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      論刑法的謙抑原則

      2016-02-01 01:31:17孫平遠(yuǎn)
      法制博覽 2016年20期
      關(guān)鍵詞:實(shí)現(xiàn)途徑

      孫平遠(yuǎn)

      長沙市雨花區(qū)人民法院,湖南 長沙 410014

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      論刑法的謙抑原則

      孫平遠(yuǎn)

      長沙市雨花區(qū)人民法院,湖南長沙410014

      摘要:刑法的謙抑原則是影響刑事立法和刑法改革的重要原則之一,然而目前在我國,刑法的謙抑原則并沒有在立法界和司法界普遍適用,我國的理論界對(duì)其研究也較為薄弱。本文通過對(duì)刑法謙抑原則的內(nèi)涵及理論源泉進(jìn)行分析,得出該原則在我國的實(shí)現(xiàn)途徑,期望起到拋磚引玉的作用。

      關(guān)鍵詞:刑法謙抑原則;理論根基;實(shí)現(xiàn)途徑

      一、刑法謙抑原則的概述

      刑法的謙抑原則,也稱必要性原則,是指用最少量的刑罰獲得最大的刑罰效果,它也是立法機(jī)關(guān)定罪的基本原則之一,即只有在沒有可以代替的其他適當(dāng)方式存在的前提下,才將某種危害法益的行為定為犯罪。該原則的適用程度決定著刑罰的調(diào)整范圍,也決定著哪些行為被定為犯罪,哪些行為不被定為犯罪,而由其他法律予以調(diào)整。

      刑法的謙抑原則包含四層價(jià)值蘊(yùn)含,其一為刑法具有補(bǔ)充性,即只有在其他社會(huì)控制手段不能抑制違法行為時(shí),才采用刑法加以調(diào)整;其二為刑法的不完整性,是指刑法內(nèi)容和效力范圍具有有限性和不全面性;其三刑法具有寬容性,它是指在刑罰的適用過程中應(yīng)體現(xiàn)人道主義精神;其四為刑法具有經(jīng)濟(jì)性,國家司法也需要衡量經(jīng)濟(jì)性,以最小的成本獲得最大的效益,刑法與社會(huì)關(guān)系的其他調(diào)整手段相比,需耗費(fèi)較大的成本,如將一個(gè)人定罪判刑,需要經(jīng)過偵查、公訴、審判、執(zhí)行多個(gè)環(huán)節(jié),國家要設(shè)置公安局、檢察院、監(jiān)獄多個(gè)部門,這些需占用的人力物力財(cái)力遠(yuǎn)超過民事、行政等其他調(diào)整方式。因此根據(jù)以上論述,筆者認(rèn)為,刑法的謙抑原則實(shí)質(zhì)即為在刑法的適用過程中應(yīng)堅(jiān)持“慎刑”的理念,將刑法作為對(duì)抗違法行為的最后一道防線,同時(shí)在刑罰適用時(shí),也應(yīng)堅(jiān)持人道主義精神和寬和的思想。

      二、刑法謙抑原則的理論源泉

      (一)市民社會(huì)與法治國家的分立

      市民社會(huì)是在生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,直接從生產(chǎn)和社會(huì)生活交往中產(chǎn)生出來的社會(huì)組織形式。市民社會(huì)的基本單位是擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)利和自由平等等政治權(quán)利的獨(dú)立的個(gè)人,其強(qiáng)調(diào)契約精神和人的獨(dú)立自由性。

      隨著資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民社會(huì)與法治國家相分離,即社會(huì)上普遍要求個(gè)人的自由和民主,反對(duì)國家的過度干預(yù),在這種背景下,刑法的立法理念也在發(fā)生著變化,從原來的國家利益至上到現(xiàn)在的兼顧國家和個(gè)人利益,這種理念的確定,必然要求刑法從私人領(lǐng)域中撤離,刑法被限制在公共生活領(lǐng)域,成為與私法相對(duì)立的調(diào)整社會(huì)關(guān)系的手段。

      (二)人權(quán)保障與社會(huì)保護(hù)的統(tǒng)一

      尊重和保障人權(quán)是民主社會(huì)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),在市民社會(huì)與法治國家分立的這種二元的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,刑法開始將人權(quán)保障放在與社會(huì)保護(hù)并重的地位,甚至更傾向于人權(quán)保障。如我國刑法規(guī)定的疑罪從無原則即為刑法人權(quán)保障的具體表現(xiàn),這種刑法在立法和刑罰上的寛和性和人道性都是刑法謙抑性的價(jià)值蘊(yùn)含。

