李劍 林樂迎

【摘 要】 智能是多元化存在的，在教學(xué)過程中教師應(yīng)從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，以“育人為本”多元化教學(xué)手段，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生的科技文化水平、心理素質(zhì)和社會(huì)功能得到同步提升。

【關(guān)鍵詞】多元智能理論 ? ?解剖學(xué) ? ? 應(yīng)用

作為醫(yī)學(xué)教育中最重要的基礎(chǔ)課之一的人體解剖學(xué)，屬于形態(tài)學(xué)范疇，側(cè)重于講述器官的形態(tài)、位置及毗鄰關(guān)系，教學(xué)內(nèi)容對(duì)初學(xué)者而言，多、雜且聯(lián)系不強(qiáng)，短時(shí)間內(nèi)難以掌握。傳統(tǒng)教育中多見單向知識(shí)灌輸，在以教師講授為主、學(xué)生接受的教學(xué)模式下，教師對(duì)于學(xué)生所學(xué)知識(shí)點(diǎn)理解是否透徹掌控度不強(qiáng);且學(xué)生難以對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化，連貫度較弱，這樣容易使教學(xué)環(huán)境枯燥化;以卷面成績定智能優(yōu)劣，也不利于學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)，已不能滿足現(xiàn)代教育的要求，同時(shí)不利于學(xué)生的智能發(fā)展。

一、多元智能理論的解讀

多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院心理發(fā)展學(xué)家加德納于1983年從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺到他們在學(xué)習(xí)能力上的差異而提出的理論。加德納認(rèn)為：人的智能有多方面，如語言智能、軀體——運(yùn)動(dòng)智能、邏輯——數(shù)理智能、空間智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能等，而不單只是語言能力和數(shù)理邏輯能力。

二、多元智能理論在解剖學(xué)中的應(yīng)用

（一）音樂智能及語言智能：是對(duì)聲音的感知及聽說讀寫的能力

以清晰、標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行教學(xué)交流;對(duì)較重要或易于混淆的知識(shí)點(diǎn)以口訣的形式整理，如十二對(duì)腦神經(jīng)可編為“I嗅II視III動(dòng)眼、IV滑V叉VI外展、VII面VIII聽IX舌咽、X迷XI副舌下完”，形成知識(shí)集團(tuán)方便記憶;同時(shí)靈活應(yīng)用專業(yè)術(shù)語與俗語活躍教學(xué)氛圍，如在術(shù)語中人體結(jié)構(gòu)中軀干可分為前側(cè)的胸腹部及后側(cè)的背部，但在俗語中人體背側(cè)卻有腰部，以此加深學(xué)習(xí)記憶。有趣生動(dòng)的教學(xué)語言是教學(xué)過程中師生間無障礙交流的重要基礎(chǔ)之一，是智能活動(dòng)的先行部分。

（二）人際交往智能及邏輯——數(shù)理智能：是組織、協(xié)商、分析并提出問題、執(zhí)行實(shí)驗(yàn) 、尋求答案的能力

解剖學(xué)是臨床學(xué)科前瞻性科目之一，在教學(xué)過程中合理的基礎(chǔ)知識(shí)與臨床案例相結(jié)合可以提升教學(xué)效果。教師通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容提煉，以基礎(chǔ)知識(shí)為藍(lán)本，設(shè)計(jì)有代表性的臨床案例;以臨床檢查所用之視、觸、叩、聽四步，活化教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)設(shè)計(jì)教師講授、學(xué)生討論、模擬案例等互動(dòng)環(huán)節(jié)。如在學(xué)習(xí)闌尾時(shí)，可對(duì)學(xué)生分組進(jìn)行討論如何在活體及標(biāo)本中定位尋找目標(biāo)及了解目標(biāo)周圍的器官毗鄰關(guān)系等。在師生教學(xué)交流的過程中培養(yǎng)學(xué)生的語言、邏輯及人際交流能力。

（三）軀體——運(yùn)動(dòng)智能及空間智能：用身體語言表達(dá)思想及對(duì)意象及圖像的思考

解剖學(xué)屬于形態(tài)學(xué)范疇，通過肢體的接觸，如以上肢展示屈、伸、收、展、環(huán)轉(zhuǎn)等狀態(tài)可使運(yùn)動(dòng)學(xué)內(nèi)容形象、具體，便于記憶及辨識(shí);同時(shí)，大量使用圖片及FLASH動(dòng)畫將教學(xué)內(nèi)容圖像化，據(jù)研究顯示使用圖片進(jìn)行空間布局的學(xué)習(xí)，記憶后再各自以同樣顯示形式進(jìn)行空間定位任務(wù)時(shí)，判斷的速度比使用文字的反應(yīng)時(shí)間要快;無論是文字還是圖片形式呈現(xiàn)，在進(jìn)行想象轉(zhuǎn)向時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)朝向效應(yīng)和相對(duì)位置效應(yīng)。此法有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)記憶，保障教學(xué)效果。

（四）內(nèi)省智能及自然觀察智能：把握自我、規(guī)劃自我及對(duì)自然與社會(huì)的探索

在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃，如畢業(yè)后將從事何職業(yè)，要具備哪些專業(yè)知識(shí)。根據(jù)內(nèi)、外、婦、兒等不同科室所要求掌握知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生所要探究的方向有所不同，在學(xué)習(xí)解剖學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)向相關(guān)知識(shí)進(jìn)行輻射，既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，也能達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)。

多元智能理論為教育工作者實(shí)施課程改革提供了一個(gè)新的視角，改進(jìn)了傳統(tǒng)教學(xué)觀和學(xué)生觀的不足。教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能只以標(biāo)準(zhǔn)化的試卷來衡量，要依據(jù)學(xué)生的智能特長量化教學(xué)及學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，以“育人為本”多元化教學(xué)手段，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生的科技文化、心理素質(zhì)和社會(huì)功能得到同步提升，逐步從測量學(xué)生的智能，轉(zhuǎn)變到對(duì)教育目標(biāo)和方法的研究，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Howard Gardner.The theory of multiple intelligences [J].Annals of Dyslexia，1987，37（1）.

[2]李晶，張侃.文字與圖片呈現(xiàn)形成想象空間記憶的比較[J].心理科學(xué)，2007（2）.

[3]郭瓊，趙成芳.基于多元智能理論的網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2007（23）：303.

[4]徐琪安.多元智能理論在心理健康課程教學(xué)中的應(yīng)用探索[J].中華醫(yī)學(xué)教育雜志，2014，34（2）：205-209.

[5]李瑛，陳俊國，袁偉.多元智能理論對(duì)人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的啟示[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2010（18）：37-38.

[6]沈致隆.星星之火終成燎原之勢——多元智能理論在中國廣泛傳播和應(yīng)用的10年[J].江蘇教育研究，2009（9）：6-12.