李若雪
(信陽市群眾藝術(shù)館,河南 信陽 464000)
淺析聲樂技巧與情感表達(dá)之間的關(guān)系
李若雪
(信陽市群眾藝術(shù)館,河南 信陽 464000)
聲樂演唱是融合了多種因素的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中聲樂技巧和情感表達(dá)是最主要的兩方面。聲樂技巧和情感表達(dá)之間存在著對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。我們應(yīng)該有效利用二者之間的關(guān)系,促進(jìn)聲樂技巧和情感表達(dá)之間的無形融合,從而提高聲樂表演的水平和層次。
聲樂技巧;情感表達(dá);對(duì)立統(tǒng)一
聲樂表演是一種多種因素相互融合的藝術(shù)表演形式,其中最基本最主要的兩個(gè)要素是聲樂技巧和聲樂情感。為了更加有效的利用“聲樂技巧”和“情感表達(dá)”之間的辯證統(tǒng)一,筆者針對(duì)聲樂技巧的內(nèi)涵,情感表達(dá)的內(nèi)涵以及二者之間的融合統(tǒng)一進(jìn)行具體分析。
聲樂技巧一般情況下是指聲樂歌唱技巧,具體指歌唱過程中一些列技能的巧妙組合運(yùn)用,主要包括呼吸的把控與調(diào)節(jié);喉嚨的放松與收緊;共鳴的產(chǎn)生與發(fā)揮,音量的控制,音色的調(diào)節(jié),音準(zhǔn)的修正等等。技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是必要的組成部分。技巧訓(xùn)練的根本目標(biāo)是完成從無到有——從有到無之間的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。所謂的從無到有是指聲樂的初學(xué)者對(duì)于各種聲樂技能的了解和掌握,主要表現(xiàn)在演唱過程中特別注重技巧的使用。隨著學(xué)習(xí)的深入,理解的滲透以及訓(xùn)練的加強(qiáng),歌唱者對(duì)于技巧的使用漸漸從有形轉(zhuǎn)化為無形,從而使技巧達(dá)到了“無”的最高境界。
聲樂表演中的情感表達(dá)主要是指歌唱者在尊重歌曲本意的基礎(chǔ)上,有效發(fā)揮自身對(duì)于歌曲的理解和掌握,構(gòu)建歌者自身的情感組成因子,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歌曲的二次創(chuàng)作和演繹,在創(chuàng)作和演繹的過程中,有效的、準(zhǔn)確的、充分的、順暢的把相關(guān)的情感傳遞給聽眾。
為達(dá)到以上目標(biāo),歌者需要進(jìn)行以下兩方面的努力:一方面保持歌詞的準(zhǔn)確清晰。聲樂作品的主要組成要素即歌詞和音樂。其中歌詞是情感承載的主要載體,清晰準(zhǔn)確的歌詞表達(dá)是向聽眾有效傳達(dá)情感的基礎(chǔ)和根本。另一方面對(duì)于聲樂作品的全面深入了解,只有在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和表達(dá)。歌者需要針對(duì)聲樂作品的作者背景、曲風(fēng)、創(chuàng)作背景、時(shí)代特點(diǎn)以及相關(guān)的語言修辭等進(jìn)行深入的了解,從而有利于形成自己的理解和感悟。
(一)情感表達(dá)是聲樂技巧的根本目標(biāo)。聲樂是人類情感自我表現(xiàn)和自我流露的主要表達(dá)形式之一。“說”“喊”“唱”都是通過人體的發(fā)音器官進(jìn)行情感流露和情感溝通的表達(dá)方式。其中“唱”與“說”“喊”有根本性的區(qū)別,主要是指“唱”是以表達(dá)情感為主,進(jìn)行意愿溝通為輔。從人類文明以來聲樂歌唱這一藝術(shù)作品經(jīng)歷的多種形式,涵蓋與生活的方方面面,其中包括歌劇、清唱?jiǎng)?、合唱、流行音樂以及音樂演唱?jiǎng)〉鹊取?/p>
