陳衛(wèi)星
(重慶三峽學(xué)院傳媒學(xué)院,重慶萬(wàn)州,404120)
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明清時(shí)期《水滸傳》禁毀歷程考察
陳衛(wèi)星
(重慶三峽學(xué)院傳媒學(xué)院,重慶萬(wàn)州,404120)
內(nèi)容摘要:《水滸傳》遭禁,始自明代崇禎年間?!端疂G傳》的“誨盜”作用和功能,是《水滸傳》遭到禁毀的重要原因。朝廷的禁毀政策雖然一直延續(xù),但禁毀嚴(yán)厲程度和效果卻在不同的時(shí)間或在不同的地域呈現(xiàn)出巨大差異。就時(shí)間而言,清代康熙、乾隆、嘉慶、道光時(shí)期較為嚴(yán)厲,其中以康熙和乾隆時(shí)期為最;同治時(shí)期,環(huán)境較為寬松,但江蘇地區(qū)較嚴(yán);明代崇禎、清代咸豐、光緒、宣統(tǒng)時(shí)期,較為松散。就地域來(lái)說(shuō),康熙和乾隆時(shí)期,全國(guó)的禁毀政策都很嚴(yán)格;而道光時(shí)期的江蘇和浙江、同治時(shí)期的江蘇地區(qū)比較嚴(yán)格。禁毀政策可以縮小《水滸傳》的傳播范圍和減慢傳播速度,但并不能完全阻斷它的傳播。當(dāng)環(huán)境稍有寬松,《水滸傳》很快就出現(xiàn)在讀者面前。
關(guān)鍵詞:《水滸傳》;“誨盜”;禁毀;傳播
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái),就得到了讀者的熱烈歡迎。明代學(xué)者胡應(yīng)麟所說(shuō)“今世人耽嗜《水滸傳》,至縉紳文士亦間有好之者”,絕非虛言;“嘉隆間一巨公案頭無(wú)他書,僅左置《南華經(jīng)》,右置《水滸傳》各一部”[1],亦可見(jiàn)一斑。值得關(guān)注的是,與廣大讀者的喜愛(ài)和追捧相悖,《水滸傳》在流傳過(guò)程中,曾受到過(guò)統(tǒng)治階層一再地貶斥和禁毀。在封建社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)的禁毀之舉對(duì)小說(shuō)的傳播無(wú)疑有著舉足輕重的影響。因此,深入了解和洞察《水滸傳》禁毀的歷史背景及其真實(shí)情況,無(wú)論是對(duì)于探究小說(shuō)版本變化的原因,還是研究小說(shuō)流傳的歷史過(guò)程,都有著十分重要的意義。
最早見(jiàn)于史料記載的《水滸傳》禁毀事件發(fā)生于明末崇禎年間。崇禎十五年四月十六日,刑科左給事中左懋第向崇禎皇帝上書,請(qǐng)求朝廷頒令焚毀《水滸傳》,其辭曰:
一曰焚賊書、易賊地名、正其必不肯作賊之心。李青山諸賊嘯聚梁山,破城焚漕,咽喉梗塞,二京鼎沸。諸賊以梁山為歸,而山左前此蓮妖之變,亦自鄆城梁山一帶起。臣往來(lái)舟過(guò)其下數(shù)矣。非崇山峻嶺,有險(xiǎn)可憑;而賊必因以為名,據(jù)以為藪澤者,其說(shuō)始于《水滸傳》一書?!颊?qǐng)自京師始,《水滸傳》一書,書坊不許賣,士大夫及小民之家俱不許藏,令各自焚之。乃傳天下,凡藏《水滸傳》書及板者,與藏妖書同罪。市有賣紙牌及家藏紙牌并牌模者、并以紙牌賭財(cái)物者,皆以藏《水滸傳》之罪罪。而梁山一地,仍請(qǐng)皇上更其名,或以滅寇蕩氛名其山,勒石其巔,庶漕河之畔,人望其山而知賊之必不可為,又知《水滸傳》之為妖書也。人心正,盜風(fēng)自息。諸不逞之徒,怵于皇上之威靈,豈復(fù)有敢思嘯聚者哉?不但山左盜息,而天下之盜風(fēng)皆可息矣。伏候圣裁,謹(jǐn)題請(qǐng)旨。[2]
