聲樂作品《父親的草原,母親的河》的音樂特征

趙晰

(周口師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，河南 周口 466001)

“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角也從不能相忘，母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)……”這首由席慕蓉作詞、烏蘭托嘎作曲的《父親的草原，母親的河》可謂是草原歌曲經(jīng)典中的經(jīng)典。隨和的烏蘭托嘎在音樂創(chuàng)作上是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，他追求的是永遠(yuǎn)創(chuàng)新，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。他是在用音符作詩(shī)，用旋律作畫的草原詩(shī)人。

一、b自然小調(diào)感情基調(diào)的鋪墊

《父親的草原，母親的河》音樂結(jié)構(gòu)工整，分為三段，以四句為一段，共38小節(jié)。歌曲采用6/8拍，既有傳統(tǒng)內(nèi)蒙民歌悠長(zhǎng)、寬廣的韻味，又有溫馨、恬靜、深沉的情感。

從旋律來看，歌曲第一段(第1—13小節(jié))的調(diào)式調(diào)性是b自然小調(diào)，第一句(1-3)小節(jié)，旋律采用的是主和弦的和弦內(nèi)音的重新排列，突出小調(diào)柔美的色彩功能，主題鮮明;第二句(4-6)小節(jié)繼續(xù)深化主題，利用八度音程的變化，來強(qiáng)調(diào)主功能。第6小節(jié)結(jié)束在主和弦的五音上，留下了情緒的發(fā)展空間;在第9小節(jié)進(jìn)行到下屬功能;第四句(10-13)小節(jié)，延續(xù)了第三句的下屬功能，后由下屬進(jìn)行到屬，最后回歸到主音。

第二樂段(14-22)小節(jié)，歌曲從14小節(jié)的下屬進(jìn)行到15小節(jié)的屬，又從18小節(jié)的主進(jìn)行到下屬，下屬功能和主功能交替出現(xiàn)，使主題在一種若即若離的矛盾沖突狀態(tài)下進(jìn)行，最后落在屬音上，并且長(zhǎng)達(dá)12拍，使歌曲的情感完全鋪展開來，也為即將到來的副歌部分和整首歌曲情緒的高潮部分做好了準(zhǔn)備和暗示。

第三樂段(23-35)小節(jié)，這是轉(zhuǎn)調(diào)后調(diào)性的回歸與再發(fā)展，從音樂的角度來說，這一部分是轉(zhuǎn)調(diào)后調(diào)性的回歸與再發(fā)展，屬音的八度大跳和音區(qū)的提高，是整首歌的高潮。從歌詞的角度來說這一部分是情感更具體?！半m然已經(jīng)不能用母語(yǔ)來訴說，請(qǐng)接納我的悲傷我的歡樂，我也是高原的孩子啊，心里有一首歌，歌中有我父親的草原母親的河?！边@一生的經(jīng)歷，悲傷也好，歡樂也罷，我都不想再對(duì)你傾訴，我只想躺在你的懷抱里，就這樣靜靜得看時(shí)光流逝。情至此處，再無需多言。音樂最后以調(diào)式主音的長(zhǎng)音結(jié)束，言已盡，意尤遠(yuǎn)，完美絕倫。自然小調(diào)寫出的歌曲聽上去非常的憂郁、唯美,在《父親的草原，母親的河》這首歌曲中體現(xiàn)的淋漓盡致。

二、無再現(xiàn)單三曲式的情感遞進(jìn)

聲樂作品《父親的草原，母親的河》就是最具典型的沒有再現(xiàn)的單三部曲式,其音樂結(jié)構(gòu)工整，分為三段，三個(gè)部分的音樂主題各不相同，音樂要有層次地不斷向前運(yùn)動(dòng)，素材在每個(gè)部分又要不斷出新，它并不強(qiáng)調(diào)A 、B 、C、三個(gè)部分的獨(dú)立與完整，更側(cè)重于音調(diào)、節(jié)奏、調(diào)性之間的聯(lián)系,以保持前后的呼應(yīng)與統(tǒng)一，但是它在結(jié)構(gòu)上銜接的是比較緊湊的。