(二)聲樂技巧是情感表達(dá)的實(shí)現(xiàn)方法。“唱”是有效準(zhǔn)確利用聲帶的發(fā)音,有目的性的調(diào)節(jié)呼吸與口腔之間的相互配合,從而進(jìn)行感情表達(dá)。聲樂活動(dòng)具有極強(qiáng)的技藝性。在實(shí)際操作中,除了極個(gè)別的極賦聲樂天賦的演唱者,這些演唱者可以通過天然的發(fā)聲和發(fā)音之間的組合進(jìn)行合格的聲樂活動(dòng)。除此之外,大部分的聲樂學(xué)習(xí)者都需要通過一系列的科學(xué)的聲樂技能的訓(xùn)練和磨練,才能夠進(jìn)行合格的聲樂表演,從而達(dá)到通過聲樂技能的有效運(yùn)用進(jìn)行情感的表達(dá)。如果沒有聲樂技巧的有效運(yùn)用,從而出現(xiàn)音色刺耳,嗓音干澀,音準(zhǔn)偏離等情況都在很大程度上影響著情感的良好表達(dá)。因此聲樂技巧是情感表達(dá)的實(shí)現(xiàn)方法。
聲樂作品的藝術(shù)魅力就在于通過精湛自如的聲樂技巧實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)的和諧統(tǒng)一。在聲樂技巧和情感表達(dá)的融合過程中,二者并不簡單的是方法和目的的關(guān)系,而是相互促進(jìn),融會(huì)貫通的辯證統(tǒng)一。
(一)實(shí)現(xiàn)聲情一致,恰當(dāng)表達(dá)感情。良好的音樂情感的表達(dá)是在實(shí)現(xiàn)詞、曲準(zhǔn)確清晰的基礎(chǔ)上,有效通過聲樂技巧和技能進(jìn)行情感表達(dá)。首先需要演唱者的聲樂技巧和聲樂技能與選唱的作品相對(duì)應(yīng)。例如,著名男高音詠嘆調(diào)《pour Mon Ame》中囊括了9個(gè)高音C,這就對(duì)歌唱者的聲樂技巧提出了極高的要求。
其中不同的聲樂技巧對(duì)于情感的闡釋和表達(dá)起到了不同的作用。針對(duì)《pour Mon Ame》,意大利男高音歌唱家Luciano Pavarotti在聲樂演唱中,利用胸腔共鳴的聲樂技巧,高音渾厚,從而使此藝術(shù)作品具有渾厚的感染力和洶涌的震撼力。秘魯著名的花腔男高音歌唱家Juan Diego Florez根據(jù)自身獨(dú)特的嗓音,結(jié)合聲色和控制,使得高音部分清澈明亮,從而直擊聽眾的內(nèi)心,將作品的情感從另外一個(gè)角度進(jìn)行了闡釋。
一般來講,聲樂演唱中的技巧主要包括兩方面:一方面是聲音器官的準(zhǔn)確把控,主要包括喉嚨、聲帶、以及共鳴聲腔的把控和支配。最核心的要求就是歌唱者的音色、音量。音調(diào)以及音質(zhì)有效的和聲樂作品相匹配。另一方面是對(duì)于藝術(shù)風(fēng)格的各個(gè)角度的闡釋。不同的聲樂作品需要不同的藝術(shù)風(fēng)格。有的需要字正腔圓,有的需要依字行腔,歌唱者需要針對(duì)聲樂作品的藝術(shù)特色確定貼合的藝術(shù)風(fēng)格。
(二)實(shí)現(xiàn)以情帶聲,豐富情感表達(dá)。著名聲樂教育家,理論家諾里埃曼加爾西亞說過“如果聲樂作品在演唱的過程中沒有情感,那么聲樂技巧只是單純的發(fā)聲而已”因此在歌唱過程中,我們要注意以情帶聲。
在實(shí)際的訓(xùn)練中也會(huì)出現(xiàn)難以克服的技術(shù)難點(diǎn),往往這些技術(shù)難點(diǎn)通過對(duì)于情感的有效宣泄得以發(fā)揮和完善。舉例來講,很多聲樂學(xué)習(xí)者對(duì)于“U”這個(gè)字母的發(fā)音難以進(jìn)行高音練習(xí),但是在學(xué)唱《我愛你,塞北的雪》這首歌之后對(duì)于含“U”的“雨”字卻能夠達(dá)到高音要求。這一例子從側(cè)面表明,聲樂作品情感表達(dá)在一定程度上也促進(jìn)了聲樂技巧的完善。
總之,處理好聲樂技巧和情感表達(dá)之間的關(guān)系,首先需要樹立準(zhǔn)確的聲樂觀念,有效理解聲樂技巧和情感表達(dá)之間的辯證統(tǒng)一;其次具有部分和整體的意識(shí),聲樂作品的核心問題就是情感表達(dá)問題。實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)和聲樂技巧的融合和諧才是完整的概念。
[1] 顏艷.歌唱中的情感表現(xiàn)[J].美與時(shí)代(下),2014,09.
[2] 石惟正.認(rèn)識(shí)聲樂藝術(shù)的幾個(gè)誤區(qū)[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演版),2013,04.
[3] [美]杰羅姆·漢涅斯著,黃伯春譯.大歌唱家談精湛的演唱技巧[M].北京:中國青年出版社,1996.