左懋第認(rèn)為李青山等人嘯聚山林,豎旗鬧事,是受到《水滸傳》的啟示,世風(fēng)日下,多有奸盜游手好閑之人,其弊也全在該書,因此,請(qǐng)求朝廷下旨焚毀《水滸傳》,收藏該書和刻板及售賣行為,均須治罪,乃至售賣以宋江等人物為畫的紙牌,一并治罪。連《水滸傳》所載宋江等人聚義之地梁山,也須改名。
關(guān)于李青山在山東梁山聚眾起事,明人計(jì)六奇《明季北略》卷十八“山東青山”條記載:
壬戌(崇禎十五年)正月,山東盜平,擒李青山入京。青山本屠人,趁機(jī)嘯聚數(shù)萬(wàn)人,屢寇兗州,山左騷動(dòng)。……國(guó)維察其非常,還選部將士疾馳,給事范叔泰、魯府左相俞起蛟拒戰(zhàn),擒青山盡降其眾。[3]
清人宋起鳳《稗說(shuō)》中記載略詳:
山左大盜李青山,弟明山,素為群大俠,兄弟皆具膂力敢斗,居常窩盜,凡河北魏博刑洛與淄青間,馳騎數(shù)十成群,掠道路行旅,奪縣餉無(wú)忌。事發(fā),相率匿青山兄弟所,青山復(fù)遣其黨,賂上下胥吏輩,故沉其案,日久漸閣。前黨復(fù)出掠他所,千里外攫客物,數(shù)饋貽不休。家日益富,而肆惡日益劇。四方亡命徒,爭(zhēng)投納門下,日治酒食轟飲,所謀皆剽奪行劫事。青山兄弟視財(cái)輕,好結(jié)歡無(wú)賴,過(guò)之者不惜多金贈(zèng),故人樂(lè)為之用。[4]
從史料看,李青山原為一名屠夫,為人豪俠,重才輕物,追隨者眾,于崇禎十四年夏到十五年初,率數(shù)萬(wàn)人起事,在山東梁山水泊一帶,阻塞漕運(yùn),搶掠財(cái)物,后兵敗被殺。
就李青山起事本身而言,時(shí)間前后不足一年,影響并不是很大,正史僅見(jiàn)《明史·張國(guó)維傳》載張國(guó)維剿滅李青山的經(jīng)過(guò):
(崇禎)十四年夏,山東盜起,(國(guó)維)改兵部右侍郎兼督淮、徐、臨、通四鎮(zhèn)兵,護(hù)漕運(yùn),大盜李青山眾數(shù)萬(wàn),據(jù)梁山濼,遣其黨分據(jù)韓莊等八閘,運(yùn)道為梗?!瓏?guó)維合所部兵擊降之,獻(xiàn)俘于朝,磔諸市。(《明史》卷一百六十四)
然而,左懋第卻為何要以此事為由奏請(qǐng)朝廷禁毀《水滸傳》呢?從李青山起事情形來(lái)看,的確與《水滸傳》有密切關(guān)系。
李青山為俠義之士,極重江湖兄弟之情,與《水滸傳》中的梁山好漢類似,在起事過(guò)程中,李青山等人均有意無(wú)意地從《水滸傳》中得到了一些啟發(fā)。
首先,李青山起事的原因,是出于天災(zāi)人禍,實(shí)屬情不得已。崇禎十二年至十四年,山東連年遭受干旱,加之蝗災(zāi)為害,疫病流行,糧食數(shù)年失收,人民衣食無(wú)著,生活窘迫,慘不忍睹?!睹魇贰芬允芳夜P法真實(shí)地描述過(guò)這一慘狀:
(崇禎)十二年,兩畿、山東、山西、陜西、江西饑。河南大饑,人相食……十三年,北畿、山東、河南、陜西、山西、浙江、三吳皆饑。自淮而北至畿南,樹皮食盡,發(fā)瘞胔以食。十四年,南畿饑?!苣?、山東洊饑。德州斗米千錢,父子相食,行人斷絕。大盜滋矣。(《明史》卷三十)
