劉興貴 (寧夏固原市原州區(qū)文物管理所 756000)
明朝開國大將沐英與固原封地探秘
劉興貴 (寧夏固原市原州區(qū)文物管理所 756000)
明朝中后期的固原前所未有的受到國家戰(zhàn)略層面上的高度重視,設(shè)立三邊總制府,節(jié)制陜北、寧夏、甘肅軍政,儼然一個(gè)大軍區(qū),守衛(wèi)著明廷的北方安全。而在明朝初立的時(shí)候,盛名之下的開成府舊地,竟然全部都是藩王將侯的封地,享受著沒有稅賦徭役的自由。地方史學(xué)界一致認(rèn)為現(xiàn)在的西吉縣城關(guān)鎮(zhèn)(明清為沐家營(yíng))就是當(dāng)年明朝開國大將沐英的分封故地,但鮮為人知的是在距西吉縣百公里之遙的原州區(qū)楊郎村還有一座供奉的沐英城隍廟,究竟二者有何聯(lián)系,由此揭開了鎮(zhèn)守云南的黔寧王在固原的一段隱藏已久的歷史。
明朝時(shí)期的固原基本是占據(jù)著寧南山區(qū)大半個(gè)地域,當(dāng)時(shí)為了加強(qiáng)西北軍事防御,以隴上為主地區(qū),大封其地,僅就史載的固原牧苑封地就有5處之多,有楚、肅、韓王牧苑封地、有土達(dá)歸順之后封地、關(guān)注最少的就是黔寧王沐英在固原也有一塊像樣的封地,沐英封地其實(shí)相對(duì)藩王的眾多封地,只有現(xiàn)在的通渭、海原、西吉和原州區(qū)狹長(zhǎng)一帶,明朝在經(jīng)營(yíng)邊區(qū)地域的時(shí)候,極有可能考慮到當(dāng)時(shí)土達(dá)歸順后在開城的勢(shì)力依然存在,朱元璋更早于諸王封地平?jīng)龈百n地沐英于隴右之境,有意平衡土達(dá)勢(shì)力在該地區(qū)存在,出于這樣的猜測(cè)或目的,黔寧王沐英在廣袤的北方固原才有這一塊唯一的封地,有意思的是現(xiàn)在的原州區(qū)楊郎村仍然保留著一座專門祭祀沐英的城隍廟,成為我們研究沐英封地固原的歷史見證和活化石。
在中國傳統(tǒng)道教神系中,城隍?yàn)橐怀侵?,從層?jí)上講、城隍有都、府、州、縣城隍之別。楊郎有城隍廟,必然就有楊郎城,據(jù)固原縣志記載,楊郎城建于明隆慶四年,方圓二里,城頭磚包而成,上書“黔南門”,為黔寧王后裔沐注所建。城內(nèi)建有城隍廟,廟貌宏大,大殿五楹,后有寢宮,左右配有廂房和鐘鼓門樓,可與60里之外的固原城隍廟相媲美,為何在固原還有一個(gè)不具有地方建制,又比在固原城隍候還大一級(jí)的城隍神,帶著這樣的疑問,讓我們揭開沐英敕封云南城隍神后和楊郎城隍廟的相互關(guān)系。史載沐英死后,皇上追封沐英為黔寧王,到了弘治皇帝的時(shí)候,干脆詔封云南官署百姓遍加祭祀沐英和他的二兒子沐晟,實(shí)際就是云南的城隍,相比較北方唯一一塊的沐英封地,可能楊郎只是原先舊卒供奉沐英的祠堂,隨著皇上的金口玉言,堂而皇之的升格為城隍廟,開始關(guān)照起舊卒后裔的冷暖疾苦、是非公道來了。直到清朝,楊郎城隍廟沒有因?yàn)殂寮覡I(yíng)地的不復(fù)存在而荒于祭祀,這充分說明清朝沐族舊卒群體沒有隨明朝消亡而四散。而且在民國大地震后,當(dāng)?shù)乩习傩者€捐資重修,現(xiàn)在鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的老城隍廟位置依然香火繚繞,經(jīng)久不衰。
沐英征伐過西北,在靈武還打了一個(gè)漂亮的勝仗,在云南也功業(yè)卓著,其三個(gè)兒子后代世襲鎮(zhèn)守云南終明一世。只有他的四兒子沐昕供職于北京,而且是娶了皇上朱棣的女兒常寧公主為妻,而固原史料將常寧公主誤寫為沐英之妻,恰好反證了沐英北方唯一一塊封地是其四子沐昕繼承經(jīng)營(yíng)的。明史有一段陜西巡撫張祉于隆慶三年(1569年)奏請(qǐng)皇上將沐英固原的封地劃歸地方的記載,朝廷出于邊防餉銀吃緊的實(shí)際,只留50頃土地給沐英后裔。僅僅過了一年,沐注修建了楊郎城??磥砻鞒笃阢逵⒌暮蟠刈o(hù)的土地已經(jīng)縮減到沐家營(yíng)、楊郎和穆(沐)家灘一帶了,更讓人叫絕的是固原史志清楚地記載了清朝乾隆年間,沐昕曾孫沐徵重返固原整修沐家營(yíng)故地的一段歷史。沐徵年老無子,有侄沐國安將一子過繼,再次證明了沐英有一支后代是在固原長(zhǎng)期生活過300年的。
殘?jiān)獎(jiǎng)萘η謹(jǐn)_明朝北方終其一世,長(zhǎng)城防御沿線實(shí)際上幾乎沒有土著居民棲居生產(chǎn)。固原當(dāng)時(shí)為邊疆要沖之地,朝廷給各藩王封地是有一定數(shù)量軍人駐守的,他們既是糧食生產(chǎn)者,又是上馬戰(zhàn)斗者,如果考察固原移民歷史,無論如何都要把明朝的軍事衛(wèi)所建制作參考,可以說固原的前期移民者就是藩王將侯的軍屯人員,后期隨著固原防御北方火篩的地理位置的需要,設(shè)置衛(wèi)所堡寨、軍馬營(yíng)盤,固原才開始有大批駐軍和京畿罪犯充軍牧馬監(jiān)苑,從而奠定了固原明朝移民的基礎(chǔ)。明代軍隊(duì),戰(zhàn)時(shí)為兵,平時(shí)為民,基于當(dāng)時(shí)的交通運(yùn)輸情況和生產(chǎn)能力,駐軍至少要有鑄造、(磚)木匠、制皮、釀酒等技術(shù)工種,這才能滿足日常生活和戰(zhàn)備需要,這從固原明代碑記中征調(diào)官軍建設(shè)廟宇官署就可以證明復(fù)合型士兵在當(dāng)時(shí)是存在的。楊郎一直以來就是寧南山區(qū)響當(dāng)當(dāng)?shù)墓I(yè)集鎮(zhèn),這里村子的人,都有祖?zhèn)鞯氖炙?,嫻于生產(chǎn),樂于商貿(mào),在一個(gè)集鎮(zhèn)繁榮的后面,些許印證著沐英封地士卒遺留下來的傳統(tǒng),從而折射出固原明朝時(shí)期軍隊(duì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)換到民間的繁榮和興盛。
[1] 固原縣方志辦.《民國固原縣志》. 寧夏人民出版社,1991.
[2] 固原市方志辦. 《二十五史中的固原 》 .西安地圖出版社, 2002.
劉興貴,男,1981年生,助理工程師,2015年負(fù)責(zé)固原明城墻、固原城隍廟的保護(hù)和搶修工程的項(xiàng)目監(jiān)理工作。