摘 要： 文章依據(jù)教育生態(tài)學(xué)的要求，結(jié)合五年制師范生的實(shí)際，探討如何本著以人文本的原則，優(yōu)化校園育人環(huán)境，達(dá)到德育工作外行內(nèi)化、知行合一的目的，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的有效性。

關(guān)鍵詞： 教育生態(tài)學(xué) 五年制師范生 行為規(guī)范 養(yǎng)成教育

一、引言

長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)德育教育模式——以大道理灌輸或以更嚴(yán)格的規(guī)章制度進(jìn)行強(qiáng)制管理，試圖形成“管理威懾”，讓學(xué)生樹立文明意識(shí)、養(yǎng)成良好行為規(guī)范的做法顯然收效甚微。而近年來，五年制師范生生源素質(zhì)下降，帶來的不僅是學(xué)生文化成績(jī)的下滑，而且在遵守學(xué)生守則和行為規(guī)范方面存在諸多問題，嚴(yán)重影響學(xué)校教育管理效果和教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：知行不一；基礎(chǔ)文明禮儀和道德素養(yǎng)缺失；學(xué)習(xí)目的性和職業(yè)性不夠強(qiáng)；文明生活習(xí)慣缺乏、自理能力差；缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力和抵抗挫折的能力，孤僻、自私、任性、我行我素、情感脆弱、以自我為中心；遵紀(jì)守法意識(shí)較淡薄。

針對(duì)以上學(xué)生行為規(guī)范的種種表現(xiàn)，筆者認(rèn)為，只有真正從教育生態(tài)學(xué)視角出發(fā)，落實(shí)德育教育中學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，營造良好的育人環(huán)境，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用，形成學(xué)校、社會(huì)和家庭在學(xué)生德育教育中的合力，才能使德育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的自律行為，以期取得良好的德育效果。

二、教育生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵

對(duì)于“生態(tài)”，一詞，辭海的解釋是：指自然環(huán)境中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。

教育生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理與方法，研究教育與自然、社會(huì)、規(guī)范、生理及心理等之間相互影響與作用規(guī)律的科學(xué)，還是研究構(gòu)成整個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)的人、教育（活動(dòng)）、環(huán)境三個(gè)要素之間的關(guān)系，從而揭示教育生態(tài)系統(tǒng)基本規(guī)律的科學(xué)。

教育生態(tài)學(xué)把教育看做一個(gè)有機(jī)的、復(fù)雜統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)教育與環(huán)境之間、教育系統(tǒng)內(nèi)部子系統(tǒng)之間的物質(zhì)、能量、信息交換過程及相互影響和相互適應(yīng)的關(guān)系。

依據(jù)教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，在學(xué)校德育教育過程中，德育教育是一個(gè)有機(jī)的、統(tǒng)一的、能動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)。要切實(shí)發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)、家庭及學(xué)生在德育工作中的作用，尤其要發(fā)揮學(xué)校在育人中的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，使學(xué)生的行為規(guī)范和道德素養(yǎng)層次得到提升。

三、實(shí)施五年制師范生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的路徑

要徹底解決五年制師范生在行為規(guī)范方面的問題，必須以教育生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，改變傳統(tǒng)德育教育觀念，營造有利于學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成的教育氛圍，形成師范學(xué)校良好的德育環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)。

（一）堅(jiān)持以人為本思想，實(shí)現(xiàn)“外行內(nèi)化”。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教育的根本在于“成人”。教育過程中，應(yīng)本著以人為本的原則，采取有效的德育教育手段，從提高師范生的人文素養(yǎng)入手，讓學(xué)生把養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德素養(yǎng)當(dāng)做內(nèi)在需要，從而自愿改變、糾正自身行為規(guī)范方面的諸多不足，使學(xué)生以更高標(biāo)準(zhǔn)和要求主動(dòng)、自覺地踐行學(xué)生守則和行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”。要實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”，必須做好以下幾點(diǎn)：

