淺談勛伯格十二音體系的作曲技法

施子偉 （四川音樂學(xué)院作曲系 610021）

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淺談勛伯格十二音體系的作曲技法

施子偉 （四川音樂學(xué)院作曲系 610021）

摘要：十二音體系主要由十二個半音構(gòu)成，十二個半音組成一個音組，在十二音體系中，要求在音組中不能少音，也不能重音。勛伯格是十二音體系的創(chuàng)始人，主要代表作品有《沃切克》《抒情組曲》等，十二音體系不僅是傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法的創(chuàng)新，而且其預(yù)示了新作曲技法的發(fā)展方向，極大沖擊了古典創(chuàng)作技法的刻板，體現(xiàn)出了現(xiàn)代音樂元素的基本特征。本文主要以勛伯格十二音體系作為研究對象，從多種角度對勛伯格十二音體系的作曲技法進(jìn)行了深入研究，從而更好了解了勛伯格十二音體系。

關(guān)鍵詞：勛伯格；十二音體系；作曲技法

本文為課題為四川音樂學(xué)院資助科研項目，項目編號：CY2014038

在現(xiàn)代音樂中，勛伯格十二音體系是其重要的組成部分，其不僅具有鮮明的現(xiàn)代音樂特征，而且在現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作中能起到較好的作用，對現(xiàn)代音樂的發(fā)展有著重要意義。勛伯格十二音體系主要對十二個半音進(jìn)行均衡分配，并將中心音進(jìn)行取消，從而形成新的作曲技巧，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的音樂與傳統(tǒng)技法創(chuàng)作出來的音樂會存在較大不同。十二音體系對音樂形式的多樣化有著重要作用，所以如何更好地了解勛伯格十二音體系的作曲技法對音樂創(chuàng)作有著重要意義。

一、勛伯格十二音體系發(fā)展中存在的問題

音樂的發(fā)展具有一定的邏輯規(guī)律，在浪漫主義音樂發(fā)展的歷程中，音樂的形式和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了較大變化，調(diào)性音樂的鮮明性逐漸弱化，致使音樂風(fēng)格逐漸多樣化。從音樂的發(fā)展形式看，調(diào)性音樂從最初的形成期逐漸發(fā)展為多調(diào)性音樂，隨著調(diào)性音樂開始弱化，調(diào)性音樂發(fā)展為模糊調(diào)性音樂，然后再發(fā)展為半音性調(diào)性音樂，最后發(fā)展到無調(diào)性音樂，這意味著無調(diào)性音樂是音樂發(fā)展的必然歷程。隨著調(diào)性音樂不斷弱化，最終發(fā)展為無調(diào)性音樂，作曲技法也發(fā)生了重大改變。作曲家在創(chuàng)作音樂的過程中，為了更好適應(yīng)調(diào)性音樂的發(fā)展形勢，其必須結(jié)合實際情況對作曲技法進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能更好讓創(chuàng)作出來的音樂符合無調(diào)性音樂的形勢與結(jié)構(gòu)需求。在十二音體系發(fā)展前期，德彪西創(chuàng)作出了模糊調(diào)性音樂，瓦格納創(chuàng)作出了半音化和聲音樂，這些作曲家在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時，受思維觀念的影響，其大都依據(jù)已知的作曲技法進(jìn)行創(chuàng)作，并結(jié)合調(diào)性音樂的發(fā)展形勢進(jìn)行創(chuàng)新，從而更好地適應(yīng)音樂的發(fā)展需求，具有一定的邏輯規(guī)律。以原有作曲技法為依據(jù)創(chuàng)作出來的音樂作品大都符合人們的思維觀念及欣賞能力，所以能夠受到人們的認(rèn)可。

勛伯格在調(diào)性音樂不斷弱化的趨勢下，以無調(diào)性音樂為創(chuàng)作依據(jù)，將十二個半音重新進(jìn)行編排，對作曲技法進(jìn)行了徹底創(chuàng)新，這種全新的創(chuàng)作技法并沒有依據(jù)原有的作曲形式和結(jié)構(gòu)，在音樂歷史上也沒有與之相似的作曲技法，所以屬于獨一無二的創(chuàng)造。在實際情況中，受傳統(tǒng)思維觀念的影響，很多人認(rèn)為音樂的發(fā)展應(yīng)該屬于循序漸進(jìn)，必須依照某一邏輯規(guī)律，要求作曲家在原有的作曲形式上進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才符合社會發(fā)展的規(guī)律；但是勛伯格十二音體系對音樂的發(fā)展形式進(jìn)行了較好預(yù)測，在創(chuàng)作過程中并沒有依照原有的作曲形式，在這種創(chuàng)作背景下產(chǎn)生的音樂，并不能被人們較好認(rèn)可，也不符合音樂發(fā)展的邏輯規(guī)律，所以在發(fā)展過程中受到了一定的阻礙。

