再談清末中國大學(xué)博物館的起源

張國文 （首都師范大學(xué)歷史學(xué)院 100000）

何 盼 （大連大學(xué)日本語言文化學(xué)院 116000）

再談清末中國大學(xué)博物館的起源

張國文 （首都師范大學(xué)歷史學(xué)院 100000）

何 盼 （大連大學(xué)日本語言文化學(xué)院 116000）

大學(xué)博物館是大學(xué)素質(zhì)教育之重要構(gòu)成，也是大學(xué)校園文化的彰顯。中國的大學(xué)博物館的起源于19世紀(jì)下半期，伴隨著中國近代教育的發(fā)展，中國大學(xué)博物館從無到有，逐漸發(fā)展。對于大學(xué)博物館的起源， 有觀點誤認(rèn)為京師同文館博物館和南通博物苑為大學(xué)博物館的起源。但大學(xué)博物館的起源并非以上兩座博物館，因此，就大學(xué)博物館起源的問題，有必要重新認(rèn)識。

大學(xué)；博物館；起源

一、引言

英國阿什莫林考古和藝術(shù)博物館是世界博物館史上第一個具有近代博物館特征的博物館，同時它也是隸屬于牛津大學(xué)的第一座大學(xué)博物館。大學(xué)博物館是大學(xué)素質(zhì)教育之重要構(gòu)成，同時也是大學(xué)校園文化的彰顯。中國的大學(xué)博物館的起源于19世紀(jì)下半期，伴隨著中國近代教育的發(fā)展，中國大學(xué)博物館從無到有，逐漸發(fā)展。

關(guān)于近代大學(xué)博物館的起源目前有兩種不同的認(rèn)識：第一種認(rèn)為中國近代大學(xué)博物館起源始于南通博物苑，如“我國最早的博物館—南通博物苑，亦是名副其實的高校博物館，它是在1905年作為南通師范學(xué)校的附屬機構(gòu)而建立的?！?；“中國近代意義上的高校博物館的發(fā)展幾與社會博物館同時起步，其歷史可追溯到1904年，英國倫敦教會在天津建立的附屬于新學(xué)書院的華北博物院，而中國人自己最早建立的高校博物館則是于1905年始建、坐落于通州師范學(xué)校的南通博物苑……”2；“我國高校博物館誕生于晚清，1905年著名實業(yè)家、教育家張謇創(chuàng)建的南通博物苑是我國高校博物館事業(yè)的發(fā)軔……”3等等，第二種觀點認(rèn)為我國高校博物館起源于京師同文館，“京師同文館具有近代高等教育的性質(zhì)，其于1876年設(shè)立了輔助教學(xué)的博物館。該博物館是中國最早的國有官辦性質(zhì)的博物館，也是中國最早的高校博物館， 其誕生于半封建半殖民地的社會形態(tài)中，因而也具有鮮明的過渡階段的特征。”。4綜上所述，目前對于大學(xué)博物館的起源有兩種觀點，一種認(rèn)為大學(xué)博物館起源于京師同文館博物館，但是持這種觀點的人很少，另外認(rèn)為中國大學(xué)博物館起源于南通博物苑，從上述來看，持第二種觀點的人較多。

對于大學(xué)博物館的起源這一問題，以上兩種觀點問題在于沒有弄清楚何為中國近代大學(xué)，把近代教育和近代大學(xué)這兩個概念混淆了，因此誤認(rèn)為京師同文館博物館和南通博物苑為大學(xué)博物館的起源。因此，我認(rèn)為就大學(xué)博物館起源的問題，有必要重新認(rèn)識。

二、清末關(guān)于大學(xué)博物館產(chǎn)生的社會背景

清末，建設(shè)大學(xué)博物館構(gòu)想的產(chǎn)生，也有著一定的社會背景。首先，大學(xué)博物館也是近代中國博物館的一個組成部分，大學(xué)博物館的誕生也受到當(dāng)時中國博物館事業(yè)發(fā)展脈絡(luò)的影響。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭慘痛教訓(xùn)，伴隨著國家主權(quán)的不斷喪失“一部分世人猛然警醒，發(fā)現(xiàn)自己面臨的對手完全是陌生的，來自西洋的夷人是歷史上從未碰到過的族類；也使一部分有識之士驚愕的發(fā)現(xiàn)，除了子曰詩云以外，天底下還有那么多聞所未聞、見所未見的新鮮知識”，5少數(shù)先進的中國人開始走出國門、認(rèn)識世界。西方的博物館開始被介紹到中國。這些人當(dāng)中，既有個人，也有國家公派出洋考察官員以及一些駐外大使及翻譯人員。他們個人的游記或日記中，都留下了較多的關(guān)于國外博物館的介紹，這給了國人了解和認(rèn)識國外博物館的機會。

