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      在文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)上討論中國(guó)音樂(lè)史的發(fā)展歷程和展望

      2016-02-03 12:27:36陳靜怡
      北方音樂(lè) 2016年4期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)音樂(lè)史音樂(lè)學(xué)

      陳靜怡

      (華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,湖北 武漢 430079)

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      在文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)上討論中國(guó)音樂(lè)史的發(fā)展歷程和展望

      陳靜怡

      (華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,湖北 武漢 430079)

      【摘要】音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,它分別與音樂(lè)學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)有著密不可分的關(guān)系。我國(guó)的音樂(lè)文獻(xiàn)記載有著很長(zhǎng)的歷史,這些寶貴的文獻(xiàn)資料對(duì)中國(guó)音樂(lè)史的發(fā)展起到了很大的作用。

      【關(guān)鍵詞】音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué);音樂(lè)學(xué);中國(guó)音樂(lè)史

      音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué),屬于音樂(lè)學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)相互滲透交叉的學(xué)科。它既是文獻(xiàn)學(xué)的分支,屬于專(zhuān)科文獻(xiàn)學(xué)之一,又是音樂(lè)學(xué)中的分支,如同音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)。它是以音樂(lè)文獻(xiàn)和音樂(lè)文獻(xiàn)工作為研究對(duì)象,以音樂(lè)文獻(xiàn)歷史、音樂(lè)文獻(xiàn)整理、音樂(lè)文獻(xiàn)的交流和利用等為主要研究?jī)?nèi)容的學(xué)科。

      其實(shí)“文獻(xiàn)”一詞的含義從古到今經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展變化過(guò)程??鬃釉鴮?duì)其學(xué)生說(shuō)“夏禮吾能言之,杞不足征也;殷禮吾能言之,宋不足征也;文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣?!边@是現(xiàn)存資料中所能見(jiàn)到的關(guān)于“文獻(xiàn)”一詞的最早記載,是孔子在考察夏代和商代之禮時(shí)因?yàn)槲墨I(xiàn)資料的缺乏導(dǎo)致無(wú)法深入時(shí)發(fā)出的感慨。

      在甲骨文中,就已經(jīng)有關(guān)于鼓、龠等樂(lè)器的記載,由此可見(jiàn),早在3000多年以前,就有了音樂(lè)文獻(xiàn)的萌芽。從《詩(shī)經(jīng)》中的記載就可以知道,西周時(shí)期就已經(jīng)有了“采詩(shī)”制度,周王派樂(lè)官?gòu)拿耖g搜集歌曲,并匯編成集。這可以算作是中國(guó)音樂(lè)史上已知最早的大規(guī)模對(duì)民間音樂(lè)文獻(xiàn)的搜集和整理。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,學(xué)術(shù)百家爭(zhēng)鳴,諸子百家的著作問(wèn)世,匯集了許多先秦時(shí)期的音樂(lè)思想和音樂(lè)史料,有《荀子》的《樂(lè)論》,《墨子》的《非樂(lè)》,《周禮》的《大司樂(lè)》,《禮記》的《樂(lè)記》等,雖然這些音樂(lè)文獻(xiàn)并不足以成為音樂(lè)專(zhuān)著,但在中國(guó)音樂(lè)史上占有重要的地位,是中國(guó)音樂(lè)思想史的源頭,影響深遠(yuǎn)。

      在至此之后的時(shí)間里,音樂(lè)文獻(xiàn)得到了很大的發(fā)展,其中二十六史樂(lè)志、律志和藝文志中的音樂(lè)文獻(xiàn)、會(huì)要會(huì)典中的音樂(lè)文獻(xiàn)、《十通》中的音樂(lè)文獻(xiàn)、音樂(lè)專(zhuān)著等等各種紙質(zhì)的音樂(lè)文獻(xiàn)記載相繼問(wèn)世,到了近現(xiàn)代,蠟質(zhì)、膠質(zhì)、磁質(zhì)音樂(lè)文獻(xiàn)的出現(xiàn),具有劃時(shí)代的意義,可以更為直觀的反應(yīng)音樂(lè)材料的動(dòng)態(tài)音像且傳播速度迅速,受眾面廣。

      音樂(lè)文獻(xiàn)的出現(xiàn),讓任何一種關(guān)于音樂(lè)的信息都有根可循。人們根據(jù)對(duì)音樂(lè)文獻(xiàn)的掌握,發(fā)掘音樂(lè)的根本,研究一個(gè)音樂(lè)形式的起源或者研究一種音樂(lè)思想的發(fā)展等等,讓我們可以全面的知曉中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)。我認(rèn)為音樂(lè)文獻(xiàn)對(duì)于中國(guó)音樂(lè)歷史的發(fā)展可以起到以下幾點(diǎn)作用:

      1、為音樂(lè)史的研究提供了大量的信息材料。材料是任何研究的必要前提,雖然至今為止還有許多的音樂(lè)文獻(xiàn)資料沒(méi)有得到系統(tǒng)的整理,但是大量的材料可以為我們的研究提供更多的依據(jù),當(dāng)然,因?yàn)楦黝?lèi)文獻(xiàn)當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)漏或者版本的誤差,這就需要我們自己多比較,選擇最為可靠的信息材料。

