領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維能力具有不可替代的作用。但是，教師應(yīng)該在使用多媒體過程中樹立自己的獨(dú)立意識(shí)。主要體現(xiàn)在對(duì)多媒體技術(shù)獨(dú)特的運(yùn)用，以及課件制作方面。利用多媒體來展示圖片，還是利用其活躍學(xué)生的思維？還是利用其調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性？什么地方需要再現(xiàn)情境？在哪個(gè)環(huán)節(jié)利用多媒體強(qiáng)化學(xué)生的感知？等等。這樣，我們就不能照搬集體備課的課件。更不能直接下載網(wǎng)絡(luò)中的課件，直接運(yùn)用到自己課堂中來。例如：在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，就用多媒體播放杜甫草堂的圖片資料。并通過視頻音樂來營造一種氛圍，以激發(fā)的學(xué)生的興趣。然后，營造這首詩歌的意境。通過幾幅圖片展示給學(xué)生，接著讓學(xué)生朗讀文本，展開自己的思緒感知文本內(nèi)容。這樣，學(xué)生在領(lǐng)略作者的寫作意圖的基礎(chǔ)上研讀課文。 其效果比直接利用集體課件要好得多。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

心理學(xué)研究表明，善于發(fā)現(xiàn)問題才能提出問題，個(gè)體在質(zhì)疑中才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)。在初中語文教學(xué)中我們要挖掘創(chuàng)新因素，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑。問題是學(xué)生從已知到末知的誘因。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該通過問題培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神與創(chuàng)新思維意識(shí)。例如：在教學(xué)魯迅的《孔乙已》這篇課文時(shí)，我們知道，這篇小說的主體已經(jīng)定下了“揭示封建科舉制度對(duì)讀書人的摧殘”這樣的主旨。在解讀這篇文章時(shí)，我們能否從另一個(gè)角度來理解這篇小說的主旨呢？于是，就有學(xué)生提出這樣的看法：“魯迅先生寫《孔乙已》目的是描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下讀書人的涼薄”，孔乙己只是千千萬萬個(gè)讀書人中典型”。也有學(xué)生這樣說：“在封建社會(huì)的科舉制度下能夠進(jìn)入上層社會(huì)的知識(shí)分子畢竟是極少數(shù)的，多數(shù)是普通的下層階級(jí)？。這樣的觀點(diǎn)一出，立即有人質(zhì)疑：既然是多數(shù)的普通下層階級(jí)，那為什么其他人沒有像孔乙已這樣的落魄呢？我看還是他自身因素。說明缺乏適應(yīng)社會(huì)生存的能力。通過這樣的質(zhì)疑與辯解，我們從中啟示：獨(dú)立意識(shí)創(chuàng)新思維的基點(diǎn)。

三、在閱讀中選擇發(fā)散點(diǎn)，啟發(fā)想象思維

閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重頭戲。在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)該選擇一些發(fā)散點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生思維，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的想象力。如很多文本充滿了詩情畫意，在教學(xué)這些內(nèi)容時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，甚至詩意的把閱讀內(nèi)容變成一幅靚麗的圖畫。蘇教版初中語文教材中編排了很多唐詩宋詞，這是啟發(fā)學(xué)生想象思維最好的素材。所以，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生理解詩句，在腦海中勾勒詩意的畫面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，從文字到圖象是個(gè)體思維加工的過程。每個(gè)學(xué)生對(duì)想象產(chǎn)生不同的效果。

四、敢于打破教參局限，適當(dāng)補(bǔ)充教參

我們?cè)诮虒W(xué)中已經(jīng)習(xí)慣依賴于教學(xué)參考書，而且市場上各種教師用書、教輔資料對(duì)我們的教學(xué)存在一定的輔助作用。但是，所有這些教學(xué)參考書只是為我們的備課提供參考意見。我們不能讓它們替代教師的獨(dú)立意識(shí)，更不能照搬給學(xué)生。如果照搬使用，就會(huì)落入前人解讀的窠臼。例如：在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時(shí)，各種教參上都明確指出這篇文章是通過菲利普夫婦遇見于勒前后所表現(xiàn)出的差別，來揭示資本主義制度下人與人之間的金錢關(guān)系。這樣的結(jié)論我們從來沒有懷疑過，并且認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)很理性、很客觀。其實(shí)，我們從另一個(gè)角度不難發(fā)現(xiàn)，教參對(duì)菲利普夫婦的舉動(dòng)的描寫定為全文的高潮。并且認(rèn)為這是揭示文章主旨的地方。其實(shí)，當(dāng)我們仔細(xì)解讀時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)克拉麗絲的這種表現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)?？吹?。那就說明在社會(huì)主義制度下，人與人之間的關(guān)系也是金錢關(guān)系。這樣的觀點(diǎn)肯定沒有幾個(gè)人能接受。所以，我們?cè)趥湔n中應(yīng)該樹立自己的獨(dú)立意識(shí)。敢于打破教參的窠臼，創(chuàng)造性的使用參考書。

總之，獨(dú)立意識(shí)是教師備課與教學(xué)、學(xué)生思考與學(xué)習(xí)的基點(diǎn)。通過獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)，促使學(xué)生認(rèn)真的思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)。所以，教師應(yīng)該是獨(dú)立意識(shí)的引領(lǐng)者與實(shí)踐者。這樣，初中語文教學(xué)才會(huì)更具創(chuàng)造能力。

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