【摘要】聲樂(lè)演唱與心理因素有著很大的關(guān)系，任何演唱活動(dòng)都離不開(kāi)心理活動(dòng)，我想每個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的人都感同心受，舞臺(tái)上和課堂上所表現(xiàn)不自然的緊張與過(guò)度興奮等等不正常心理因素，必然會(huì)影響的正常發(fā)揮。因此，如何對(duì)在聲樂(lè)演唱過(guò)程中所產(chǎn)生的不良心里因素進(jìn)行調(diào)控呢，這對(duì)于每一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)和聲樂(lè)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)都有著非常重要的研究?jī)r(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 聲樂(lè)表演 心理因素 調(diào)控 應(yīng)對(duì)機(jī)制

一、 聲樂(lè)表演中的“聲”與“情”

多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和聲樂(lè)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)真理：那就是——熟練掌握發(fā)聲技巧，全心投入到音樂(lè)表演中去。練好聲樂(lè)的基本功是最基礎(chǔ)的要求，也是必不可缺的，如果只重視技巧而忽視聲樂(lè)表演也是不成立的，大家都知道，通過(guò)美好的聲音來(lái)表達(dá)真實(shí)的情感是聲樂(lè)的表演特點(diǎn)，我們通?？梢园选扒椤崩斫鉃楦枵邔?duì)情感的表達(dá)和對(duì)聲音審美意識(shí)的最高指令，掌握熟練全面的歌唱發(fā)聲技巧與技能，并讓發(fā)聲技巧服務(wù)于人們的最高的精神層面。在我國(guó)音樂(lè)理論專著《禮記·樂(lè)記》中指出：“凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲”。這就說(shuō)明無(wú)論是通過(guò)人體的器官還是演奏的樂(lè)器以及其他表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來(lái)的，無(wú)非都是在表達(dá)人的情感或感受。在《中國(guó)古典戲曲論著集成》中的古典戲曲音樂(lè)論著《顧談錄》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“口中有曲，心中有曲者縱全字正音和，終未能登峰造極”， 這就說(shuō)明了當(dāng)時(shí)我國(guó)民族聲樂(lè)早就強(qiáng)調(diào)歌唱技巧與情感表達(dá)的辯證與和諧關(guān)系。“聲”或“情”兩者既是相對(duì)的兩個(gè)概念，又是相輔相成，缺一不可的整體，因?yàn)椤奥暋钡淖罱K目的是要通過(guò)技巧和表現(xiàn)為“情”服務(wù)，相反，沒(méi)有一定的唱聲之功，也無(wú)法達(dá)到唱情的完美。所以，情為聲之本，聲為情之表，無(wú)論哪種片面的缺失，都不能達(dá)到完美的藝術(shù)表達(dá)。

演唱中的情感表達(dá)是聲音的根本，然而這種根本卻又不能代替完全替代聲樂(lè)技能。與此相反，如果不能熟練掌握一定的聲樂(lè)技巧、技能，再動(dòng)聽(tīng)的音符也無(wú)法將內(nèi)心的感情傳遞給觀眾和聽(tīng)眾。又如朱篷博演唱的《那就是我》，當(dāng)然也有很多歌者演唱過(guò)，每個(gè)人演唱都有他個(gè)人的二度創(chuàng)作，我最喜歡的還是蓬博演唱的，聽(tīng)聲音就能感受到她的演唱狀態(tài)和舞臺(tái)上的表現(xiàn)力，可有的歌者唱完全沒(méi)有理解詞作者和曲作者的內(nèi)心感受，演繹的五花八門，有悲壯的、有蒼白的、也有凄涼的，實(shí)在是難以入耳。歌曲中“我思戀”和“那就是我”出現(xiàn)過(guò)好多次，但每次出現(xiàn)所表達(dá)的情感是不同的，我們就要用不同內(nèi)心感受用有支撐的聲音把他表達(dá)出來(lái)。有的學(xué)者問(wèn)，什么是演唱，顧名思義是先演后唱，也就是“情先行而后動(dòng)與聲”，聲情并茂的完美結(jié)合才能真正賦予音樂(lè)的生命力。

二、心理因素在聲樂(lè)表演中的調(diào)控

有些歌者不善于動(dòng)腦子，只追求音量和拓寬音域，唱著自己過(guò)癮就是最好的。有些歌者們?cè)谖枧_(tái)上為節(jié)奏、音色、歌詞而緊張，為高音而恐慌，在歌唱思維和意識(shí)上過(guò)度集中于站立的姿勢(shì)、氣息的支點(diǎn)、聲音的位置、音色的統(tǒng)一和共鳴的腔體是否打開(kāi)而造成藝術(shù)表現(xiàn)力的缺乏和失控，從而不能滿足聽(tīng)眾和觀眾的滿足。

