“雨留不能投宿赍”考釋

王錦城

(華東師范大學(xué) 中國文字研究與應(yīng)用中心，上?！?00062)

“雨留不能投宿赍”考釋

王錦城

(華東師范大學(xué) 中國文字研究與應(yīng)用中心，上海200062)

[摘要]《里耶秦簡(一)》中“雨留不能投宿赍”及類似句子出現(xiàn)4次，“投宿”原釋文或作“史窊”,或作“決宿”,或“投”字缺釋，《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》均作了修正，從圖版字形來看，釋“投宿”準(zhǔn)確無疑?！坝炅舨荒芡端揸濉被蚩山忉尀椤耙蚬珓?wù)人員下雨滯留而不能向他們提供食宿”。關(guān)于公務(wù)出差人員的食宿供給，秦漢簡中的律令條文及文書多有所涉及，但關(guān)于具體細(xì)節(jié)尚不多見，《里耶秦簡(一)》中這幾條文書的發(fā)現(xiàn)為深入認(rèn)識秦漢基層社會生活提供了重要資料。

[關(guān)鍵詞]投宿；赍；考釋

《里耶秦簡(一)》中幾條簡文出現(xiàn)“雨留不能投宿赍”以及與其相似的句子，共計4次，因原釋文多殘斷，有些需經(jīng)綴合之后才能讀通，并且原釋文相關(guān)一些字的釋讀也不準(zhǔn)確，需要修正。陳偉等《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》(以下簡稱《校釋》)[1]一書除對部分釋讀不準(zhǔn)確的字進(jìn)行改正之外，也做了大量綴合工作，現(xiàn)按照《校釋》中的標(biāo)點(diǎn)斷句和釋讀綴合，將出現(xiàn)的“雨留不能投宿赍”以及與其相似句子的釋文錄出如下：

元年七月庚子朔丁未，倉守陽敢言之：獄佐辨、平、士吏賀具獄，縣官食盡甲寅，謁告過所縣鄉(xiāng)以次續(xù)食。雨留不能投宿赍。來復(fù)傳。零陽田能自食。當(dāng)騰期丗日。敢言之。/七月戊申，零陽龏移過所縣鄉(xiāng)。/齮手。/七月庚子朔癸亥，遷陵守丞固告?zhèn)}嗇夫：以律令從事/嘉手。5-1

遷陵食辨、平盡己巳旦□□□□遷陵。

七月癸亥旦，士五(伍)臂以來。/嘉發(fā)。5-1背

丗五年三月庚寅朔辛亥，倉銜敢言之：疏書吏、徒上事尉府者牘北(背)，食皆盡三月，遷陵田能自食。謁告過所縣，以縣鄉(xiāng)次續(xù)食如律。雨留不能投宿赍。當(dāng)騰騰。來復(fù)傳。敢言之。8-1517

令佐溫。

更戍士五城父陽翟執(zhí)。

更戍士五城父西中痤。

手。8-1517背

由此，《里耶秦簡(一)》“雨留不能投宿赍”及與其相似句子的釋讀不存在問題?！缎ａ尅穼@句話的注釋說：“簡文可能是說當(dāng)因故不能投宿時提供資糧錢財”，這樣講似乎有些迂曲難通。從秦漢簡一些律令來看，公務(wù)出差的吏員一般由所行各地的傳舍提供食宿，并且住宿和吃飯問題是同時同地解決，因此這些話究竟該如何解釋，似乎還有商榷的余地?！巴端蕖币辉~，《校釋》認(rèn)為即劉向《九嘆·逢紛》：“平明發(fā)兮蒼梧，夕投宿兮石城”之投宿。又《漢書·東方朔傳》：“后乃私置更衣，從宣曲以南十二所，中休更衣，投宿諸宮，長楊，五柞、倍陽、宣曲尤幸?！鳖亷煿抛ⅲ骸皶冃莞?，夜則別宿于諸宮?！薄坝炅簟薄缎ａ尅吩唬骸耙芍敢蛴隃?。”簡文4例中，有1例作“節(jié)(即)不能投宿赍”，“即”表示一種假設(shè)，意為“假如，倘若”?！坝炅簟奔粗敢环N具體的情況，簡文中3例皆作“雨留”，可能因?yàn)橄掠隃羰遣荒芡端薜絺魃狍A站等最主要的原因。

“赍”作錢財物資解在傳世經(jīng)典文獻(xiàn)也較常見，如《校釋》所引：《禮記·奔喪》“則成服而往”。鄭玄注：“成服乃行容待赍也?！标懙旅饕袅x：“赍，子西反，資糧也?！薄吨芏Y·春官·巾車》：“毀折，入赍于職幣?！编嵭ⅲ骸岸抛哟涸疲骸澹x為資。資謂財也。乘官車毀折者，入財以償繕治之直?！?/p>

《里耶秦簡(一)》中，“赍”釋作“資糧錢財”是正確的。但“雨留不能投宿赍”解作“因故不能投宿時提供資糧錢財”似乎不太恰當(dāng)。不論資糧錢財是由文書發(fā)出的縣，即出差吏員所在的縣提供，還是由過所縣鄉(xiāng)提供，因故不能按時到達(dá)傳舍驛站投宿歇息時再提供錢糧資財，恐怕為時已晚。我們知道，秦漢時設(shè)置了不同的交通要道來為有公務(wù)的官員及使者提供食宿服務(wù)等，因此食宿是在一起提供的。因此我們認(rèn)為，“雨留不能投宿赍”中“投宿”和“赍”是并列的，皆被“不能”修飾，整句話可以解釋為：“因公務(wù)人員下雨滯留而不能向他們提供食宿?！?/p>

