廣西賀州市昭平縣鳳凰鄉(xiāng)太平中心小學(xué) 胡美青
現(xiàn)今,在農(nóng)村小學(xué)有許多留守兒童,由于爺爺奶奶的溺愛,導(dǎo)致相當(dāng)多少年兒童道德缺失,缺乏責(zé)任心,缺乏吃苦耐勞、自理自立的精神。成為只會接受愛,不會愛別人;只要求別人照顧,而不懂關(guān)心、體諒別人;只想索取、不想承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的自私自利的庸俗之輩。
農(nóng)村小學(xué)生也是祖國的花朵,是社會主義事業(yè)建設(shè)的接班人。他們也要擔(dān)負(fù)起祖國建設(shè)的重任。他們的道德建設(shè)是提高整個中華民族思想素質(zhì)的基礎(chǔ),關(guān)系著國家和民族的前途與命運(yùn)。因此,提高他們的思想道德建設(shè),是一項十分重要而又緊迫的任務(wù)。但是,受當(dāng)前社會形勢的干擾,周圍環(huán)境的影響,目前這些小學(xué)生的道德素養(yǎng)存在著不容忽視的客觀因素。如何培養(yǎng)他們的思想道德品質(zhì),改變學(xué)生的不良行為習(xí)慣,以下談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>
小學(xué)生有很強(qiáng)的向師性,教師本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師在學(xué)生的面前應(yīng)樹立良好的形象,老師的一言一行對學(xué)生都有著潛移默化的作用,直接影響著學(xué)生行為習(xí)慣的形成。要求學(xué)生做到,老師就必須做到。我在班級中制定好明確的班級行為公約,去約束學(xué)生的日常行為,學(xué)生有違反的行為,我引導(dǎo)學(xué)生用班級的《行為公約》,判斷該行為是否正確,令學(xué)生心悅誠服。對待學(xué)生以一顆真誠的心,去關(guān)心他們,愛護(hù)他們,把學(xué)生放在第一位,注意觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的表現(xiàn)。對行為較差的個別學(xué)生要有耐心,堅持正面教育,以“春風(fēng)化雨”滋潤他們的心田,感化他們幼稚的心靈。教師是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實施者,更要嚴(yán)格要求廣大教師牢固樹立起“育人為本、德育為先”的教育觀?!暗赂邽榉丁保處熤挥邢纫缘滦奚?,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。為什么學(xué)生能在課堂上對《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》背得滾瓜爛熟,課后卻隨手亂扔果皮紙屑,隨口說粗言爛語、行為粗暴;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事,回到家里卻只顧自己看動畫片、看故事片,只顧飯來張口,衣來伸手,不懂得主動幫助家人做些力所能及的家務(wù)活。因此養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的境地,需要從學(xué)生點滴的小事抓起。教育學(xué)生見到垃圾隨手撿起來,見到老師主動問好,上學(xué)衣著整齊,言行舉止講文明,放學(xué)按時回家,燒水煮飯……這些看似平平常常的小事,其實是“千里之行,始于足下”“百尺高臺起于壘土”,良好的道德素質(zhì)是建立在良好的道德習(xí)慣之上的。
在課堂教學(xué)中,必須聯(lián)系生活實際,指導(dǎo)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,如在知識的傳授過程中有機(jī)滲透預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)習(xí)慣,傾聽的習(xí)慣,朗讀的習(xí)慣,獨立作業(yè)的習(xí)慣,遵守紀(jì)律,尊老愛幼,熱愛勞動等等習(xí)慣的培養(yǎng)。讓學(xué)生在不知不覺中受到感化,形成習(xí)慣。思想品德教育是貫穿于各學(xué)科教學(xué)的,因此,我們要充分挖掘、尋找教材內(nèi)容中思想品德教育的滲透點,加強(qiáng)思想品德教育的滲透意識,在課堂教學(xué)中注重滲透思想品德教育。如在數(shù)學(xué)課中培養(yǎng)學(xué)生積極思考,大膽發(fā)言的好習(xí)慣;音樂課上,在音樂欣賞、解讀歌詞、了解創(chuàng)作背景中讓學(xué)生受到熱愛祖國、熱愛大自然、文明禮儀等方面的教育。語文課要求學(xué)生把課文中描述有關(guān)熱愛祖國、遵紀(jì)守法的部分找出來,加以分析理解。例如,我在教學(xué)《“你必須把這條魚放掉!”》時,我向?qū)W生提問:“你們認(rèn)為湯姆應(yīng)該把魚放掉嗎?為什么?”學(xué)生一致表示,湯姆應(yīng)該把魚放掉,因為不管有沒有人看見,都必須遵守規(guī)定。我再提問:“如果你是湯姆,你會把魚放掉嗎?為什么?”要求是讓學(xué)生5分鐘思考后回答,還可以和周圍的同學(xué)交流探討。過了一會兒,一學(xué)生回答:“我會放掉,如果人人都不遵守規(guī)定,規(guī)定不就如同虛設(shè)嗎?”;另一學(xué)生這樣答:“老師,我不會放,雖然允許釣魚的時間未到,但只釣一條并不會影響鱸魚的繁殖?!薄拔也环牛四敲炊鄷r間才釣到一條這么大的鱸魚,放掉多可惜呀!”“我一定會放掉。即使把這條魚帶回去烤得噴噴香,我也會吃不下的,因為這是一條違反規(guī)定釣來的魚?!痹谕瑢W(xué)們不同的回答聲中,最后得出一致的共識:那就是無論做什么事情,一定要遵守規(guī)定,我們的生活才會更美好!瞧,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的美德就這樣在語文教學(xué)中滲透了??傊?,通過各學(xué)科滲透,使行為規(guī)范教育與訓(xùn)練深入到課堂中,讓學(xué)生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶,體現(xiàn)了知識與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。
日本教育家福澤諭吉說:“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師?!边@說明家庭教育對培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的重要性。父母要經(jīng)常以 “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔?!薄耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱?!边@些家訓(xùn)來教育孩子,使孩子受到良好的養(yǎng)成教育。家庭是社會的細(xì)胞,孩子的成長與家庭教育緊密聯(lián)系。學(xué)生來自不同的家庭,家庭的教育方式直接影響著孩子的健康成長。俗話說“上梁不正下梁歪”,家長的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、為人處世會對孩子產(chǎn)生極大的影響。尤其是個別家長在家聚眾吸煙喝酒賭博,對孩子不聞不問,放任自流。于是孩子把一些不良的道德品質(zhì)帶到學(xué)校,給學(xué)校的教育加大了難度。因此,我注重家校的互動工作。與家長取得聯(lián)系,經(jīng)常去家訪,或者通過電話,發(fā)短信等渠道,及時向家長匯報孩子在學(xué)校的表現(xiàn),也能反饋到學(xué)生在家庭中的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。這些措施使我的教育工作得到更好的效果。家長對我的工作非常支持,學(xué)生的道德品質(zhì)得到很大的提高。
總之,如何培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的思想道德品質(zhì)是一項長期、艱巨的教育工作。面對新的形式和任務(wù),我們要充分發(fā)揮學(xué)校教育未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,努力提高學(xué)生的道德品質(zhì),使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的建設(shè)者和接班人。