其次，近代西方列強打開國門以后，列強在中國所建的博物館給中國人提供了近距離了解博物館的窗口，使人們能夠置身與博物館之中感受博物館的魅力?！?9世紀(jì)始，西方國家熱衷于在其附屬國創(chuàng)建博物館，著名的有：1814年建成的印度加爾各答博物館，1818年建成的巴西國家博物館等，近代被迫開放的中國，同樣經(jīng)歷了西方人建館的特殊階段，如1868年建成的徐家匯博物院被視為中國境內(nèi)博物館之始；1874年建成的上海博物院、1905年建成的濟南廣智院及1922年建成的北疆博物院等均為西方人在中國境內(nèi)所建。自1868年至1949年西方人在華建館活動時有衰長，但卻未曾間斷?！?這么長的時間給了國人足夠的時間去深入了解博物館。

最后，大學(xué)博物館的誕生也有其自己獨特的背景。洋務(wù)運動失敗后，中國人認(rèn)識到單純的學(xué)習(xí)西方器物不能使中國富強，開始更深入的學(xué)習(xí)西方，透過器物和制度，從文化、教育層面尋找救亡圖存的出路，一些先進的中國人認(rèn)識到中國的落后在于民智未開。如嚴(yán)復(fù)曾說：故欲郅治之隆，必于民力、民智、民德三者之中，求其本也。故又為之學(xué)校庠序焉。學(xué)校庠序之制善，而后智仁勇之民興。智仁勇之民興，而有以為群力群策之資，夫而后其國乃一富而不可貧，一強而不可弱也。梁啟超也認(rèn)識到中國之衰弱，由于教之未善。因此，以康有為等為代表的資產(chǎn)階級維新派，在戊戌變法中積極發(fā)展近代教育事業(yè)，創(chuàng)辦近代大學(xué)。我們知道，近代第一座博物館英國阿什莫林考古和藝術(shù)博物館是隸屬于牛津大學(xué)的一座高校博物館，博物館獨特的教育作用是與大學(xué)教育僅僅結(jié)合在一起的。因此，受西方近代教育的影響，在籌建京師大學(xué)堂的時候，他們就計劃在京師大學(xué)堂內(nèi)成立一所輔助教育的大學(xué)博物館。

三、清末關(guān)于大學(xué)博物館的設(shè)想

清末，這一時期關(guān)于建設(shè)大學(xué)博物館設(shè)想從時間上講主要是戊戌變法時期和清末新政時期。從博物館的地位來講又可以分為中央和地方兩個層次。

京師大學(xué)堂是戊戌變法運動僅存的碩果，光緒二十四年（1898年），總理衙門在《總理衙門奏擬京師大學(xué)堂章程》7提到了京師大學(xué)堂博物館之建設(shè)，其總章第七節(jié)指出“泰西各種實學(xué)，多藉試驗始能發(fā)明，故儀器為學(xué)堂必需之事。各國都會，率皆有博物院，搜集各種有用器物，陳設(shè)其中，以備學(xué)者觀摩，事半功倍。今亦宜仿其意，設(shè)一儀器院，集各種天、算、聲、光、化、電、農(nóng)、礦、機器、制造、動植物各種學(xué)問應(yīng)用之儀器，咸儲院中，以為實力考求之助?！北本┐髮W(xué)是近代中國體制上最為完備的中央大學(xué)堂，標(biāo)志著中國近代高等教育的開端。章程中的這一規(guī)定是目前所知最早的清政府關(guān)于建設(shè)大學(xué)博物館的設(shè)想。新政時期，光緒二十八年（1902年），清政府頒布了《欽定京師大學(xué)堂章程》，這是京師大學(xué)堂的第二個章程。這個章程首次較全面地反映了我國近代教育史上關(guān)于新式學(xué)堂的較完整的體系，《章程》第八章“建置”一節(jié)中提到“京師大學(xué)堂建設(shè)地面，現(xiàn)遵旨于空曠處所擇地建造。所應(yīng)備者，曰禮堂，曰學(xué)生聚集所，曰藏書樓，曰博物院，曰講堂……”從以上史實可以看出，先后兩次在官方文件中見到關(guān)于大學(xué)博物館的構(gòu)想，可見當(dāng)時已經(jīng)認(rèn)識到建設(shè)大學(xué)博物館的重要性和必要性。但是這些良好的設(shè)想，在當(dāng)時的社會條件下并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，《欽定京師大學(xué)堂章程》中提出的建設(shè)北京大學(xué)博物館的設(shè)想在二十年（1922）后得到了實現(xiàn)。