1.注重學(xué)生個(gè)體需要的針對(duì)性。在確立德育教育內(nèi)容和方法時(shí)，要分析五年制師范生的主體需要，了解他們的個(gè)性差異，分析他們?cè)趯I(yè)知識(shí)素養(yǎng)和行為活動(dòng)方面的向往和追求，做到因材施教、因人施教，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。通過發(fā)揮學(xué)校、班主任和全體教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，充分發(fā)揮其主動(dòng)性、能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，這是實(shí)現(xiàn)外行內(nèi)化的情感基礎(chǔ)。

2.注重人文素質(zhì)教育的精神性。有效開展人文素質(zhì)教育，并將其貫穿學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)和各門學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，不斷將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，使人文素養(yǎng)在學(xué)生身上形成強(qiáng)大的人文精神，是提高師范生文明行為和道德素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

3.注重德育教育活動(dòng)的實(shí)效性。在具體德育教育活動(dòng)中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的內(nèi)在需要，只有讓學(xué)生將認(rèn)知和踐行結(jié)合在一起，才能真正取得德育教育的內(nèi)化效果。

4.注重德育教育手段的多樣性。在德育教育實(shí)踐中，要注意運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)，通過音樂、美術(shù)、故事、電影、電視、多媒體等手段，給學(xué)生身臨其境的感覺，引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育教育學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的感覺活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)自身行為的判斷力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)整自身言行，學(xué)會(huì)自律，自覺養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

（二）開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“知行合一”。高師德育除了營造良好的育人氛圍外，還要發(fā)揮社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生行為規(guī)范和道德養(yǎng)成的作用，提高德育工作實(shí)效。

1.組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的功能和作用，充分發(fā)揮學(xué)生黨團(tuán)員、學(xué)生干部的骨干和模范帶頭作用。經(jīng)常組織寓教于樂的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、陶冶情操，注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)、明辨是非、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、激發(fā)情感，使他們通過實(shí)踐不斷完善自己的言行，升華思想，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

2.組織學(xué)生參加見習(xí)和實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。見習(xí)和實(shí)習(xí)作為學(xué)生直接體驗(yàn)教師職業(yè)道德的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不但能夠使師范生認(rèn)識(shí)社會(huì)，還能通過教育教學(xué)實(shí)踐，在課堂上感受教師職業(yè)道德，加深其對(duì)教師職業(yè)技能及教師職業(yè)行為規(guī)范和職業(yè)道德的理解，實(shí)現(xiàn)師范生的道德內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)從他律向自律的完美轉(zhuǎn)化。

（三）營造優(yōu)美校園環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。校園無小事，處處皆育人，教師無小節(jié)，事事是楷模，這句話實(shí)質(zhì)上涵蓋深刻的生態(tài)思想。校園中的各種生態(tài)因子，無論是作為教育者的人還是靜態(tài)的校園環(huán)境，都對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范、道德素養(yǎng)養(yǎng)成起到積極的促進(jìn)作用。

1.加強(qiáng)教師的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)是教師具有的人文精神及在教師日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。在德育“內(nèi)化”教育過程中，教師更應(yīng)運(yùn)用自己的師表風(fēng)范和人格魅力教育和影響學(xué)生。教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善、提高修養(yǎng)，在教育工作中確立以人為本的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和大愛情感，有的放矢地開展學(xué)生德育養(yǎng)成教育，使學(xué)生見賢思齊。只有如此，才能真正達(dá)到學(xué)?！敖逃?、管理育人、服務(wù)育人”的目的。

2.開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)。要充分發(fā)揮第二課堂的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生在特定校園環(huán)境中接受審美和藝術(shù)教育，營造與社會(huì)和時(shí)代密切相關(guān)并具有師范校園特色的人文氛圍、校園精神和校園文化。通過寓教于樂的活動(dòng)在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛國主義和道德品質(zhì)教育。此外，還可以通過開展心理咨詢、綠色網(wǎng)絡(luò)教育、社會(huì)調(diào)查、加強(qiáng)職業(yè)理想教育和專業(yè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)等活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生思想教育，發(fā)揮其在校園育人環(huán)境中的重要作用。