A段，我們眼前展開了一幅草原美景，但這景象不是作者親眼所見，而是“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角永不能相忘，母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。”故鄉(xiāng)那么美，但作者從未親眼見過，那僅有的一點(diǎn)兒模糊影像是從父母口中得知。席慕容和父親游歷歐洲的時(shí)候，父親說歐洲太小，眼前總有東西遮擋視線，當(dāng)時(shí)席慕容覺得歐洲很大了，怎么會(huì)有東西遮擋視線呢，這是還沒有見過故鄉(xiāng)的席慕容，二手經(jīng)驗(yàn)再美終究不是親身體會(huì)，逃不掉想象的成分，也感受不到實(shí)物的沖擊。草原對(duì)于1989年以前的席慕容來說，終究像是霧里看花，模糊，看不真切。［1］

B段歌詞“如今終于見到這遼闊大地，站在芬芳的草原上我淚落如雨，河水在傳唱著祖先的祝福，保佑漂泊的孩子找到回家的路。”輾轉(zhuǎn)了幾十年，等待了幾十年，今天終于回到了故鄉(xiāng)，站在這一望無際的草原，耳邊突然想起了父親的話:“歐洲太小，眼前總有東西遮擋視線?！笔前。筒菰绕饋須W洲確實(shí)“太小”。她折下一顆草使勁嗅著，父親曾說過，那就是家鄉(xiāng)的味道。

C段作者感慨漂泊了幾十年，香港、臺(tái)灣、北京，甚至歐洲，但心靈永遠(yuǎn)是孤單的，那里沒有家的味道，唯有這里的味道是父親說過的家的味道。那河，流淌了千百年，像條紐帶牽著千萬(wàn)草原游子的心，此時(shí)此刻，這泥土，這河流，這草上的露珠都像親人，她再也不能自已，淚水打濕了臉，融入了這土地，化作了露珠，匯入了母親的懷抱。情懷寬廣，韻味無邊。

三、長(zhǎng)調(diào)式旋律情感的延伸

內(nèi)蒙民歌給我們印象最深的就是長(zhǎng)調(diào)。《父親的草原，母親的河》這首歌曲完美的體現(xiàn)了蒙古長(zhǎng)調(diào)歌曲旋律的特點(diǎn)，以豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的風(fēng)格深受人們的喜愛和歡迎，因此很多藝術(shù)家都來蒙古草原的歌海里采風(fēng)，從而也使蒙古民歌廣為傳唱。其燎亮、悠長(zhǎng)、親切的曲調(diào)，沁人心脾。第二樂段的歌詞簡(jiǎn)單明了，僅用了感嘆詞加上標(biāo)題:“啊，父親的草原，啊，母親的河?！币粋€(gè)“啊”字長(zhǎng)達(dá)12拍，寥寥數(shù)語(yǔ)卻情意無限，草原不再僅僅是腦海中的一個(gè)詞語(yǔ)，此時(shí)此刻，它就在眼前，在腳下。草原不再僅僅是她的故鄉(xiāng)，是她命中注定的身世，是這一輩子的飄零。而她也不再僅僅是席慕容，是她的父親母親，是所有漂泊他鄉(xiāng)的草原兒女。［2］言語(yǔ)簡(jiǎn)潔，感情澎湃，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。短暫離調(diào)推動(dòng)了主題的進(jìn)一步發(fā)展，也使情感得到升華。

一首好的歌曲需要很多的機(jī)緣才能得到很好的傳播和經(jīng)久不衰的生命力，旋律要優(yōu)美，歌詞要有意境，情景交融，才能更貼切的表達(dá)人與大自然的和諧關(guān)系。當(dāng)然還需要能很好的詮釋它的歌者?！陡赣H的草原，母親的河》正是一首這樣經(jīng)典的作品，所以，自從這首作品問世以來，傳遍大江南北，還曾登上過音樂的圣殿——維也納金色大廳。希望更多的人可以了解這首作品，和這首作品背后的故事，正如我們常說的:“一首歌，一個(gè)故事，一段人生”。

［1］李作明.席慕容、德德瑪聯(lián)袂創(chuàng)作《父親的草原母親的河》［J］.流行歌曲，2011，(09)

［2］劉少華.父親的草原母親的河---著名蒙古族作曲家鳥蘭托嘎作品音樂會(huì)將唱響人民大會(huì)堂［J］.草原歌聲，2006，(04)