林敏

摘 要：小學(xué)階段是啟蒙教育的重要時(shí)期。在小學(xué)教學(xué)中，教師將中華傳統(tǒng)文化滲透在里面，伴隨著時(shí)間的推移，讓傳統(tǒng)的中華文化在學(xué)生的心中深深扎根，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成積極向上的正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀，具有非常深遠(yuǎn)的意義。小學(xué)思想品德課（以下簡(jiǎn)稱“品德課”）更是可以作為傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑，將傳統(tǒng)文化寓于德育內(nèi)容之中，會(huì)使德育更生動(dòng)活潑，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶，產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。本文主要探討如何在小學(xué)品德課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化，如何在教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;小學(xué)品德課;學(xué)習(xí)興趣

收稿日期：2015-08-25

在小學(xué)教學(xué)中，通過(guò)反復(fù)的學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐，筆者開(kāi)展“導(dǎo)入激趣——體驗(yàn)明理——激情導(dǎo)行——拓展踐行”為主要環(huán)節(jié)的品德課堂教學(xué)模式，在授課過(guò)程中與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合。筆者發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)模式能突顯學(xué)生的主體地位，提升師生的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、弘揚(yáng)與發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。

1.導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，可以緊扣教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)內(nèi)容，選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素，通過(guò)視、聽(tīng)等教學(xué)手段呈現(xiàn)給學(xué)生，渲染濃厚的文化課堂氛圍，產(chǎn)生情感預(yù)熱，形成“未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。

比如，學(xué)習(xí)“江山如此多嬌”一課時(shí)，教師在導(dǎo)入時(shí)可以配樂(lè)吟詠詩(shī)歌，并提出問(wèn)題：下面的詩(shī)句反映的是祖國(guó)什么地方的景色？

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（杭州西湖）

四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（濟(jì)南大明湖）

萬(wàn)紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時(shí)春。（四川省涼山彝族自治州）

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。（這是一首懷古詩(shī)。憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸烏衣巷的繁華鼎盛。）

這樣的導(dǎo)入先聲奪人、營(yíng)造聲勢(shì)，讓學(xué)生自然而然感受到我們的祖國(guó)不僅有壯麗的河山，而且還有悠久的歷史和燦爛的文化。

2.注重體驗(yàn)，感悟明理

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：新課程要“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”“在教學(xué)中，不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣”。教師在品德教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)以學(xué)生為主體，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，把握學(xué)生的思想脈搏、興趣愛(ài)好等特點(diǎn)，將他們的需求作為教育的切入點(diǎn)，注重讓學(xué)生體驗(yàn)，把“大”道理講“透”，把“空”道理講“實(shí)”，把“死”道理講“活”，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，使其在感悟中自然而然地明白道理。

3.激發(fā)情感，內(nèi)化導(dǎo)行

在品德課教學(xué)中，教師應(yīng)繼續(xù)抓住中華傳統(tǒng)文化的精華，以“情”為線索，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“以境激情法”“以情激情法”“榜樣感染法”“以理激情法”等方法，促使學(xué)生“情動(dòng)”，在探究交流中產(chǎn)生思維碰撞和心靈溝通，從而促進(jìn)與推動(dòng)學(xué)生健康人格和道德品質(zhì)的形成，幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣，最終完成提升與內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)“知”與“行”的統(tǒng)一。

比如，教學(xué)“勿忘國(guó)恥”一課時(shí)，我借助多媒體播放電影《甲午風(fēng)云》的片斷。學(xué)生觀看后，深深感受到：一個(gè)國(guó)家如果政府腐敗，老百姓就會(huì)飽受屈辱、任人宰割。同時(shí)也對(duì)保衛(wèi)祖國(guó)、浴血奮戰(zhàn)的鄧世昌等民族英雄充滿了無(wú)限崇敬愛(ài)戴之情。在課堂尾聲時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生齊唱國(guó)歌，引導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)心得。

4.拓展延伸，評(píng)價(jià)踐行

課堂教學(xué)的結(jié)束不等于教育活動(dòng)的結(jié)束，品德課的真正使命不是在課堂而是在課外。教學(xué)過(guò)程的延伸，必須進(jìn)入這第環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，以身邊的文化資源為基點(diǎn)，以生活中的文化現(xiàn)象為背景，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，教師要及時(shí)點(diǎn)撥導(dǎo)引，和學(xué)生共同評(píng)價(jià)，將傳統(tǒng)文化的教育延伸到課外、滲透于實(shí)踐。

教師可以根據(jù)學(xué)校的具體情況，舉辦各種形式的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。如組織《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》背誦大賽;開(kāi)展“古詩(shī)詞朗讀會(huì)”;舉辦“頌英雄故事賽”;組辦“硬筆書法大賽”等活動(dòng)。這些活動(dòng)將教育延伸至課外，讓學(xué)生在汲取并領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精華與獨(dú)特魅力的同時(shí)，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化精髓的認(rèn)同感、傳承的使命感。

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