除了在中央層面上提出建設(shè)大學(xué)博物館，清政府一些地方大員在這一時期也提出建設(shè)大學(xué)博物館的主張，其代表人物有山東巡撫袁世凱、廣西巡撫丁振鐸、四川總督奎俊等。

光緒二十七年（1901年）袁世凱上奏清政府《山東試辦大學(xué)堂暫行章程折稿》8中提到“……其各種圖書、儀器，先擇應(yīng)用者酌量購置，以供肄習(xí)。將來擬陸續(xù)增設(shè)譯書局、藏書樓、博物院各一所，以敢美備，此辦法之大略也”袁世凱的這一提議得到了清政府的支持，1901年10月，在濟南濼源書院正式創(chuàng)辦了官立山東大學(xué)堂（山東大學(xué)前身），但是建設(shè)博物館的設(shè)想，直到清政府滅亡也沒有實現(xiàn)。

新政時期還提出在大學(xué)設(shè)博物館還有廣西巡撫丁振鐸，他在看了清政府轉(zhuǎn)發(fā)的袁世凱的山東大學(xué)堂籌辦事宜的奏折之后對廣西省城書院進行改革，在體用學(xué)堂原址，增建齋舍為廣西大學(xué)堂?！稄V西巡撫丁大中丞奏陳桂省改設(shè)大學(xué)堂情形折》中提到：“所有一切事宜，仿照山東間程，就本省情形現(xiàn)有財力，斟酌妥辦”，可以看出廣西大學(xué)堂大學(xué)博物館的設(shè)想?yún)⒖剂嗽绖P的思想。但是遺憾的是這里提到的廣西大學(xué)堂和現(xiàn)在的廣西大學(xué)并沒有任何關(guān)系。9時任四川總督的奎俊也提到了大學(xué)博物館的建設(shè)，“近日川南川東各府廳州縣，亦多就地籌欵，或就向日書院改建學(xué)堂，二三年之后大學(xué)堂諸生諒已稍有博通之學(xué)，而各屬中小學(xué)堂又復(fù)有畢業(yè)學(xué)生申送到省，當(dāng)再續(xù)籌欵項，添設(shè)正齋專齋以次，建立藏書樓、譯書局、博物院以觀大成，而資講習(xí)。當(dāng)此庫儲奇絀，固不敢略事虛糜，而事關(guān)學(xué)校要需，亦何敢自隘”。

四、清末大學(xué)博物館起源

我認(rèn)為，探討京師同文館博物館和南通博物苑能否作為大學(xué)博物館起源，我們首先要確定二者是否附屬于大學(xué)。京師同文館是隸屬于總理衙門的中國近代第一所新式學(xué)校， 奕在《籌辦事務(wù)始末》的奏折中說：“與外國交涉事件，必先識其性情，今語言不通，文字難辨，一切隔膜，安望其能妥協(xié)”，“欲悉各國情形，必先諳其語言文字，方不受人欺蒙”。京師同文館最初成立的目的是為政府培養(yǎng)外語、外交方面的人才。其學(xué)生來源也為八旗子弟中“資質(zhì)聰慧者”，清政府任命專人管理學(xué)校事務(wù)，從這些我們可以看出“京師同文館是政府的工具，有專門的功用和單一的學(xué)科性質(zhì)”。學(xué)校的目的是服務(wù)國家外交事務(wù)，成立于這樣背景下的京師同文館并不屬于近代大學(xué)性質(zhì)。南通博物苑建成初期隸屬于南通師范學(xué)校。確定南通師范學(xué)校是否屬于近代大學(xué)，首先我們可以看清末新政時期的癸卯學(xué)制。清末推行的新式學(xué)制從橫向上看有三類：師范教育、普通教育和實業(yè)教育三類?！胺滦毡镜膶W(xué)制，師范教育與普通教育分設(shè)，使師范教育單獨成為一個體系。設(shè)初級師范學(xué)堂和優(yōu)級師范學(xué)堂兩級，規(guī)定初級師范學(xué)堂略高于普通中學(xué)堂，優(yōu)級師范學(xué)堂略高于高等學(xué)堂?！?0從癸卯學(xué)制上來看，大學(xué)屬于普通教育體系的頂層，南通師范學(xué)校屬于教育體系，其次，優(yōu)級師范學(xué)堂的學(xué)生畢業(yè)后義務(wù)效力六年后可以報考大學(xué)堂肄業(yè)這一規(guī)定也可以看出優(yōu)級師范學(xué)堂在等級上仍然低于大學(xué)堂。因此，我認(rèn)為南通博物苑隸屬的南通師范學(xué)校也不屬于近代大學(xué)。綜上所述，我認(rèn)為京師同文館和南通師范學(xué)校并不屬于大學(xué)性質(zhì)，那么附屬于這兩所學(xué)校的博物館也就不是大學(xué)博物館性質(zhì)。

