張林芳

蒲縣職業(yè)高中，山西　蒲縣　041200

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中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育研究

張林芳

蒲縣職業(yè)高中，山西蒲縣041200

摘要：隨著國家政府對職業(yè)教育的重視程度越來越大，中職教育快速發(fā)展，其招生規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，人文素質(zhì)教育在中職語文教學(xué)中扮演著越來越重要的角色，培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能人才已經(jīng)成為時代發(fā)展的需要，是職業(yè)教育者所必須關(guān)注的重點(diǎn)。但是，現(xiàn)階段，在中職語文教學(xué)過程中，教學(xué)模式單一，語文教師缺乏整體素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，本文從中職學(xué)生人文素質(zhì)存在的問題出發(fā)，闡述了人文素質(zhì)教育在中職語文中的重要性，并具體分析了在中職語文教學(xué)中實施人文素質(zhì)教育的對策和建議，通過中職語文教學(xué)，是學(xué)校加強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，只有重視和培養(yǎng)中職學(xué)生的人文素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出高技能和高素質(zhì)人才，以滿足社會對于人才的需要。

關(guān)鍵詞：中職語文；人文素質(zhì)；對策和建議

隨著職業(yè)教育快速發(fā)展，中職學(xué)校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)越來越重要，而中職語文教學(xué)就是進(jìn)行人文素質(zhì)教育最好的途徑，培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能人才已經(jīng)成為時代發(fā)展的需要，是職業(yè)教育者所必須關(guān)注的重點(diǎn)。但是，目前，在中職語文教學(xué)過程中，人文素質(zhì)教育遇到了發(fā)展的困境。如何全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生，提高學(xué)生整體素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)與高技能復(fù)合型的技術(shù)人才，已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。所謂人文素質(zhì)，主要是指一個人的修養(yǎng)和品質(zhì)，是精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)。而人文素質(zhì)教育，就是通過語文教學(xué)，把中華民族優(yōu)秀文化成果傳遞給新一代學(xué)生，不斷加強(qiáng)他們的文化知識傳播，提供良好的環(huán)境，培養(yǎng)他們的人格、氣質(zhì)以及修養(yǎng)。在中職語文教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，主要目標(biāo)是通過教學(xué)，提高學(xué)生的思想覺悟、道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立積極正確的人生觀、世界觀和審美觀。

一、中職學(xué)生人文素質(zhì)所存在的問題

目前，中職學(xué)生素質(zhì)水平不高，主要表現(xiàn)文化知識水平、學(xué)習(xí)能力差，性格缺乏缺少積極向上的一面，部分學(xué)生在人格以及心理上還存在著一定程度的缺陷；自我約束能力比較差，主要是在平時的教學(xué)過程中不遵守紀(jì)律、隨心所欲。從根本上來說，這些主要表現(xiàn)為缺乏人文精神的塑造，與我國采取的應(yīng)試教育、不完善的家庭教育與學(xué)生自我素質(zhì)低下是息息相關(guān)的，學(xué)校只重視文化成績，而忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以至于對學(xué)生造成負(fù)面效應(yīng)。職業(yè)教育學(xué)校的興起，不僅是要傳播文化知識，也是要培養(yǎng)學(xué)生做人的標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)得文化和專業(yè)知識的同時，學(xué)習(xí)如何發(fā)展、如何獲取和創(chuàng)新知識，以及如何溝通合作，以滿足社會不斷發(fā)展的變化。

