李 偉
(湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院,湖南 永州 425000)
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音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)合唱教學(xué)中的合唱意識(shí)培養(yǎng)芻議
李 偉
(湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院,湖南 永州 425000)
【摘要】正確的“合唱意識(shí)”是合唱教學(xué)和演唱的前提。它不僅是對(duì)整個(gè)合唱教學(xué)的要求和對(duì)每個(gè)合唱成員的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,更是合唱效果成功與否的重要保證和團(tuán)隊(duì)合作形成合力的重要指南。
【關(guān)鍵詞】合唱教學(xué);合唱意識(shí);合作
合唱是聲樂(lè)表演藝術(shù)的最高形式,它具有豐富的作曲技巧、交響化的音響效果、強(qiáng)烈的音樂(lè)表現(xiàn)力。它比較獨(dú)唱要更強(qiáng)調(diào)聆聽(tīng)與合作,需要每位合唱隊(duì)員根據(jù)聲部平衡、合唱音色、和聲復(fù)調(diào)等要素時(shí)刻做出調(diào)整,是個(gè)性與共性和諧共處的藝術(shù)。在教學(xué)中教師只有先為學(xué)生樹(shù)立正確的合唱意識(shí),講清楚合唱正確聲音的標(biāo)準(zhǔn)和概念,闡述合唱訓(xùn)練中整體與局部的功能和關(guān)系,才能唱出時(shí)值精準(zhǔn)、節(jié)奏穩(wěn)定、速度統(tǒng)一的音樂(lè)。一個(gè)優(yōu)秀的合唱團(tuán)隊(duì)在面對(duì)不同的音樂(lè)風(fēng)格、流派和不同的時(shí)期的作品時(shí),能夠用和諧的聲音、良好的音準(zhǔn)、真摯的情感將作品的內(nèi)涵和形象加以成功塑造。如果沒(méi)有正確的合唱意識(shí),整個(gè)合唱的音響就會(huì)容易導(dǎo)致“尖、雜、噪、吵、亂”等現(xiàn)象。因此,在合唱過(guò)程中除了必要的演唱技能以外還必須要有相應(yīng)的合唱意識(shí)。
合唱是多聲部的藝術(shù),有著豐富的音樂(lè)結(jié)構(gòu)與多樣的音樂(lè)織體,在合唱演唱中獲得的是與獨(dú)唱截然不同的音樂(lè)感受。很多學(xué)生往往存在只注重提高個(gè)人聲樂(lè)技巧,輕視合唱合作的偏見(jiàn),我們?cè)谘莩袘?yīng)充分讓個(gè)人的聲音融入到團(tuán)隊(duì)聲音之中,追求聲音的整體和諧。長(zhǎng)期以來(lái),很多學(xué)生不同程度存在“只有獨(dú)唱才能出人頭地”、“合唱是為了別人,獨(dú)唱才是為自己”等思想誤區(qū)。從一些學(xué)生的實(shí)踐看,很多學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)合唱藝術(shù)時(shí)產(chǎn)生的困惑是“聽(tīng)不見(jiàn)自己的聲音”,在這種情形下容易讓學(xué)生無(wú)所適從甚至產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的焦慮,很多人在演唱過(guò)程中會(huì)試圖通過(guò)加大音量去演唱盲目去“找到自己聲音”,這樣結(jié)果就會(huì)陷入“合喊”的誤區(qū)。造成這些現(xiàn)象的歸根結(jié)底還是缺乏正確的聲音合作意識(shí),是把獨(dú)唱意識(shí)照搬到了合唱演唱當(dāng)中來(lái)所致。
殊不知,獨(dú)唱一般是根據(jù)個(gè)人的審美和音樂(lè)理解來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的,而合唱是由指揮對(duì)合唱作品的理解和挖掘,遵循群體藝術(shù)處理的一般規(guī)律,按照專(zhuān)業(yè)的手法在合唱隊(duì)員的合作下共同完成的。獨(dú)唱與合唱體現(xiàn)的是不同的歌唱意識(shí):前者是以個(gè)人為中心,后者是以團(tuán)隊(duì)為中心;前者是單獨(dú)完成,后者是集體合作完成。在合唱實(shí)踐中很多學(xué)生個(gè)人演唱技術(shù)嫻熟,但是合唱水平卻難以提高,究其原因主要還是缺乏正確的聲音合作意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。由于東方音樂(lè)的傳統(tǒng)“單旋律”思維作用,使得很多同學(xué)在音樂(lè)表演中習(xí)慣一個(gè)聲部和一個(gè)旋律線(xiàn)條模式,而對(duì)以和聲復(fù)調(diào)為特征的西方多聲部作曲技法的合唱音樂(lè)往往不相適應(yīng),很多學(xué)生沒(méi)有聆聽(tīng)和主動(dòng)與別人合作的素養(yǎng)和習(xí)慣。因此,要搞好合唱教學(xué)首要任務(wù)是具有正確的聲音合作意識(shí),要循循善誘地啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生在自己的合唱聲部中聽(tīng)到自己的聲音,再去尋找合作與其他人或者其他聲部聲音的協(xié)調(diào)與合作。