      2、音樂(lè)文獻(xiàn)系統(tǒng)的記錄了古今音樂(lè)發(fā)展歷史中的各種史實(shí)和事件,是我們了解古今音樂(lè)發(fā)展的最為重要及主要的途徑。

      3、關(guān)于各種音樂(lè)文獻(xiàn)的收集和整理研究,為地方音樂(lè)史和斷代音樂(lè)史等專(zhuān)題音樂(lè)史的撰寫(xiě)工作提供了很大的幫助。

      4、不同的時(shí)期,在音樂(lè)文獻(xiàn)的撰寫(xiě)方法上也有所區(qū)別,由其是古代時(shí)期的音樂(lè)大多依靠紙張和文字的記錄,因此不同的撰寫(xiě)方法也能從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的音樂(lè)發(fā)展情況。

      5、音樂(lè)雖然是有著陶冶情操、教化人性等社會(huì)功能,但是不同的時(shí)期對(duì)于音樂(lè)的觀點(diǎn)和看法是不同的,整個(gè)社會(huì)對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度都可以在一些重要文獻(xiàn)當(dāng)中有所體現(xiàn),通過(guò)對(duì)這些音樂(lè)文獻(xiàn)的了解,我們可以更為全面的了解音樂(lè)在不同時(shí)期的發(fā)展。

      從以上幾點(diǎn)中可以看出,文獻(xiàn)對(duì)于中國(guó)古今音樂(lè)發(fā)展所起到的作用是不言而喻的,如果沒(méi)有文獻(xiàn)資料,我們對(duì)過(guò)去的音樂(lè)事件就無(wú)從知曉,也無(wú)法了解在幾千年的歷史當(dāng)中,音樂(lè)到底是如何一步步發(fā)展和演變到現(xiàn)在這個(gè)階段的。文獻(xiàn)給了我們一雙更為清晰的眼睛,通過(guò)這雙眼睛走進(jìn)音樂(lè)的世界,每一個(gè)音樂(lè)學(xué)的分支學(xué)科都需要音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)的有力支持,文獻(xiàn)資料是任何研究的基礎(chǔ)。王小盾先生在《音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)音樂(lè)學(xué)的學(xué)科建設(shè)》中說(shuō)到:“音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)‘將為中國(guó)音樂(lè)學(xué)的健康發(fā)展提供切實(shí)的保證;為音樂(lè)文物研究、民間音樂(lè)形態(tài)研究提供關(guān)于歷史理論的完整的對(duì)比資料;為中國(guó)音樂(lè)的教學(xué)和研究工作提供了足夠的輔助工具;將從文獻(xiàn)學(xué)的角度,再現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)學(xué)的歷史發(fā)展脈絡(luò)?!笨傊?,中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是朝著專(zhuān)門(mén)、精密和注重運(yùn)用考古學(xué)資料的方向發(fā)展,這無(wú)疑對(duì)中國(guó)音樂(lè)史學(xué)科的發(fā)展起到了積極和重大的作用。

      音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)作為一門(mén)工具性的學(xué)科來(lái)說(shuō),還有很大的發(fā)展空間,未來(lái)的發(fā)展應(yīng)強(qiáng)調(diào)和重視基礎(chǔ)史料的建設(shè),只有在系統(tǒng)、立體的音樂(lè)資料基礎(chǔ)上的綜合研究,才能促動(dòng)和深化音樂(lè)學(xué)科的良性發(fā)展。此外,學(xué)術(shù)研究和論文寫(xiě)作水平的提高,也主要依靠音樂(lè)文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和資料建設(shè)。孫國(guó)忠先生說(shuō)過(guò):“音樂(lè)文獻(xiàn)所包含的豐富內(nèi)容實(shí)際上行成了音樂(lè)學(xué)研究所需的最基本的‘學(xué)術(shù)資源’。作為音樂(lè)學(xué)術(shù)研究過(guò)程中必須經(jīng)過(guò)的階段,了解、梳理和運(yùn)用音樂(lè)文獻(xiàn)對(duì)音樂(lè)學(xué)研究的進(jìn)行及其最終學(xué)術(shù)成果的價(jià)值具有重要的意義。為了不斷提高我們的音樂(lè)學(xué)研究水平,在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范的同時(shí),必須更好的重視資料工作。”隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科意識(shí)和學(xué)科建設(shè)正在逐步的完善,音樂(lè)文獻(xiàn)的類(lèi)型也逐漸多樣化,投入到這項(xiàng)工作中的學(xué)者更是越來(lái)越多。作為音樂(lè)史學(xué)的研究工作者,一定要充分利用音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)提供評(píng)給我們的寶貴資源,做到合理利用、物盡其用,把這些資源作為我們研究工作的重要工具,讓中國(guó)音樂(lè)史學(xué)得到更為全面的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]方寶璋,鄭俊暉著.中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)[M].福建教育出版社,2006.

      [2]王小盾著.中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)初階[M].北京大學(xué)出版社,2014.

      [3]孫國(guó)忠.音樂(lè)文獻(xiàn)導(dǎo)論[J]音樂(lè)研究,2003(02).

      [4]王小盾.音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)音樂(lè)學(xué)的學(xué)科建設(shè)[J].黃鐘.武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),1989(04).

      作者簡(jiǎn)介:陳靜怡,華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2014級(jí)在讀研究生。

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