在災(zāi)荒之中,社會(huì)風(fēng)氣明顯向壞,搶盜之風(fēng)盛行,官府無(wú)暇顧及?!栋拚f(shuō)》中也有記載:“崇禎辛巳(1641,即崇禎十四年),海內(nèi)大饑,石米金數(shù)鍰,河北山左逆旅間,爭(zhēng)相刲人餉客,客只身徒手匿足不敢前。關(guān)西盜蜂起,中原數(shù)千里兵燹,所在皆是?!痹谶@樣的情況下,“青山同弟號(hào)招平昔羽黨,掠取遠(yuǎn)近馬匹兵仗,聚數(shù)千人,據(jù)梁山為巢”[5],既是求生,也是自保,頗有“逼上梁山”之意。
其次,起事之后,李青山等人占據(jù)梁山的有利地形,控制水路交通,但他們并非唯利是圖,而是“盜亦有道”?!傲荷剿囟嗨?,灌莽頗深,與漕渠密邇。安山一帶又其犄角,東南糧艘至,例候閘,閘層次櫛比,不數(shù)里即銜尾?!嗌搅顝馁\索米,每艘計(jì)石,廉其所攜貨輕重而什取三,始傳箭放行,無(wú)敢越者。”在船過(guò)閘時(shí)依次按“所攜貨輕重而什取三”,此種行為,正如他自己所說(shuō),是“率眾護(hù)漕,非亂也”,“無(wú)非守此土以御外耳”[6]。
更為有趣的是,李青山等人同樣效法《水滸傳》中的宋江,一直在等待時(shí)機(jī),謀求朝廷招安,修得正果。他們得知時(shí)任內(nèi)閣首輔的周延儒因復(fù)官?gòu)囊伺d沿運(yùn)河北上進(jìn)京,途經(jīng)梁山,便認(rèn)為是絕好機(jī)會(huì),設(shè)法拜見(jiàn)了周延儒,并得到了周延儒的許諾,行動(dòng)似乎取得了成功。《明史》有載:“周延儒赴召北上,青山謁之,言率眾護(hù)漕,非亂也。延儒許言于朝,授以職。”(《明史》卷一百六十四)《稗說(shuō)》記其經(jīng)過(guò)甚詳:
(周延儒)舟過(guò)之,青山兄弟裹甲擁百騎出,列河干請(qǐng)?jiān)唬骸皞髡Z(yǔ)相公,梁山泊李青山欲造請(qǐng)一言,幸毋相訝?!惫荒軈s,勉就見(jiàn)?!嗌皆唬骸澳车葹閮礆q所迫,鋌而走險(xiǎn),聚至多人,縣官豈能忘情我輩。但今天下大亂矣,關(guān)之內(nèi)外,河之南北,兵甲連年。我輩身處父母之邦,邀結(jié)子弟,無(wú)非守此土以外御耳!相公歸朝,乞奏請(qǐng)青山等罪犯,赦其往而錄之,愿自當(dāng)一勇為天子捍山左臂,眾所望也?!惫辉唬骸吧蠎屹p破寇亟,若曹果革心歸命,脫得成功,封侯之爵可坐致。予何惜一言收眾杰耳?”青山送公還舟入京。[7]
此種情形,確與《水滸傳》中所描寫的宋江等人求朝廷招安的心態(tài)完全相同。有所不同的是,李青山等人不僅沒(méi)有宋江等人那樣幸運(yùn),通過(guò)朝廷招安漂白身份并為國(guó)家效命,而是被周延儒以招安為餌誘捕,押送進(jìn)京并遭到殺害。雖招安結(jié)局不同,但李青山等人起事的原因、所占領(lǐng)的據(jù)點(diǎn)、行事的方式以及對(duì)朝廷招安的美好愿望,無(wú)不與《水滸傳》有異曲同工之奇??梢?jiàn),小說(shuō)《水滸傳》的確對(duì)李青山等人產(chǎn)生了非常重要的影響,成了他們行動(dòng)和決策的指引。
正因?yàn)槿绱?,左懋第作為一名朝廷官員,有理由擔(dān)心《水滸傳》成為盜賊的行動(dòng)指南,指導(dǎo)他們“如何聚眾豎旗,如何破城劫獄,如何殺人放火,如何講招安”,從而帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)蕩,朝綱的松弛,乃至政權(quán)根基的動(dòng)搖。
