陳德忠

[摘 要]課堂教學(xué)選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源與素材有助于教學(xué)活動的開展與教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。古詩詞在文化生活教學(xué)中的應(yīng)用，可以提升、推動學(xué)生的思想覺悟與道德品質(zhì)，使學(xué)生獲得參與文化生活的基本知識和能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，最終提高教學(xué)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué) 教學(xué)素材 古詩詞

[中圖分類號] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2015）190071

作為高中思想政治課教師，在教學(xué)中要學(xué)會收集、運(yùn)用豐富有趣的教學(xué)素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。有感于此，在文化生活的教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡x用古詩詞作為教學(xué)素材，往往能收到較好的效果。

一、在文化生活教學(xué)中恰當(dāng)使用古詩詞有利于提升、推動學(xué)生的思想覺悟

文化生活的教學(xué)要把握思想性，因?yàn)樗皇且婚T純粹的知識學(xué)習(xí)課程，更是一門思想文化教育課程，尤其在傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神等方面具有其他課程不可替代的作用。因此文化生活的教學(xué)要突出課程的思想性與文化價(jià)值，圍繞高中學(xué)生思想覺悟的提高和道德品質(zhì)的形成，逐步展開知識的學(xué)習(xí)理解與能力訓(xùn)練。

古詩詞作為中華文化的瑰寶，包含著豐富而深厚的精神內(nèi)涵?！霸娧灾?，歌永言?！保ㄟx自《尚書·堯典》）“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ㄟx自《論語·陽貨》）閱讀古詩詞，可以從中感受到古代賢人君子高尚的道德情操，仁人志士壯懷激烈的愛國主義情感，文賢哲人深刻精辟的人生思考。例如在教學(xué)“文化對人的影響”時(shí)，筆者選用了李白的詩《行路難》。

這首詩寫于詩人功業(yè)未成，被迫離開長安之時(shí)。作者找不到出路，內(nèi)心痛苦，但又倔強(qiáng)自信，不因失敗而放棄自己的理想。全詩感情激蕩，起伏多端。其中“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币痪?，激越高亢，唱出了自信，鼓舞了一代又一代的人。教學(xué)中組織學(xué)生以多種形式朗讀該詩詞，分小組探究、分析詩詞所蘊(yùn)含的思想感情與價(jià)值導(dǎo)向，體會作者在逆境中不折不撓的精神追求。在這一過程中，學(xué)生的思想認(rèn)識得到提高，精神世界得到升華，進(jìn)而更深切地感受到“優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展”。

二、在文化生活教學(xué)中恰當(dāng)使用古詩詞有利于引導(dǎo)學(xué)生獲得參與文化生活的基本知識和能力

文化生活的教學(xué)注重以學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活情景為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生了解各種文化現(xiàn)象，獲得參與文化生活的基本知識和能力，包括如何進(jìn)行文化賞析和提高文化修養(yǎng)，理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等。從而使學(xué)生感受到中華文化雋永的魅力，懂得弘揚(yáng)中華民族精神的必要性；知道中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。作為中華文化重要的組成部分，古詩詞在教學(xué)中的運(yùn)用顯然是必要的，又是必需的。例如，在教學(xué)“源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化”時(shí)，給學(xué)生介紹一些古詩詞，有利于引導(dǎo)學(xué)生感知、理解教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。以《詩經(jīng)》為例，很多成語來源于它，如輾轉(zhuǎn)反側(cè)（《關(guān)雎》“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”）、憂心忡忡（《草蟲》“未見君子，憂心忡忡”）、萬壽無疆（《南山有臺》“樂只君子，萬壽無疆”）、一日不見如隔三秋（《采葛》“彼采葛兮，一日不見，如三秋兮”）等。教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)要求，選取一部分內(nèi)容，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生思考、探究其語義的變化；或引導(dǎo)學(xué)生課后搜集整理相關(guān)資料，在課堂上交流展示，從中體味中華文化的悠久歷史與博大精深。

二、在文化生活教學(xué)中恰當(dāng)使用古詩詞有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性

鐘啟泉曾經(jīng)指出，真正的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)說是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。在這一過程中，如何調(diào)動學(xué)生的積極主動性尤為重要。針對不同的教學(xué)內(nèi)容，教師要善于選擇不同的教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)，積極開展探究活動，在師生互動、生生互動中，實(shí)現(xiàn)知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。例如在教學(xué)“永恒的中華民族精神”時(shí)，請幾位學(xué)生分別朗讀他們自己整理的愛國詩人的詩作。有的朗讀屈原的《離騷》，有的朗讀岳飛的《滿江紅》，有的朗讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》……朗讀的學(xué)生滿懷激情，其他學(xué)生認(rèn)真聆聽，感受詩人們真摯的愛國情懷，從而激發(fā)了學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)熱情。課后，布置學(xué)生分組整理愛國主義詩詞，舉辦愛國詩詞朗誦會或板報(bào)展等，起到了良好的教育教學(xué)效果。

總之，恰當(dāng)而合理地運(yùn)用古詩詞作為教學(xué)資源、素材，對開展高中文化生活的教學(xué)具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。其中的許多工作，如素材的搜集與整理，課件的制作尤其是多媒體的使用，課前課后對學(xué)生活動作業(yè)的要求等，還有待于我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷地完善與提高。

（責(zé)任編輯 袁 妮）