淺析羅蘭·巴特的“作者之死”理論

王　寧

山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東　濟南　250100

淺析羅蘭·巴特的“作者之死”理論

王寧* 1

山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東濟南250100

摘要：“作者之死”是羅蘭·巴特1986在他的著作《作者之死》中提出的重要觀點，他認為作者之死給寫作提供了更加廣闊的空間，體現(xiàn)出文本的開放性和多元性，使人們回歸到一個真正的寫作時代。但一味強調(diào)作者的“死亡”，忽略作者在文本中的作用，則容易導(dǎo)致研究問題的片面性。本文通過客觀的分析“作者之死”這一理論，既認識到它的積極作用也要反思其中的不足，從而對“作者之死”這一觀點有更加深刻準確的理解。

關(guān)鍵詞：羅蘭·巴特；作者之死；意義；反思

一、正確理解：“作者之死”內(nèi)涵剖析

“作者之死”是羅蘭·巴特從結(jié)構(gòu)主義向后結(jié)構(gòu)主義思想過渡的產(chǎn)物，其中存在著不可避免的矛盾和悖論，這也增加了我們對“作者之死”內(nèi)涵理解的難度。巴特摧毀了傳統(tǒng)的“作者—作品—讀者”的理論結(jié)構(gòu)，建立起“讀者—文本—作者”的新的理論體系，他在《S/Z》中表明：“我恢復(fù)的不是某個讀者(你或我)，而是閱讀。我的意思是說，一切閱讀都出自超越個體的形式：由文本的字面意義造成的聯(lián)合，無論我們做什么，都決不會雜亂無章的，它們總是由某些符碼、語言、某些定型的清單標好價(預(yù)先取用和寫入)。能夠想象的最為主觀的閱讀僅僅是照某些規(guī)則來玩的游戲而已。”

二、新的時代：“作者之死”提出的意義

羅蘭·巴特“作者之死”顛覆了傳統(tǒng)的以作者為中心的觀念，預(yù)示著一個新時代的到來。作者死后使人們迎來了真正的自由閱讀時代，這其中包括文本的自由和讀者的自由。

一方面，作者之死使文本獲得了空前的開放性，正是這種文本的開放性體現(xiàn)出意義的多元性。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)達的今天，有的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品作者只給出一個開頭或者幾段內(nèi)容讓廣大讀者續(xù)寫，打破了傳統(tǒng)的作者一統(tǒng)天下的局面，將寫作的自由交給讀者，其實早年的一些雜志征文也具有同樣的特點，在這個過程中，讀者亦是作者，作者亦是讀者，每一個人都可以參與到創(chuàng)作之中，使每個個體都能獲得充分的尊重，文本不再是孤立的封閉的，而是開放的多元的跨時空的“超文本”。作者統(tǒng)治地位的顛覆使讀者在再創(chuàng)作過程中獲得充分尊重，也使文本本身獲得充分的自由。

另一方面，作者之死使讀者在閱讀過程中不被作者束縛，通過發(fā)揮自己的想象充分享受閱讀，在閱讀中獲得愉悅。對作者權(quán)威的消解使讀者充分參與到創(chuàng)作過程中，從多角度理解文本。顯示文本的意義已經(jīng)不是讀者閱讀文學(xué)作品的目的，讀者通過解構(gòu)文本，尋找其中體現(xiàn)的多元意義。

巴特在《S/Z》中充分顯示了作者死亡后的閱讀活動。在他的閱讀活動中，將人物形象解構(gòu)的支離破碎，打破了文本的邏輯順序，按照自己的意念隨意拼接，極力證明自由閱讀時代讀者的自由。在這種理論下，同一個文本可以被多重解構(gòu)，組成讀者想要的任何一個故事。羅蘭·巴特主張的這種讀者的自由閱讀雖然給讀者以充分的自由，但是存在著不容忽視的問題，過分的自由會使文本意義消解，會使文本自身失去意義。

三、正確定位：對“作者之死”的反思

“作者之死”使作者的中心地位受到顛覆和動搖，讀者的自由和文本的意義得到體現(xiàn)，作者死后使讀者閱讀獲得了了一種更大的自由，但是這種自由也給文本帶來了極大的破壞性，對文本的自由解構(gòu)與任意組合往往會使文本的存在失去意義。巴特“作者之死”存在著很大的極端性，作者走向死亡之后，以作者為中心構(gòu)建起來的文本中體現(xiàn)的倫理道德、社會價值也會隨之消亡，閱讀變成人們對文本的隨意組合、命名、重命名，也就逐漸變成一種意識的虛無。在巴特看來，為了享受閱讀的愉悅，不必以社會生活和社會心理帶給他的思維方式解讀作品，但這必然會導(dǎo)致個人主義甚至是享樂主義的泛濫?？傊?，“作者之死”并沒有帶來文本和讀者的真正解放，作者死后，文本也失去了統(tǒng)一的中心，在讀者的自由解構(gòu)下變得遍體鱗傷。因此，即使作者在文學(xué)閱讀中不再處于統(tǒng)治地位，作者也必須是始終存在的。

從古至今，作者的地位不斷發(fā)生變化，由作者中心論，研究作品要先研究作者(在中國體現(xiàn)的尤為明顯)到逐漸消解作者的作用，認識到讀者及作品本身的重要性再到巴特提出的“作者”之死，總體來看作者的地位在一步步地降低，但是作者的作用始終是不可忽視的。

羅蘭·巴特“作者之死”的宣判是他在結(jié)構(gòu)主義向后結(jié)構(gòu)主義過渡時期自身的思考，他敏銳的把握了創(chuàng)作實踐的脈搏，作者死亡后讀者與文本本身的自由在當今社會也得到了充分的體現(xiàn)，可以說他的觀點具有劃時代的意義，但其中也存在著諸多問題值得我們反思。而究竟作者有沒有死，或許是很多批評家一直爭論的問題。我認為無論對待作者、讀者還是作品本身，都應(yīng)該保持客觀辯證的態(tài)度，沒有什么是絕對的。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我們既不能被作者束縛住，也不能完全拋開作者，拋開社會背景，對文本進行任意的解構(gòu)。只有這樣，才能更加客觀準確的解讀文學(xué)作品，找到它的意義所在。

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*作者簡介：王寧(1996-)，女，漢族，山東濰坊人，山東大學(xué)2013級中國語言文學(xué)專業(yè)，本科在讀。

中圖分類號：I565.065

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)11-0156-01