學(xué)習(xí)聲樂(lè)或者聲樂(lè)愛(ài)好者，往往比較重的是歌唱的技能，而忽視了演唱中的心理因素。人們有所不知，人的所有行為運(yùn)動(dòng)都是受人的高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)也就是大腦皮層所控制的，因此，演唱者對(duì)心理素質(zhì)的控制能力對(duì)演出、比賽和學(xué)習(xí)將起到非常重要的作用，我們一定要在思想上重視他的重要性。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，我們經(jīng)?？吹揭恍┩瑢W(xué)在考試和比賽時(shí)出現(xiàn)的手腳出汗、嗓子干啞、心跳加快、表情僵硬、氣息發(fā)淺、聲音發(fā)抖、甚至還有跑調(diào)節(jié)奏亂等過(guò)于緊張的現(xiàn)象，心理學(xué)指出，這些舉動(dòng)都是在心理調(diào)控下進(jìn)行的，這些心理因素真接關(guān)系到演唱者的自信心問(wèn)題。還有一種現(xiàn)象是無(wú)論在聲樂(lè)課堂還是在表演的舞臺(tái)上都充滿積極、自信、熱情，這兩種情況卻有著不同的結(jié)果。前一種我們通常稱之為“怯場(chǎng)”，是一種通常稱之為心理反常。心理無(wú)法調(diào)控會(huì)使平時(shí)熟練的演唱技巧不能發(fā)揮出來(lái)，久而久之，會(huì)有可能使演唱者對(duì)自己失去信心放棄自己的愛(ài)好和追求，所以心理因素在聲樂(lè)表演中的調(diào)控是至關(guān)重要的。

三、不良心理因素的應(yīng)對(duì)機(jī)制

聲樂(lè)是一門表演藝術(shù)，演唱者不僅要有熟練的演唱技能和情感表達(dá)，而且也要有良好的心理素質(zhì)，有了良好的心理素質(zhì)音樂(lè)作品才能得到完美的表達(dá)。但是，這種不良的因素在我們學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中確實(shí)很多很多。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要采取積極主動(dòng)的態(tài)度，經(jīng)常保持歌唱的激情與欲望和強(qiáng)烈的興奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)聲樂(lè)和聲樂(lè)愛(ài)好者要經(jīng)常告訴自己“我喜歡唱歌，我想要唱歌”，而不是“我不行，我唱不好”。加強(qiáng)嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，不斷提高自身的演唱技巧和藝術(shù)修養(yǎng)，才能建立自信，消除緊張與恐懼的心理。不但要培養(yǎng)和訓(xùn)練良好的演唱心理素質(zhì)，還要培養(yǎng)自身的性格和興趣，使自己成為陽(yáng)光樂(lè)觀的人，要經(jīng)常參加各種形式的演出活動(dòng)，敢于實(shí)踐，敢于接受別人對(duì)自己的批評(píng)和指正，虛心接受意見(jiàn)和建議，學(xué)會(huì)坦然，敢于擔(dān)當(dāng)。另外，在演唱或參加歌曲演唱比賽方面，要根據(jù)自己的實(shí)際情況量力而行，覺(jué)得這首歌好聽(tīng)就要唱，而是選擇自己能駕馭得了的作品，否則效果會(huì)適得其反。我們?cè)诶蠋煹谋O(jiān)督之下，選擇適合自己的作品，多在理解作品背景、語(yǔ)言、旋律、音色和情感上下功夫。久而久之，你就會(huì)樂(lè)在其中，從中找到自信，有了客服或調(diào)控不良的心理因素。

總而言之，在學(xué)習(xí)聲樂(lè)或演唱當(dāng)中，很好的調(diào)控好自身的心理因素，才能獲得很好的聲樂(lè)技術(shù)、技巧，正確處理好演唱的作品，最終達(dá)到最佳的歌唱水平。

參考文獻(xiàn)

[1]徐小懿等.聲樂(lè)演唱與教學(xué)【M】.上海：上海音樂(lè)出版社，2004.3.

[2]張婉.高師聲樂(lè)教學(xué)法【M】.廣州：廣東高等教育出版社。2004.1.

[3]趙震民.聲樂(lè)理論與教學(xué)【M】.上海：上海音樂(lè)出版社。2004.9.

[4]石惟正.聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)【M】.北京：人民音樂(lè)出版社，2002.7.

[5]安小梅.論聲樂(lè)教學(xué)和演唱中的心理機(jī)制【A】.張飛龍主編.音樂(lè)研究與教學(xué)探論【c】.上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社。2005.8。第196一屯01頁(yè).

[6]劉曉梅.心理因素對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱的影響【N】.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，v01.26。No.3

作者簡(jiǎn)介：霍偉義（1978—）， 男，漢族，河南滑縣人，副科，聲樂(lè)碩士，山東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)表演。