合唱是多種律制混合使用的人體器官發(fā)聲藝術(shù),因?yàn)樗葲](méi)有固定鍵盤(pán)、又無(wú)任何可以操作的品位,加之又是多聲部的群體藝術(shù),因此音準(zhǔn)的把握需要肯下功夫,即便是很優(yōu)秀的合唱團(tuán)也不能一撮而就。合唱藝術(shù)是旋律與和聲兩者融和的整體,音準(zhǔn)是這個(gè)整體賴(lài)以生存的基礎(chǔ),唯有使兩者音準(zhǔn)都正確了合唱才能表現(xiàn)出音樂(lè)的魅力,倘若合唱的音準(zhǔn)有錯(cuò)誤,即便是再出眾的音色與情感表達(dá)都是無(wú)法彌補(bǔ)的。在合唱中不允許合唱隊(duì)員隨意發(fā)揮及張揚(yáng)個(gè)性,而要突出合唱隊(duì)員之間、合唱聲部之間的協(xié)調(diào)合作。這樣,突出合唱中多聲部之間的音準(zhǔn)合作訓(xùn)練針對(duì)合唱音準(zhǔn)動(dòng)態(tài)把握而言變得尤為重要了。如果合唱沒(méi)有音準(zhǔn)合作意識(shí),在演唱過(guò)程中個(gè)體的音準(zhǔn)必然是瞎子拉二胡自顧自,這樣往往會(huì)出現(xiàn)“跑偏”、“帶跑”等現(xiàn)象??梢?jiàn),音準(zhǔn)成了合唱的基石,只有牢牢把握音準(zhǔn),依靠全體隊(duì)員的音準(zhǔn)合作才能演繹出和諧美妙的多聲部音樂(lè),只有做到音準(zhǔn)的準(zhǔn)確無(wú)誤才有可能談及音程的和諧、色彩的描繪、形象的塑造,這也是一個(gè)成功合唱教學(xué)的必由之路。
在音準(zhǔn)的把握中最關(guān)鍵的要數(shù)聽(tīng)覺(jué)對(duì)音高的判斷。為此,我們?cè)诰唧w教學(xué)訓(xùn)練時(shí)除了加強(qiáng)依靠鋼琴的固定音高的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、歌唱技巧訓(xùn)練以外,還需加強(qiáng)合唱各個(gè)聲部輪流練習(xí),即一邊在演唱自己聲部的同時(shí)一邊聆聽(tīng)其它聲部的音準(zhǔn),并及時(shí)調(diào)整和控制在演唱中音準(zhǔn)的傾向。因此,良好的音準(zhǔn)是從合唱整體的音響結(jié)構(gòu)而言的,要使合唱隊(duì)具備這些音準(zhǔn)合作意識(shí)和素質(zhì),不僅要使學(xué)生具備扎實(shí)的個(gè)人聽(tīng)覺(jué)技巧和歌唱調(diào)節(jié)能力,同時(shí)還要根據(jù)音樂(lè)進(jìn)行中織體的變化和自己的演唱狀態(tài)能做出及時(shí)的音準(zhǔn)調(diào)整。
著名音樂(lè)教育家廖乃雄曾經(jīng)指出:“音樂(lè)首先是一門(mén)集體藝術(shù),集體唱奏、表演、能感人至深,影響力大,通過(guò)合唱能夠最有效地進(jìn)行集體主義精神教育,能融洽人際關(guān)系,能使人超越小我,融入大我,使人進(jìn)入一個(gè)新的天地,達(dá)到一種新的境界”。①在合唱藝術(shù)中各個(gè)聲部整體而言是地位平等的,它們之間的主次關(guān)系往往會(huì)呈現(xiàn)交替進(jìn)行,每個(gè)聲部通常都會(huì)承擔(dān)主導(dǎo)和從屬功能。良好的合唱意識(shí)建立不僅要求了解自己的聲部,還要清楚其它聲部充當(dāng)?shù)慕巧叶萌绾伍_(kāi)展聲部合作。合唱的演唱需要群體的通力合作,把握聲部關(guān)系對(duì)聲部合作意識(shí)的確立是極為關(guān)鍵的。正確的合唱意識(shí)要具有時(shí)刻準(zhǔn)備自己去適應(yīng)集體的意識(shí),嫻熟地演唱好自己的聲部又能了解其它聲部的線(xiàn)條分布,只有這樣的意識(shí)才能與大家合作。具體的說(shuō),起碼能熟知自己是主旋律還是副旋律,是伴唱聲部還是節(jié)奏聲部等關(guān)系。通常而言主旋律是最明顯和最容易分辨的因素,但還有“動(dòng)機(jī)因素”,“伴唱聲部”等一般作為背景音樂(lè)是調(diào)節(jié)和聲句子的走向需要把握。
