○程永剛
(安徽省宣城中學(xué),安徽 宣城 242000)
課堂討論即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,圍繞課本或課堂出現(xiàn)的某一問(wèn)題,交流意見(jiàn),互相啟發(fā),互相補(bǔ)充,解決問(wèn)題的一種教學(xué)方法。有效的課堂討論可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力;培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和理解知識(shí)的能力;培養(yǎng)集思廣益的技能。短短的45 分鐘的課堂教學(xué),教師在完成必要的知識(shí)講解的情況下,如何合理分配剩余時(shí)間開(kāi)展有效的課堂討論?對(duì)于語(yǔ)文課堂討論的關(guān)鍵環(huán)節(jié),筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):
人教版高中語(yǔ)文課本收錄了許多優(yōu)秀的文章,這些文章篇幅長(zhǎng)短不一,內(nèi)容深淺有別。因此,教師應(yīng)該針對(duì)文章的具體長(zhǎng)度和內(nèi)容開(kāi)展課堂討論。尤其是在新課標(biāo)的要求下,許多老師都是為了討論而討論。但合理的討論應(yīng)該建立在具體文章的基礎(chǔ)上:
1.比較長(zhǎng)的文章要用討論來(lái)收束問(wèn)題。比如小說(shuō)、散文等這些文章本身就包含著很豐富的內(nèi)容,被選入的文章大都是一個(gè)比較完整的個(gè)體。教師既要在一定的課時(shí)完成教學(xué)任務(wù),又要使學(xué)生掌握知識(shí),學(xué)生們討論就顯得非常必要了。比如教師在上《邊城》時(shí),要學(xué)生對(duì)“翠翠的愛(ài)情悲劇”展開(kāi)討論,考慮到文章篇幅較長(zhǎng),學(xué)生在討論時(shí)可能會(huì)忽略時(shí)間和問(wèn)題的本身,問(wèn)題會(huì)隨著學(xué)生的興趣而發(fā)生改變。所以教師要起到引導(dǎo)和監(jiān)督的責(zé)任,要用討論來(lái)把學(xué)生引入課本中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行概括。這樣既能保證討論的效果又能保障課堂教學(xué)時(shí)間。
2.比較短的文章要用討論充實(shí)文本。高中語(yǔ)文教材中比較短的文章應(yīng)該屬于古詩(shī)詞了,高中五冊(cè)必修選了22 首古詩(shī)詞和現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌。詩(shī)詞是抽象概括的要對(duì)其進(jìn)行充分的掌握和了解,只有通過(guò)師生、生生間的討論。教師在詩(shī)詞教學(xué)時(shí)要注意拓展,所討論的內(nèi)容要高于文本,富于文本,用討論來(lái)充實(shí)文本,才能使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞有準(zhǔn)確的把握。
建構(gòu)主義者提出了情境性認(rèn)知的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、知識(shí)和技能情境性,認(rèn)為知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而抽象存在的。因此,建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。教師在開(kāi)展課堂討論的時(shí)候應(yīng)該創(chuàng)設(shè)理想的討論情境,讓學(xué)生在相關(guān)的情境中發(fā)揮想象幫助學(xué)生探討問(wèn)題的答案。教師在上《雷雨》一課時(shí),對(duì)于“周樸園”的形象:有些同學(xué)認(rèn)為周樸園是一個(gè)帶有濃厚封建意識(shí)的資本家、道貌岸然的偽君子、冷酷無(wú)情的封建家長(zhǎng)。也有同學(xué)認(rèn)為周樸園是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)壓迫的癡情者、受害者。對(duì)于這一人物形象的鑒別,可以通過(guò)討論尋找答案。在學(xué)生開(kāi)始討論之前,教師可以創(chuàng)設(shè)具體的情境,使學(xué)生能更形象的對(duì)人物形象進(jìn)行分析:教師可以選擇劇中高潮部分,讓學(xué)生扮演其中的人物,還原舞臺(tái)場(chǎng)景,通過(guò)劇中周樸園的細(xì)微的表情和語(yǔ)言、動(dòng)作使學(xué)生理解周樸園的人物形象。在此具體情境上的探討會(huì)使得學(xué)生更好的把握文章內(nèi)容。
奧蘇伯爾在他的有意義學(xué)習(xí)理論中認(rèn)為有意義的學(xué)習(xí)是通過(guò)同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的,即把新信息納入到原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,用原有的知識(shí)來(lái)解釋新知識(shí),或者以新知識(shí)充實(shí),改組原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在展開(kāi)課堂討論之前,教師要先了解學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,以及對(duì)這些知識(shí)儲(chǔ)備的掌握程度。使學(xué)生在這些原有知識(shí)的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn),討論時(shí)才能更好地構(gòu)建知識(shí)體系。教師在上《祝?!愤@一課時(shí),討論造成祥林嫂悲劇的原因到底是什么?首先,教師應(yīng)該在上課之前準(zhǔn)備好有關(guān)魯迅的資料,使學(xué)生對(duì)文章作者和作者所處的時(shí)代有更為具體的了解。孟子說(shuō):“知人論世”就是要求讀者在了解作者背景的基礎(chǔ)上才對(duì)文章進(jìn)行了解,這樣才能更準(zhǔn)確地把握作者通過(guò)文章所傳達(dá)的內(nèi)在含義。其次,我們?cè)诟咧兄盎蛘哒n外也學(xué)習(xí)閱讀了一些魯迅的文章,教師在學(xué)生討論之前,可以帶領(lǐng)學(xué)生把魯迅的有關(guān)文章做一個(gè)回顧和復(fù)習(xí),熟悉魯迅文章的風(fēng)格和主題,從而對(duì)《祝?!返奈恼聝?nèi)涵有更好的把握。
在課堂討論實(shí)施的過(guò)程中,主題的確定是討論能否順利展開(kāi)的必要環(huán)節(jié)。討論的主題既要與該堂課所上的內(nèi)容相關(guān),又要考慮學(xué)生的接受能力。特級(jí)教師王屹宇在給學(xué)生上蘇教版豪放飄逸的李白詩(shī)這一專(zhuān)題時(shí),在學(xué)生討論之前給了學(xué)生六個(gè)討論主題讓學(xué)生從中選擇感興趣的展開(kāi)討論。這種方法既體現(xiàn)教師的主導(dǎo)又體現(xiàn)了學(xué)生的主體,師生達(dá)成共同合作,那么課堂討論就能有效展開(kāi)了。
從上面的分析可以看出,語(yǔ)文教學(xué)中,教師不能隨便的開(kāi)展課堂討論,更不能為了討論而討論。課堂討論要在教師的認(rèn)真的開(kāi)展和選題的情況下;在創(chuàng)設(shè)具體的討論情境下;在了解學(xué)生知識(shí)積累的情況下;在和學(xué)生的充分交流中展開(kāi)。抓住語(yǔ)文課堂討論的這些關(guān)鍵環(huán)節(jié),才能順利完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)生探究、合作的能力。
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