從歷史事實(shí)來(lái)看,左懋第的擔(dān)心不無(wú)道理。根據(jù)史料記載,在李青山起事前后,有多起民間聚眾起義事件發(fā)生,且都能清晰地看出所受《水滸傳》的影響。早在明萬(wàn)歷十四年,發(fā)生在山東的農(nóng)民起義,就曾經(jīng)在檄文中使用了“群英聚會(huì),代天行道”之語(yǔ);萬(wàn)歷十六年,太湖、宿松地區(qū)爆發(fā)的劉汝國(guó)起義,劉自稱替天大元帥,打出濟(jì)貧招賢旗,經(jīng)?!鞍讜儚埲肟h治,開倉(cāng)取富民粟給貧民”;山東、河北地區(qū)的徐鴻儒,“誤信梁山泊演義故事巢于梁家樓”,其率領(lǐng)的義軍人數(shù)多達(dá)十多萬(wàn),先后攻占巨野、鄒縣、滕縣等多個(gè)縣城,并截?cái)嗝魍醭倪\(yùn)河漕運(yùn),建“大成興帝國(guó)”,稱“中興福烈帝”,其情形“直欲親見(jiàn)梁山泊故事”[8]。明末占據(jù)四川為王并建立大西政權(quán)的起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠,受《水滸傳》影響更深,竟以其作為軍事指揮的參考,“日使人說(shuō)《三國(guó)》、《水滸傳》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”。而模仿和借用水滸英雄的諢號(hào)的民間草莽,如“托天王”、“賽保義”、“呼保義”、“一丈青”等更是多見(jiàn),亦足可見(jiàn)出《水滸傳》的深遠(yuǎn)影響。
一部小說(shuō)所產(chǎn)生的重大社會(huì)影響,引起了朝廷官員左懋第的重視,最高統(tǒng)治者崇禎皇帝通過(guò)左懋第奏折,也看到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。崇禎十五年六月,左懋第關(guān)于禁毀《水滸傳》的意見(jiàn)被采納了,兵部郎中龔彝頒布了皇帝的旨意:
大張榜示,凡坊間家藏《(水)滸傳》并原板,盡令速行燒毀,不許隱匿;仍勒石山巔,垂為厲禁,清丈其地,歸之版籍。并通行各省直巡按及城御史,一體欽遵,禁毀施行。[9]
從此,禁毀《水滸傳》的律令正式頒行,范圍遍及全國(guó)。其時(shí)正是明王朝滅亡的倒數(shù)第二個(gè)年頭,明末政權(quán)風(fēng)雨飄搖,外有滿族鐵騎虎視眈眈,內(nèi)有各地起義風(fēng)起云涌,因此,統(tǒng)治者有心無(wú)力,無(wú)法真正禁絕《水滸傳》的傳播。然而,此事首開統(tǒng)治階層明令禁毀《水滸傳》的先例,成了《水滸傳》傳播史上一個(gè)標(biāo)志性的重要事件。
明末風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義,雖然并不完全是明朝滅亡的根本原因,但在很大程度上加速了明王朝的覆滅。清朝統(tǒng)治者吸取明亡的教訓(xùn),加強(qiáng)了文化鉗制,對(duì)通俗小說(shuō)戲曲一直保持著警惕?!端疂G傳》的禁毀,自然是題中應(yīng)有之義。
順治九年(1652),清朝統(tǒng)治根基尚未十分穩(wěn)固,官方就曾下令:“坊間書賈,止許刊行理學(xué)政治有益文業(yè)諸書;其他瑣語(yǔ)淫詞,及一切濫刻窗藝社稿,通行嚴(yán)禁,違者從重究治?!保?0]因清朝尚處于建國(guó)之初,百?gòu)U待興,禁令尚難嚴(yán)格執(zhí)行。
