簡述墨西哥的音樂文化

于秀慧

（聊城大學音樂學院，山東 聊城 252000）

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簡述墨西哥的音樂文化

于秀慧

（聊城大學音樂學院，山東 聊城 252000）

【摘要】音樂是具有統(tǒng)一性和多樣性的，它是一種認知的工具，認知對音樂的創(chuàng)作起著決定性的作用，同時音樂本身又是和文化分不開的，不管是什么時期的音樂，也不管是哪個國家的音樂，它的存在始終和它所處的歷史時期、社會形態(tài)是密不可分的。墨西哥的音樂也是如此，它也具有統(tǒng)一性和多樣性，方丹戈這樣一個節(jié)慶活動中產生的音樂也是受它的文化以及其他因素的影響才逐漸形成的。文章通過對岡薩羅·卡馬喬教授關于對音樂的分析，結合自己對音樂的認識和對墨西哥音樂方丹戈的了解，分三個方面來闡述音樂的認知、音樂的系統(tǒng)及20世紀初期熱地地區(qū)的方丹戈音樂的類型及樂器組合。

【關鍵詞】音樂文化；音樂認知；音樂系統(tǒng)；方丹戈

一、音樂文化

（一）音樂的認知

音樂文化是一個比較復雜的概念，總結起來說，音樂文化有以下特點，一是音樂產生于特定的社會背景和社會發(fā)展中，其次音樂含有歷史性。音樂是一種認知的工具，認知對音樂創(chuàng)作有著極其重要的作用，認知對于音樂創(chuàng)作所屬的社會階段、社會特點、歷史、經濟文化的各個方面都可以用音樂形式表達出來，音樂的認知功能也不是一成不變的，它在不同的歷史發(fā)展時期表達出不同的意思和含義，音樂的特點是和它相應的社會發(fā)展時期相聯(lián)系的，所以我們可以通過音樂來了解當時所屬的這個社會的形態(tài)，了解當時的文化。音樂是人為創(chuàng)作的，音樂特點往往也是跟人本身所具有的屬性密分不開的，人自身也處于不同的發(fā)展階段，因此處在不同階段的人創(chuàng)作出來的音樂也是不一樣的。

音樂同時也體現(xiàn)了創(chuàng)作者的出發(fā)點，他們對世界的認識，對音樂的認識，都是通過音樂來表達，因此音樂也具有另一種功能就是體現(xiàn)音樂創(chuàng)作者的情感世界。音樂人在哲學方面也是有分歧的，它不僅僅針對專業(yè)創(chuàng)作的就是音樂人，我們生活在有聲音的世界，只要我們是有聽力的，可以聽到各種各樣的聲音的，那么在這個環(huán)境里生活的人都稱之為音樂人，所以從哲學方面來分析音樂人是個很大的范圍。正因為如此，音樂是沒有高低貴賤之分，不同地區(qū)或不同人眼中的音樂也是不一樣的，他有他們各自的特點和屬性。也正是因為這樣，大家對音樂的喜好和鑒賞以及能力上的差異，和關鍵上的區(qū)別也從來都不是劃分階層的標準，它是沒有貴賤的。所以我們應該尊重不同人對音樂的不同鑒賞和不同的喜好。

（二）音樂系統(tǒng)

音樂系統(tǒng)是一個包含諸多音樂現(xiàn)象，并允許包含一定的無形的規(guī)則和編碼訊息的結構。這些音樂現(xiàn)象之間即有相似點也有不同點。這些音樂現(xiàn)象的不同特點使得他們能夠產生不同的含義。從這一點上來看，音樂的聲音、結構、種類、器樂和表演場合都會由充當聲音現(xiàn)象組織者角色的規(guī)則和語法形式決定。

在一個音樂系統(tǒng)中，會有很多形式音樂存在，我們不僅研究它的每一種音樂特點，還研究不同音樂形式之間存在的聯(lián)系。我們把音樂當一個整體來學習的時候，會發(fā)現(xiàn)音樂系統(tǒng)中會存在一定無形的規(guī)則和編碼，這些規(guī)則和編碼會使得音樂能夠以一定的規(guī)則一定的形式被聯(lián)系在一起，不僅研究音樂的整體，也要研究它的分支。

二、墨西哥的方丹戈

方丹戈是一種文化交流的產物，最早是在西班牙被發(fā)現(xiàn)，后來結合西班牙非洲和美洲不同的文化，最后產生的一種特定的音樂系統(tǒng)，稱之為方丹戈。方丹戈起源于1705年的吉他，它結合美洲的土著音樂文化、伊比利亞音樂文化、非洲音樂文化、東方音樂文化形成的一個音樂系統(tǒng)。方丹戈也是一個音樂系統(tǒng)，它不是單一的音樂形式，它包含了很多分類，它是一個多義詞，可以指一個節(jié)日和一個團聚的時刻，可以是音樂，舞蹈，詩歌、食品、飲品等，它是文化交流產物，是很多意義的表達。方丹戈作為一種多樣化的音樂形式，不僅在墨西哥本土有它豐富的資源，在拉丁美洲其他國家也有其它形式的方丹戈。方丹戈形式多樣，在其他地區(qū)有不同的名字，雖然名稱不一樣，但是方丹戈所表達的意思是一樣的。據(jù)考證，它是印第安、非洲和伊比利亞文化的融合。

三、20世紀初熱地地區(qū)的方丹戈音樂

20世紀初期，在巴爾薩斯河低地的熱地地區(qū)（包括米卻肯州、格雷羅州和墨西哥州的部分地區(qū)）仍然可以看到方丹戈和木板舞，有很多很豐富的音樂類型，這些類型中會有很多分類，曲目有宗教性質的，還有世俗性質的，其音樂形式多種多樣，包括恩薩拉達、馬拉那民歌、佩特內拉民謠、西印度民樂、里瑪、踢踏舞、帕洛莫、哈拉維舞、桑巴、華爾茲、瑪祖卡、進行曲、軍樂、博拉、科里多、前奏曲、庫斯多和頌樂等。這些音樂主要由弦樂演奏，演奏時遵循特殊的順序，從而賦予音樂、方丹戈不同的含義。也就是說，節(jié)慶活動期間會有專門的時間和地點來演奏這些音樂。我們必須認識到，熱地地區(qū)的音樂文化不僅由各類樂器組成，也取決于這些樂器在具體背景之下的互動，有其各自的特殊用途和功能。

總之，墨西哥的音樂主要體現(xiàn)在音樂與文化的交流上，它的音樂風格也很好的在方丹戈這樣的節(jié)慶活動音樂中所體現(xiàn)，方丹戈可以說是一種節(jié)慶活動也可以說是一種音樂系統(tǒng)，雖然它的音樂形式多種多樣，但它的共同點就是即興性強，節(jié)奏感明顯，多數(shù)為三拍子的節(jié)奏，旋律歡快，并且是一種將音樂、歌曲、舞蹈、詩歌等全方面綜合在一起的一種音樂文化形式。

參考文獻

[1]王耀華.外國民族音樂[M].上海音樂出版,2008,09.

[2]何麗麗.山東柳子戲音樂文化研究[M].中國社會科學出版社,2013,11(1).

作者簡介：于秀慧（1982—），女，漢族 ，山東聊城人，聊城大學，2013級音樂學院研究生，研究方向為民族音樂學。