      三、刑法謙抑原則在我國的實(shí)現(xiàn)途徑

      刑法謙抑原則中所蘊(yùn)含的慎刑和寬和的理念與我國社會(huì)主義社會(huì)提倡人權(quán)保障和民主自由的原則是相契合的,因此,在我國刑法的立法和司法過程中,應(yīng)堅(jiān)持刑法謙抑原則,將該原則貫徹到刑法的立法和司法實(shí)踐中去,要做到這一點(diǎn),筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面著手。

      (一)在刑法立法方面

      1.應(yīng)抑制刑法的適用范圍

      在確定刑法調(diào)整社會(huì)關(guān)系的廣度時(shí)應(yīng)堅(jiān)持慎刑的思想,這應(yīng)該從兩方面加以理解,其一為刑法僅調(diào)整那些嚴(yán)重危害社會(huì)秩序的行為,即刑法的立法者并不能隨意的規(guī)定犯罪,只要在行為嚴(yán)重造成社會(huì)危害或威脅合法權(quán)益時(shí)才能用刑法加以調(diào)整,這是因?yàn)樾谭ㄔ谶m用時(shí)通過刑事處罰來限制人身自由或財(cái)產(chǎn)權(quán)益,甚至剝奪人的生命權(quán),如果不能合理適用,很容易引起社會(huì)不安;其二只有在民事、行政等其他制裁措施不足以抑制該危害行為和保護(hù)合法權(quán)益時(shí),才能啟用刑事處罰,刑法與其他部門法并不處于同一層面,刑法是其他部門法的最后一道防線,只有在其他部門法無法抑制違法行為時(shí),才有啟用刑罰。

      2.在確定刑罰時(shí),應(yīng)堅(jiān)持處罰程度的寬和性

      它是指在確定定罪原則時(shí),可定可不定的,則不定罪,可定重罪也可定輕罪的,則定輕罪。在確定量刑原則時(shí),應(yīng)規(guī)定從輕、減輕或免除處罰,同時(shí)在確定刑法執(zhí)行原則時(shí),應(yīng)規(guī)定緩刑或減刑,盡量讓刑法輕緩、寬和。

      (二)在刑事司法方面

      1.司法機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)格貫徹刑法的謙抑原則

      司法機(jī)關(guān)在刑事司法實(shí)踐中,應(yīng)轉(zhuǎn)變司法觀念,合理運(yùn)用自由裁量權(quán)和罪行法定原則,在被告人有罪或罪重的證據(jù)不充分時(shí),應(yīng)堅(jiān)持“疑罪從無、疑罪從寬”,作出有利于被告人的裁判。

      2.司法機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)格堅(jiān)持刑事訴訟法

      我國刑事訴訟法所規(guī)定的刑事訴訟程序,有利于充分保障被告人的合法權(quán)益,可以使審辯處于平衡的位置,因此,司法機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)格遵守法定程序,維護(hù)被告的訴訟權(quán)利,這也是謙抑原則中保障人權(quán)的應(yīng)有之義。

      四、結(jié)語

      我國是一個(gè)傳統(tǒng)的重刑主義國家,盡管在我國的刑事立法和司法中體現(xiàn)了一些謙抑原則,但從整體來說,對(duì)該原則的重視和應(yīng)用程度還不夠。我國應(yīng)本著維護(hù)社會(huì)合法權(quán)益和人權(quán)保障相統(tǒng)一的理念,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)刑法謙抑原則,合理確定我國刑法適用范圍,堅(jiān)持寬和刑罰,這樣才能更好地發(fā)揮刑法的積極作用。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]萬選才.刑法謙抑的司法實(shí)現(xiàn)[D].武漢大學(xué),2012.

      [2]莫洪憲,王樹茂.刑法謙抑主義論綱[J].中國刑事法雜志,2004(1).

      [3]張穎杰,李茂華.刑法謙抑性之價(jià)值蘊(yùn)含[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào),2006(4).

      中圖分類號(hào):D924

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):2095-4379-(2016)20-0276-01

      作者簡(jiǎn)介:孫平遠(yuǎn)(1985-),男,湖南隆回人,大學(xué)雙學(xué)士學(xué)位,長沙市雨花區(qū)人民法院。

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