在合唱的初步學(xué)習(xí)階段,學(xué)生容易受單聲部思維影響,常常會(huì)出現(xiàn)無(wú)視其它聲部,清楚各聲部之間的內(nèi)在關(guān)系,不會(huì)顧及各個(gè)聲部充當(dāng)?shù)慕巧鸵繇懕戎?。這樣就會(huì)容易出現(xiàn)大家在演唱過(guò)程中爭(zhēng)先恐后的局面,讓整個(gè)合唱聲音混亂不堪,更談不上音樂(lè)形象和音樂(lè)主題了。教師這時(shí)就需要多培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)和控制聲音的能力。實(shí)際上經(jīng)過(guò)識(shí)譜練習(xí)以后,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的大致音樂(lè)風(fēng)格已經(jīng)基本掌握,緊接著重要的環(huán)節(jié)就是經(jīng)過(guò)深入到作品的音樂(lè)結(jié)構(gòu)來(lái)確立合唱各個(gè)聲部功能,以促進(jìn)學(xué)生清楚自己聲部所承擔(dān)的角色,知曉誰(shuí)主誰(shuí)次,誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,誰(shuí)先誰(shuí)后的關(guān)系,弄清誰(shuí)跟誰(shuí),何時(shí)跟,怎么跟的技巧,熟知它們是怎樣完成聲部合作的。
合唱教學(xué)中的作品一般是由教師精挑細(xì)選的中外合唱作品的經(jīng)典,具有音樂(lè)嚴(yán)謹(jǐn)、情意交融的特點(diǎn),它們無(wú)不是作者的真情流淌,無(wú)不是蘊(yùn)藏著豐富的思想情感。合唱教學(xué)過(guò)程是教師授業(yè)解惑的過(guò)程,也是師生激情飛揚(yáng)和情感交流的主要陣地,它為合唱教學(xué)中的情感共鳴和情感合作提供了充裕的條件。可見(jiàn),我們要保持好與作者的情感共振,善于撲捉情感合作的“著火點(diǎn)”,充分以情導(dǎo)情,注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)和歌詞的聯(lián)想,從中悟情,以達(dá)到“隨唱潛入樂(lè),潤(rùn)情細(xì)無(wú)聲”的境界,使學(xué)生在情感合作和情感共鳴中獲得專(zhuān)業(yè)能力的提升和情感的陶冶。
情感合作不會(huì)空穴來(lái)風(fēng),情思是點(diǎn)燃情感合作的“火種”,它需要教師挖掘作品和精心設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)。作品是情感信息和情感合作的來(lái)源,作品之情是本體、是音樂(lè)情感的根據(jù),是演唱之情的歸宿。為此,教師需要認(rèn)真鉆研作品,做好充分的案頭工作來(lái)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)并挖掘作品的情感,在教學(xué)中飽含深情地與學(xué)生交流、交心,才能使情感合作在音樂(lè)中流淌。譬如,我們?cè)趯?duì)合唱《飛來(lái)的花瓣》教學(xué)時(shí),可以緊扣作者把寫(xiě)給老師的信件形容“飛來(lái)的花瓣”的比喻,抓住后半拍起的節(jié)奏特點(diǎn)和邏輯重音,突出強(qiáng)調(diào)“信件”比喻成“是送來(lái)優(yōu)秀的答卷,是寫(xiě)給老師的問(wèn)候”的情懷,充分讓學(xué)生揣摩和感悟作者飽含的尊師之情,啟發(fā)學(xué)生想象自己與久別的恩師重逢的情景,這樣便能喚起全體學(xué)生對(duì)老師教誨之恩的感激和思念之情寄托的整體共鳴??梢?jiàn),在合唱教學(xué)中的情感合作務(wù)必促成情感共鳴和共振。學(xué)生在受音樂(lè)本體之情和教師之情的雙重感染,必將實(shí)現(xiàn)音樂(lè)、教師、學(xué)生三方的情感共鳴與情感合作進(jìn)而唱出動(dòng)人心弦的音樂(lè)。
總之,合唱演唱要求是細(xì)致入微的,從發(fā)聲的控制、色彩的設(shè)計(jì)、風(fēng)格的展現(xiàn)、結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)、聲部的配合、意境的營(yíng)造等都要求合唱意識(shí)正確和精益求精。合唱隊(duì)員的合唱意識(shí)如何,這是合唱教學(xué)和表演要解決的首要問(wèn)題之一。要到達(dá)個(gè)體與整體的聲音統(tǒng)一的境界,主要還要靠聲音、音準(zhǔn)、聲部、情感的合作才能達(dá)到,要靠自己的內(nèi)聽(tīng)覺(jué)和藝術(shù)實(shí)踐才能獲得的,正確的合唱意識(shí)是引導(dǎo)演唱者到達(dá)正確方向的燈塔。
注釋?zhuān)?/p>
①郭曲.音樂(lè)教育是一項(xiàng)社會(huì)奠基工程[J].中國(guó)音樂(lè)教育.2000.01. P30.
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作者簡(jiǎn)介:李偉 (1977—),男,漢族,湖南永州人,湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院教師,碩士。研究方向:音樂(lè)教育、合唱與指揮等。