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      淺談教師、學(xué)生在教學(xué)中的地位和作用

      2015-07-17 05:42:35李春紅
      課程教育研究·下 2015年3期
      關(guān)鍵詞:語言表達(dá)教師應(yīng)素質(zhì)教育

      李春紅

      【摘要】培養(yǎng)新世紀(jì)合格的人才關(guān)鍵是教師,而新時代的教師應(yīng)具有較高的教育教學(xué)能力,以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。1.教師應(yīng)具有組織教學(xué)的能力。2.教師應(yīng)善于語言表達(dá)。3.教師應(yīng)善于創(chuàng)新。4.教師應(yīng)具有靈活的注意力。教學(xué)工作是實施素質(zhì)教育的最主要 最基本的途徑。如何交給學(xué)生主動掌握知識的方法還需要在實際教學(xué)中不斷的探索。

      【關(guān)鍵詞】教師 學(xué)生 地位 作用 主體 素質(zhì)教育

      【中圖分類號】G625.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)03-0185-01

      “百年大計,教育為本。教育大計,教師為本?!苯逃哪繕?biāo)能否實現(xiàn),要靠實施教育的執(zhí)行者——教師。教師的素質(zhì)是實現(xiàn)培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才的關(guān)鍵。

      教師應(yīng)具有較高的教育教學(xué)能力,以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

      1.教師應(yīng)具有組織教學(xué)的能力。教師應(yīng)能依據(jù)教學(xué)目標(biāo)安排教學(xué)內(nèi)容,選擇合適的教法,制定有效的教學(xué)程序。教師還要能夠把握教材,針對班級學(xué)生實際,對所講教材進(jìn)行組織加工,從而使學(xué)生易于理解。在駕馭課堂教學(xué)能力方面,教師要善于排除干擾、創(chuàng)設(shè)積極教學(xué)氣氛。靈活處理課堂突發(fā)事件的能力。

      2.教師應(yīng)善于語言表達(dá)。教師的教學(xué)上要通過語言來進(jìn)行。因此,教師的語言表達(dá)是教師素質(zhì)的重要方面,是教育教學(xué)成敗的重點之一。語言是教育教學(xué)的重要工具。教師的語言應(yīng)該思想新、動之以情,言之有物。在語言的形式上,要準(zhǔn)確簡練、通俗易懂、生動形象、嚴(yán)密含蓄。

      3.教師應(yīng)善于創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才呼喚創(chuàng)造型教師。教師要強化創(chuàng)造意識,解放思想,打破舊的教育觀念,樂于接受現(xiàn)代教育思想,敢于在教學(xué)中開拓創(chuàng)新。要善于引導(dǎo)學(xué)生獨立進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,授以正確學(xué)習(xí)、思維方法,尊重保護學(xué)生的各種興趣愛好,鼓勵引導(dǎo)學(xué)生的各種創(chuàng)造性想法,最終使創(chuàng)新變成學(xué)生的一種精神。

      4.教師應(yīng)具有靈活的注意力。在課堂教學(xué)中,教師是面對幾十名學(xué)生,邊講、邊寫、邊教、邊導(dǎo),還要隨時注意學(xué)生的聽課情況,處理課堂的偶發(fā)事件,排除干擾,維持好課堂紀(jì)律,注意時間進(jìn)程等。這就要求教師有靈活的注意力。教師靈活的注意力,也是駕馭課堂能力的一個表現(xiàn)。

      學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,這是新的教育觀念之一。學(xué)生的主體地位確立,當(dāng)然要由教師付諸實施。

      在教師的情感和教學(xué)方法的作用下,學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人,認(rèn)知過程的主體要最大限度地發(fā)揮出學(xué)生的潛在能動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中來,有主體的參與意識,讓學(xué)生主動去感知、觀察和思考,體會到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣,學(xué)生逐漸從被動到主動,從模仿到創(chuàng)造,從依賴到自主,學(xué)生的主體地位和創(chuàng)造能力就會逐步提高。

      素質(zhì)教育思想認(rèn)為,學(xué)生是活動的能動體,是有意識的人,不是裝知識的口袋,更不是任意灌注的容器。其身心需要得到完美發(fā)展,教師不應(yīng)該人為地割裂其身心發(fā)展而孤立地培養(yǎng)。教師對學(xué)生的發(fā)展來說,只是一種外部影響力,這種外部影響力不能簡單地授予人,必須以學(xué)生自身的主體作用為基礎(chǔ),否則,任何外在的教育影響都只能是枉費心機。

      “教會學(xué)生學(xué)習(xí)”已逐漸成為當(dāng)今教育改革的重大課題。從某種意義上講,教會學(xué)生學(xué)習(xí)要比教給學(xué)生某些知識和技能更為重要。它不僅要求教師要教給學(xué)生一定的知識、技能,而且還要教給學(xué)生掌握這類知識技能的方法,從而使學(xué)生把“學(xué)會”和“會學(xué)”有機地統(tǒng)一在一起。

      新的教育理念要求教師,要從學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體出發(fā),注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,把教會學(xué)生學(xué)習(xí)作為教學(xué)活動的一項基本任務(wù)。

      全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的新人是當(dāng)前我國學(xué)校教育工作中的一項首要任務(wù)。其中,教學(xué)工作是實施素質(zhì)教育的最主要最基本的途徑。我們的教師素質(zhì)還不能完全適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,新課程標(biāo)準(zhǔn)還沒有全面實施,如何交給學(xué)生主動掌握知識的方法還需要在實際教學(xué)中探索。總之,教師和學(xué)生在教學(xué)中的地位和作用還需更深入的研究。

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