二、人文素質(zhì)教育在中職語文教學(xué)中的重要性

對于中職學(xué)校如何采取措施加強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)這個話題，我們知道中職語文教學(xué)是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的有效途徑，即在中職語文教學(xué)課程中，不斷滲透人文素質(zhì)教育。語文課程是中華民族博大精深的人文文化，是文化的精髓和縮寫，在語文學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何做人，主要是通過聽、說、讀、寫語言文字，了解和學(xué)習(xí)書本上滲透著的古人精神和情感，包括認(rèn)知、情感和人格等方面的學(xué)習(xí)。要促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高，就必須通過語文教學(xué)，不斷培養(yǎng)學(xué)生對語文的思想感情，正確理解并運(yùn)用在語文教學(xué)中所學(xué)的課程和深層次知識，不斷提高學(xué)生自我品德修養(yǎng)和審美觀，逐漸培養(yǎng)他們不斷形成良好的性格和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生向德、智、體、美全面和諧發(fā)展。人文素質(zhì)教育在中職語文教學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色，在中職語文課程中滲透和參雜了人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要渠道，只有充分發(fā)揮人文素質(zhì)教育在中職語文教學(xué)中的作用，才能引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生不斷向高素質(zhì)和高技能人才前進(jìn)與發(fā)展。

三、在中職語文教學(xué)中實施人文素質(zhì)教育的具體措施

(一)通過語文教學(xué)，引起學(xué)生對人文知識的重視和學(xué)習(xí)

如果要采取措施提高學(xué)生人文素質(zhì)，就要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們了解文化知識的魅力，鞏固和加深他們對人文知識的儲備。結(jié)合同學(xué)們的實際需要以及培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的目標(biāo)，把語文教學(xué)課程變得生動，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人文知識和思想上的交流，促進(jìn)學(xué)生之間智慧的碰撞，使他們先關(guān)注和喜歡人文知識，再引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，比如包括《論語》、《圣經(jīng)》等一些承載著人類價值觀念和文化取向的中外優(yōu)秀作品，讓學(xué)生了解和掌握，有利于學(xué)生拓寬自己的知識視野、樹立正確的人生觀和價值觀，通過人文知識的學(xué)習(xí)不斷帶給學(xué)生樂趣。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際

要不斷創(chuàng)新語文教學(xué)方式，讓學(xué)生走進(jìn)語文課程的同時也讓語文滲透人們的生活，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，不斷培養(yǎng)和熏陶學(xué)生的人文情感，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識聯(lián)系并用于生活實際，在實踐的過程中不斷培養(yǎng)健全人格和審美情趣。只有明確了語文讀說聽寫的真正目的，明確語文知識和文字是真實生活的表現(xiàn)和縮寫，才能不斷加強(qiáng)語文知識的學(xué)習(xí)，不斷貼近生活、走進(jìn)生活，在實踐的過程中不斷得到提升，讓學(xué)生在語文書本上所得到的知識真正運(yùn)用于生活和做人。

(三)更新中職語文教師的知識和教育理念

隨著時代不斷發(fā)展，社會需求不斷上升，對于中職語文教師的要求也越來越高，所以就必須及時更新語文教師的知識和教育理念，促進(jìn)他們與時俱進(jìn)，真正貫徹以人為本的基本觀念，在不斷加強(qiáng)教師基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和更新的同時，以提高教師自我修養(yǎng)和人文素質(zhì)為目的，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生潛移默化感受和學(xué)習(xí)教師的優(yōu)秀文化知識和品格，充分發(fā)揮教師在人文素質(zhì)教育過程中的言傳身教作用。

四、結(jié)論

在中職語文教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育，不斷更新專業(yè)知識和教育理念，創(chuàng)新教育方式，以人為本，以全面培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo)，不斷促進(jìn)中職語文教學(xué)的發(fā)展，不斷培養(yǎng)和提高中職學(xué)生人文素質(zhì)，培養(yǎng)高技能高素質(zhì)復(fù)合型人才，以滿足社會發(fā)展對于人才的需要。

[參考文獻(xiàn)]

[1]曹明海.語文教育學(xué)[M].青島海洋大學(xué)出版社，2002.

[2]傅汝強(qiáng).安徽文學(xué)(評論研究)[J].安徽文學(xué)雜志出版社，2008.

中圖分類號：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)06-0208-01