康熙朝繼承了順治禁“瑣語(yǔ)淫詞”政策,分別于康熙二年、二十六年、四十年、四十八年、五十三年下令嚴(yán)禁小說(shuō)。如康熙二年(1663)規(guī)定:“如有私刻瑣語(yǔ)淫詞,有乖風(fēng)化者,內(nèi)而科道,外而督撫,訪實(shí)何書系何人編造,指名題參,交與該部議罪?!保?1]康熙二十六年(1687)刑科給事中劉楷上疏要求“一切淫詞小說(shuō)……立毀舊板,永絕根株”[12]。且羅列出小說(shuō)一百五十余種,認(rèn)為這些書籍在禁令之下仍在大肆流傳,影響很壞,亟須采取措施。康熙四十年(1701)和四十八年(1709)朝廷分別頒令:“淫詞小說(shuō)等書,俱責(zé)令五城司坊官,永行嚴(yán)禁。”[13]“淫詞小說(shuō),及各種秘藥,引誘愚民,請(qǐng)敕地方官嚴(yán)行禁止。”(《大清圣祖仁皇帝實(shí)錄》卷二百三十八)禁令一再得到重申。
康熙五十三年(1714)四月上諭:
凡坊肆市賣一應(yīng)小說(shuō)淫詞,在內(nèi)交與八旗都統(tǒng)、都察院、順天府,在外交與督撫等,轉(zhuǎn)行所屬文武各官,嚴(yán)查禁絕,將板與書,一并嚴(yán)行燒毀,嗣后如有違禁,仍有私行造賣刷印者,系官革職,軍民杖一百,流三千里。賣者杖一百,徒三年,買者杖一百,看者杖一百。若該管官不行查出,一次者罰俸六個(gè)月,二次者罰俸一年,三次者降一級(jí)調(diào)用。[14]
這次禁令,不僅嚴(yán)格,而且相當(dāng)細(xì)致。對(duì)于違禁者分情形給予不同的懲處,對(duì)于地方政府官員未能盡責(zé)查禁,也規(guī)定了處罰措施。
正因?yàn)槌⒁辉兕C布禁令,且言辭一次比一次嚴(yán)苛,地方官員絕不敢在這個(gè)問(wèn)題上有所懈怠??滴醵迥辏?686),江蘇巡撫湯斌頒布《嚴(yán)禁私刻淫邪小說(shuō)戲文告諭》曰:“……若仍前編刻淫詞小說(shuō)戲曲,壞亂人心,傷敗風(fēng)俗者,許人據(jù)實(shí)出首,將書板立行焚毀。其編次者、刊刻者、發(fā)賣者,一并重責(zé),枷號(hào)通衢;仍追原工價(jià),勒限另刻古書一部,完日發(fā)落?!保?5]編、刊、賣淫詞小說(shuō)戲曲者,不只是杖責(zé),更要處以經(jīng)濟(jì)處罰和勞役,還要戴枷游街示眾。因朝廷的高壓,地方政府往往對(duì)此類行為處以更嚴(yán)厲的處罰,自是情理之中。
對(duì)編、刊、賣者實(shí)施處罰的措施,為雍正、乾隆所繼承?!杜_(tái)規(guī)》載:“雍正二年(1724)又奏準(zhǔn),凡坊肆市賣一應(yīng)淫詞小說(shuō),在內(nèi)交與都察院等衙門,轉(zhuǎn)行所屬官弁嚴(yán)禁,務(wù)搜版書,盡行銷毀;有仍行造作刻印者,系官革職,軍民杖一百,流三千里;市賣者杖一百,徒三年。買看者杖一百;該管官弁,不行查出,按次數(shù)分別議處,仍不許借端出首訛詐?!保?6]乾隆三年(1738),也頒布了同樣的法令,只是更為細(xì)致和詳盡:
乾隆三年議準(zhǔn),查定例,凡坊律市賣一切淫詞小說(shuō),在內(nèi)交八旗都統(tǒng)、察院、順天府,在外交督撫等,轉(zhuǎn)飭所屬官弁嚴(yán)行查禁,務(wù)將書版盡行銷毀,有仍行造作刻印者,系官革職,軍民杖一百,流三千里,市賣者杖一百,徒三年,該管官弁不行查出者,一次罰俸六個(gè)月,二次罰俸一年,三次降一次調(diào)用。……如過(guò)期不行銷毀者,照《買看例》治罪。其有開鋪?zhàn)赓U者,照《市賣例》治罪。該管官員任其收存租賃,明知故縱者,照《禁止邪教不能察緝例》,降二級(jí)調(diào)用。[17]
清王朝對(duì)《水滸傳》的禁毀,就是發(fā)生在對(duì)小說(shuō)戲曲嚴(yán)加控制這樣的文化背景當(dāng)中。清代首次點(diǎn)名禁毀《水滸傳》,發(fā)生在乾隆十八年(1753)。乾隆十八年七月二十九日,頒布上諭:
近有不肖之徒,并不翻譯正傳,反將《水滸傳》、《西廂記》等小說(shuō)翻譯,使人閱看,誘以為惡?!瓕F(xiàn)有者查處燒毀,再交提督從嚴(yán)查禁,將原版盡行燒毀。如有私自留存者,一經(jīng)查出,朕惟該管大臣是問(wèn)。[18]
在嚴(yán)控小說(shuō)戲曲的清朝,最高統(tǒng)治者再次明確單獨(dú)提出嚴(yán)行禁止《水滸傳》,實(shí)是事出有因。就在這一年的正月,廣東東莞莫信豐和增城王亮臣分別聚眾起事,“糾眾結(jié)盟,伙向富戶強(qiáng)借糧米,又欲搶劫村莊”。七月,直隸、山西相繼奏報(bào)邪教案,引起了乾隆皇帝的特別關(guān)注,在他看來(lái)并非騙錢騙財(cái)這么簡(jiǎn)單,故而諭示:“看其情節(jié),乃依附經(jīng)典,編造歌謠,雖非謀叛大逆之案可比,而供詞乃有悖逆之語(yǔ)。……據(jù)邪詞,甚屬鄙俚,何以能誆騙銀錢多至數(shù)百兩。其中或另有煽惑之處,不肯實(shí)供耳,宜并加窮究。”(《大清高宗純皇帝實(shí)錄》卷四百四十三)正是這樣的事件頻發(fā),乾隆皇帝不得不思考問(wèn)題的根源所在,他認(rèn)為“愚民之惑于邪教,親近匪人者,概由看此惡書所致”。于是,就在這個(gè)月的月末,頒布了禁行《水滸傳》諭令。
諭令一經(jīng)頒布,地方官員聞風(fēng)而動(dòng)。次年(乾隆十九年)三月二十三日福建道監(jiān)察御史胡定上奏:“臣請(qǐng)申嚴(yán)禁止,將《水滸傳》毀其書板,禁其扮演,庶亂言不接,而悍俗還諄等語(yǔ)?!裨撚纷嗾?qǐng)將《水滸傳》申嚴(yán)禁止等語(yǔ),查瑣語(yǔ)淫詞,原系例禁,應(yīng)如所奏請(qǐng),敕下直省督撫學(xué)政,行令地方官,將《水滸傳》一書一體嚴(yán)禁,亦毋得事外滋擾。”[19]當(dāng)年,該奏折就經(jīng)議準(zhǔn),“《水滸傳》一書,應(yīng)飭直省督撫學(xué)政,行令地方官,一體嚴(yán)禁”[20]。
乾隆三十七年(1772)開始《四庫(kù)全書》的編纂,朝廷下詔搜求天下古今遺書,大批書籍在這一過(guò)程中被銷毀?!端疂G傳》早就是禁毀之書,不需要重新列入禁毀名單,只要出現(xiàn),只有銷毀一途。經(jīng)過(guò)乾隆皇帝的一再燔銷,再加上比較嚴(yán)厲的文化政策,《水滸傳》的傳播受到了明顯的影響,在公開場(chǎng)所再難見(jiàn)到這一小說(shuō),此一時(shí)期,也基本看不到文人對(duì)其公開進(jìn)行討論或評(píng)價(jià)。
正因?yàn)榍?duì)《水滸傳》的點(diǎn)名禁毀,以及編纂《四庫(kù)全書》過(guò)程中秦火的洗禮,《水滸傳》在民間所存不多。之后的嘉慶時(shí)期,雖然同樣延續(xù)了對(duì)小說(shuō)的禁毀政策,但不再單獨(dú)提及《水滸傳》,注意力有所轉(zhuǎn)向。
嘉慶七年(1802)十月,上諭內(nèi)閣:“惟喜瞽詞俗劇,及一切鄙俚之詞。更有編造新文,廣為傳播,大率不外乎草竊奸宄之事,而愚民之好勇斗狠者,溺于邪慝,轉(zhuǎn)相慕效,糾伙結(jié)盟,肆行淫暴,概由看此等書詞所致,世道人心,大有關(guān)系,不可不重申嚴(yán)禁?!保?1]在嘉慶的諭令中,雖也提及小說(shuō)“大率不外乎草竊奸宄之事,而愚民之好勇斗狠者”,但這已經(jīng)不是指前朝君王多次提到的《水滸傳》,而是當(dāng)朝文人所“編造新文”[22]。