五、結(jié)語

綜上所述，甲午戰(zhàn)爭失敗以后，中國人繼續(xù)在救亡圖存的道路中探索，開始從學(xué)習(xí)西方的器物向?qū)W習(xí)西方的制度轉(zhuǎn)變，在文化上，國外眾多的博物館逐漸進入中國人的視野，他們在實地考察與游歷中認(rèn)識到了博物館在輔助教育和開啟民智上的重要性，因此主張在中國建設(shè)博物館，而博物館輔助教育教學(xué)的獨特作用，也讓人們認(rèn)識到建設(shè)大學(xué)博物館的重要性。但是這一時期大學(xué)博物館為什么更多的是設(shè)想，沒有或者說缺乏實踐，首先我們可以看當(dāng)時的社會環(huán)境，清政府面對日益嚴(yán)重的統(tǒng)治與社會危機，此時中日戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，戰(zhàn)敗的情緒還在統(tǒng)治階層中彌漫，雖然建設(shè)博物館的設(shè)想美好，但是無論是建設(shè)博物館，還是建設(shè)大學(xué)博物館，他并不是政府首要的發(fā)展目標(biāo)，他首先要考慮政府的安危，“國之不存，毛將焉附”的道理統(tǒng)治階級深深的明白。其次，從戊戌變法時期的一件事我們也可以看出一二。1898年6月，光緒皇帝批準(zhǔn)了康有為的《請勵工藝獎創(chuàng)新折》，并由其具體擬定獎勵章程。其中獎勵章程中“第七款規(guī)定：如有獨捐巨款修建藏書樓、博物院，其款至二十萬兩以外者，請?zhí)囟髻p給世職。第八款規(guī)定：捐集款項籌辦學(xué)堂，藏書樓、博物院等事，僅及萬金以上者，亦請加恩，獎以小京官虛線?！睆倪@些獎勵條款我們可以看出，國家不能給博物館的建設(shè)提供財力上的保證，而是鼓勵個人出資，由此我們也能看出為什么大學(xué)博物館沒有得到發(fā)展的原因。總之，國人這一時期雖然已經(jīng)認(rèn)識到發(fā)展大學(xué)博物館，但是由于各種條件的限制，大學(xué)博物館的建設(shè)，還是停留在設(shè)想階段，并沒有付出有效的實踐。

注釋：

1.葉濤，宋行健，李響，劉鋒，胡歆，鄧君韜.我國高校博物館發(fā)展簡述[J].才智，2014（25）：257.

2.歐陽琳，劉芳，徐春燕，黃銘心.北京地區(qū)高校博物館發(fā)展綜述[J].大眾文藝，2010（14）：198.

3.李初一.高校博物館教育功能研究[D].西南大學(xué)，2010年10月，第4頁.

4.陳為.京師同文館博物館考略[J].中國博物館，2014（3）：84.

5.李喜所，張靜.五千年中外文化交流史[M].世界知識出版社，2002：47.

6.徐玲.博物館與近代中國公共文化[M].科學(xué)出版社，2015：71.

7.王杰，祝士明.學(xué)府典章 中國近代高等教育初創(chuàng)之研究[M].天津大學(xué)出版社，2010：148.

8.天津社科院歷史研究所編.袁世凱奏議（上冊）[M].天津古籍出版社，1987：317.

9.史夢遙.《晚清時期-申報-1872-1911-與博物館信息傳播研究》[D].吉林大學(xué)，2014年4月，第96-99頁.

10.董寶良.《中國教育史綱》（近代之部）[M].廣東高等教育出版社，2000：256.

張國文，1989.2，男，漢族，河南鶴壁人，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院文物與博物館學(xué)專業(yè)研究生，博物館學(xué)方向。