3.發(fā)揮宣傳陣地的作用。利用學(xué)校的廣播、報(bào)紙、電視臺(tái)、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)等宣傳陣地，大力開展教師職業(yè)道德宣傳教育，宣傳優(yōu)秀的道德文化，形成積極向上、富有師范氣息的輿論導(dǎo)向，從而使學(xué)生對(duì)教師的職業(yè)精神有極高的認(rèn)知；還要充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室和各種場(chǎng)館設(shè)施的作用，構(gòu)建全方位、立體化的校園育人環(huán)境，使學(xué)生的校園文化生活永遠(yuǎn)積極、健康、向上。

4.打造積極向上的兩室文化。切實(shí)做到“讓每一面墻壁說話，讓每一寸土地都有教育意義”，讓高雅清潔的環(huán)境使學(xué)生如入芝蘭之室，促進(jìn)其高尚品格的形成。以優(yōu)秀的教室文化和宿舍文化為載體，大力開展文明班級(jí)、文明宿舍創(chuàng)建活動(dòng)，把優(yōu)秀、積極的人文文化和教師職業(yè)道德融入日常活動(dòng)中。通過創(chuàng)建活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)生的理想信念、價(jià)值取向、生活觀念、道德水準(zhǔn)、人際關(guān)系等都上新的臺(tái)階，學(xué)生的行為規(guī)范更符合師范生的標(biāo)準(zhǔn)。

（四）重視家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)手，實(shí)現(xiàn)合力育人。依據(jù)教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，學(xué)校要高度重視學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”合力育人機(jī)制，使處于高師德育生態(tài)系統(tǒng)中的各要素都發(fā)揮其作用，提高學(xué)生的行為規(guī)范水平和道德素養(yǎng)。在德育教育過程中，學(xué)校要建立家長(zhǎng)檔案，學(xué)校德育教育部門要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系，針對(duì)不同家庭、不同家長(zhǎng)特點(diǎn)，宣傳和諧、健康、民主、溫馨的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的重要意義，使家長(zhǎng)樹立正確的育人理念，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德素養(yǎng)。學(xué)校還要盡量為學(xué)生健康成長(zhǎng)營造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生接觸中華民族的優(yōu)秀歷史文化，通過見習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)養(yǎng)成遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的良好習(xí)慣。

（五）加強(qiáng)德育體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)制度育人。實(shí)現(xiàn)德育教育的“外行內(nèi)化、知行合一”，是師范學(xué)校德育教育追求的最高目標(biāo)。為了保證這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，還要輔以嚴(yán)格的制度管理，完善學(xué)生德育操行考核評(píng)價(jià)體系，而這些制度和評(píng)價(jià)體系必須是建立在以人為本、以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)之上的，只有當(dāng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到制度對(duì)自身行為規(guī)范養(yǎng)成起到的外在約束作用及發(fā)自內(nèi)心地、自覺地將操行考核視作行為規(guī)范的內(nèi)化要求時(shí)，學(xué)生行為才會(huì)真正規(guī)范。

四、結(jié)語

五年制高師學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成教育要卓有成效，在德育教育中必須充分依據(jù)教育生態(tài)學(xué)原理，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，本著以人文本的原則，改變傳統(tǒng)的育人模式，全方位地優(yōu)化育人環(huán)境，使學(xué)校、社會(huì)和家庭教育形成合力，只有這樣學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育才能具有實(shí)效，才能達(dá)到德育工作外行內(nèi)化、知行合一的目的，為學(xué)生日后職業(yè)生涯中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝妍焱，于志浩.教育生態(tài)學(xué)視角下的高校創(chuàng)新教育模式研究與實(shí)踐[J].文教資料，2008（27）.

[2]馮文全，楊瑞.教育生態(tài)學(xué)視野下創(chuàng)新高校德育內(nèi)容[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008（3）.

[3]徐新穎.論德育工作新模式[J].江蘇教育研究，2007（10）：34.

[4]田建國.高校德育環(huán)境與對(duì)象、內(nèi)容和理念[J].山東農(nóng)業(yè)教育，2005（1）：29.

[5]班華.德育理念與德育改革——新世紀(jì)德育人性化走向[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（3）：42.

該論文為江蘇省陶行知研究會(huì)“十二五”滾動(dòng)課題《五年制師范生行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：Y2011374，主持人：郭勤）的階段性研究成果。