二、勛伯格十二音體系作曲技法

勛伯格在利用十二音體系進(jìn)行音樂創(chuàng)作時，主要利用其表達(dá)自身的真實情感，但是十二音體系屬于一種完全創(chuàng)新的作曲技法，與人們熟知的音樂形式存在較大差異，所以在表達(dá)情感的過程中可能會存在許多問題，難以讓人們較好接受。在以往的音樂創(chuàng)作中，作曲家對傳統(tǒng)作曲技法進(jìn)行了較好應(yīng)用，并通過一定的旋律和風(fēng)格來表達(dá)自身的思想感情，由于其基于音樂實際進(jìn)行創(chuàng)作，所以能符合人們的審美觀念，能讓人們感覺到音樂中情感的變化。勛伯格十二音體系作曲技法是一種全新的創(chuàng)作手法，雖然其符合調(diào)性音樂的發(fā)展規(guī)律，但是在實際的樂律學(xué)基礎(chǔ)中，十二音體系作曲技法的應(yīng)用受到了多種因素的阻礙，在情感表達(dá)方面存在多種問題。在傳統(tǒng)的音樂以及作曲技法中，作曲家對情感因素進(jìn)行了較好關(guān)聯(lián)，通過音樂風(fēng)格和形式來反映人們的情緒及心理活動，所以傳統(tǒng)作曲技法與人們的內(nèi)心情緒有著緊密聯(lián)系。勛伯格十二音體系作曲技法并沒有基于傳統(tǒng)作曲技法創(chuàng)新，而是在以情感表達(dá)為目標(biāo)的基礎(chǔ)上憑空產(chǎn)生的一種音樂技法，其與人們內(nèi)心活動以及情緒之間的關(guān)聯(lián)性并不明確，而且在實際情況中，很多人并不了解十二音體系的真正內(nèi)涵，也不能較好接收其音樂形式，即使它能表現(xiàn)出極強烈的個人情感，但是人們并不能有效判斷出其情感形式和具體內(nèi)容，致使十二音體系難以發(fā)揮出情感作用。

在傳統(tǒng)音樂中，音樂形式和作曲技法都存在一定的邏輯規(guī)律，具有自然美和結(jié)構(gòu)美，所以能較好符合人們的審美觀，被大眾所接受；但是勛伯格十二音體系并沒有遵循一定的邏輯規(guī)律，而且其顛覆了傳統(tǒng)音樂的審美觀，表達(dá)出與之相反的情緒，包括恐懼、緊張等，對美的事物進(jìn)行了丑化，所以人們難以接受這種音樂形式，也不理解這種音樂風(fēng)格在情緒表達(dá)方面的意義。在十二音體系作曲技法的基礎(chǔ)上所創(chuàng)作出來的音樂大都符合一定的現(xiàn)實主義和理性主義，具有一定數(shù)學(xué)邏輯規(guī)律，但是這種邏輯規(guī)律僅是音樂結(jié)構(gòu)中極其微小的一部分，如果人們對這部分邏輯規(guī)律不能有效理解，并產(chǎn)生一定的情緒活動，那么十二音體系依舊屬于一種獨立的存在形式，難以發(fā)揮出有效作用，所以作曲家必須加深對它的研究，這樣才能為音樂的發(fā)展帶來更大的機遇。

三、結(jié)語

勛伯格十二音體系雖然在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中具有重要作用，但是基于十二音體系自身特性，許多作曲家在對十二音體系進(jìn)行應(yīng)用時，不能完善理解十二音體系的含義，對其真正作曲技巧沒有較好認(rèn)知，所以給現(xiàn)代音樂創(chuàng)作帶來了極大不利。因此，作曲家需更深入研究勛伯格十二音體系，從而更好地促進(jìn)十二音體系的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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