從整個簡文來看，文書由某縣鄉(xiāng)管理糧食貯藏、發(fā)放的機(jī)構(gòu)，即倉的官員發(fā)出，涉及到為該縣鄉(xiāng)有差使的辦事人員提供糧食等事情。首先講“食盡”某月某日，然后謁告過所縣鄉(xiāng)以次“續(xù)食”，這在秦漢簡律文中較常見，一般由倉律和傳食律規(guī)定。如：“受者以律續(xù)食衣之?！?《睡簡·秦律十八種》201)“縣各署食盡日，前縣以誰(推)續(xù)食。”(《張家山漢簡·傳食律》235)在漢簡的文書中，也常見到涉及“續(xù)食”的記錄，如《肩水金關(guān)漢簡(一)》73EJT3：55云：“為封偃檢縣次續(xù)食給法所當(dāng)?shù)弥]移過所津關(guān)”，又73EJT5：31云：“關(guān)以縣次續(xù)食驗(yàn)決所當(dāng)?shù)谩薄?/p>

無論是秦漢簡律文中倉律對出差人員糧食供應(yīng)的規(guī)定，還是傳食律對傳舍為過往公務(wù)官吏供應(yīng)食宿的規(guī)定，都講得比較籠統(tǒng)，實(shí)際具體操作中的一些細(xì)節(jié)問題還不甚清楚。

對食宿供給的研究，歷來是從郵傳制度的角度切入，普遍只是認(rèn)為傳舍為過往公務(wù)出差人員提供食宿?！皞髦檬侵袊糯煌ň€上專事傳遞郵件、接待過往人員設(shè)施與管理機(jī)構(gòu)，史籍記載不甚多，而出土簡牘中卻屢見。”[2]于振波：“我們知道，漢代在交通要道還設(shè)有傳舍、置等機(jī)構(gòu)，主要為有公務(wù)的官吏及使者提供食宿服務(wù)和車馬等交通工具，身份不同，享受的待遇有別?！盵3]彭浩：“傳是傳舍的簡稱，也稱驛，設(shè)于交通線旁，為過往官吏提供食宿，并為其乘用馬匹提供草料?！盵4]熊鐵基[5]在主要論述郵傳制度時，從郵傳的館舍作用方面談了傳食。以上這些都是在論述秦漢郵傳制度時，將食宿供給作為傳舍的一項用途提出。

根據(jù)張家山漢簡《二年律令·行書律》267號簡：“郵各具食，設(shè)井磨。吏有縣官事而無仆者，郵為炊；有仆者，皆給水漿?！睂W(xué)者們在研究郵人及郵舍時也普遍認(rèn)為郵舍除主要用來傳遞公文以外，也兼具傳舍的功能，為過往公務(wù)官吏提供食宿。

可以看出，歷來對秦漢基層社會官吏出差時食宿供給的研究還顯得不足，或是因?yàn)槭芟抻谖墨I(xiàn)材料的不足，或是因?yàn)檠芯康某霭l(fā)點(diǎn)不同。《里耶秦簡(一)》中有關(guān)“雨留不能投宿赍”的4條文書簡為我們深入認(rèn)識公務(wù)出差官吏食宿供應(yīng)方面提供了詳細(xì)的資料。《里耶秦簡(一)》中相關(guān)的簡文使我們認(rèn)識到秦漢簡律令條文中規(guī)定簡單的傳食，也會因?yàn)橄掠甑纫恍┮馔馇闆r而相應(yīng)地有所調(diào)整等。這些資料對我們深入認(rèn)識秦漢基層社會生活有極大的意義。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳偉.里耶秦簡牘校釋：第1卷[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2012.

[2]李均明，劉國忠，劉光勝，鄔文玲.當(dāng)代中國簡帛學(xué)研究(1949-2009)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2011.

[3]于振波.簡牘與秦漢社會[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2013.

[4]彭浩.讀張家山漢簡《行書律》[J].文物，2002，(9).

[5]熊鐵基.秦代的郵傳制度——讀云夢秦簡札記[J].學(xué)術(shù)研究，1979，(3).

[6]趙巖.論漢代邊地傳食的供給——以敦煌懸泉漢簡為考察中心[J].敦煌學(xué)輯刊，2009，(2).

[7]王裕昌.漢代傳食制度及相關(guān)問題研究補(bǔ)述[J].圖書與情報，2010，(4).

責(zé)任編輯：魏樂嬌

[收稿日期]2014-06-23

[作者簡介]王錦城(1988-)，男，甘肅定西人，2015級博士研究生，主要從事出土文獻(xiàn)語言文字研究。

[文章編號]1004—5856(2015)09—0088—03

[中圖分類號]K877.5

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

doi：10.3969/j.issn.1004-5856.2015.09.019

Textual Criticism and Explanation on “No Free Treatment for
Officials’ Staying for Rain”

WANG Jin-cheng

(East China Normal University，Shanghai 200062，China)

Abstract：In “Liye strips of Qin (1)”，“no free treatment for officials staying for rain” is mentioned four times，where there is a word missing in the expression “staying for the night”. Since this has been amended in the annotations，the word is “tou” (staying in hotel). This can be explained as “government officials who stay for the night due to weather reason (rain) should not enjoy free lodging and meal”. There are many records about this law but these pieces are important records to know the social life in Qin and Han dynasties.

Key words：staying the night in hotel；ji；textual criticism and explanantion