嘉慶十八年(1813)十二月,上諭又提及:“至民間演劇,原所不禁。然每喜扮演好勇斗狠各雜劇,無(wú)知小民,多誤以盜劫為英雄,以悖逆為義氣,目染耳濡,為害尤甚。前已有旨查禁,該管的地方官務(wù)必認(rèn)真禁止,勿又視為具文?!保?3]所說(shuō)使民眾“誤以盜劫為英雄,以悖逆為義氣”的,也不是指小說(shuō)《水滸傳》,而是指相關(guān)戲曲。如清代中葉戲劇作家唐英的《十字坡》改編成京劇《武松打店》,在各地上演,經(jīng)久不衰;嘉、道時(shí)期的地方戲中,保留有《三打祝家莊》等經(jīng)典曲目;影響更大的,還有取材于陳忱《水滸后傳》的地方戲《打漁殺家》,生動(dòng)再現(xiàn)了梁山起義失敗后英雄好漢隱居自保,卻遭到地方惡霸豪紳勾結(jié)官府一再欺壓,憤然而起殺死惡霸全家的故事[24]。
由嘉慶上諭及小說(shuō)戲曲的流播情形,可以看出嘉慶年間的一些變化:一是《水滸傳》在民間已很少有流傳,故而影響力大大減弱;二是《水滸傳》流傳稀少,不再是朝廷關(guān)注的重點(diǎn),他們關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了當(dāng)朝小說(shuō)新作和“誤以盜劫為英雄,以悖逆為義氣”的戲曲;三是《水滸傳》的影響并非完全不存在,它的影響正通過(guò)戲劇得以延續(xù)。
道光時(shí)期同樣對(duì)小說(shuō)采取嚴(yán)禁態(tài)度,一再重申小說(shuō)禁毀事宜,但對(duì)于有違禁的人事和行為,懲處沒(méi)有前朝嚴(yán)厲。道光皇帝所頒“各直省督撫及府尹等嚴(yán)飭地方官實(shí)力稽查,如有坊肆刊刻,及租賃各鋪一切淫書小說(shuō),務(wù)須搜取板書,盡行銷毀,庶幾經(jīng)正民興,奇邪胥靖,朕實(shí)有厚望焉”(《大清宣宗成皇帝實(shí)錄》卷二百四十九),不僅處罰較輕,而且語(yǔ)氣已經(jīng)比較溫和。
此一時(shí)期,在朝廷的所有律令當(dāng)中,都未見(jiàn)到提及《水滸傳》。而在地方官府禁令中五次提到過(guò)水滸,兩次是指水滸戲劇,三次是指小說(shuō)《水滸傳》。
兩次水滸戲劇的禁演,一次是道光十四年至十九年(1834—1839)任江蘇按察使的裕謙所頒《訓(xùn)俗條約》提到:“一應(yīng)昆、徽戲班,只許演唱忠孝節(jié)義故事,如有將《水滸傳》、《金瓶梅》、《來(lái)福山歌》等項(xiàng),奸盜之出,在園演唱者,地方官立將班頭并開戲園之人,嚴(yán)拿治罪,仍追行頭變價(jià)充公?!保?5]另一次是道光十六年(1836)四月,廣東容山書院頒《禁止演淫盜諸戲諭》:“為諭止演淫盜諸戲,以正人心,以消亂萌事。……今登場(chǎng)演 ‘水滸’,但見(jiàn)盜賊之縱橫得志,而不見(jiàn)盜賊之駢首受戮,豈不長(zhǎng)兇悍之氣,而開賊殺之機(jī)乎?”[26]這是兩個(gè)不同的地方頒布禁止水滸戲的相關(guān)條文,并不是指小說(shuō)《水滸傳》。
三次提到小說(shuō)《水滸傳》的禁毀,是在地方官府的禁毀書目當(dāng)中。道光十八年(1838)五月,江蘇省頒令禁毀淫詞小說(shuō),在“吳縣學(xué)宮,設(shè)公局收買”,自動(dòng)送繳的,按價(jià)值付錢,并免受究問(wèn)。根據(jù)政府頒布的“計(jì)毀書目單”,共計(jì)116種,其中有《水滸傳》,下有注云:“即《五才子》。”[27]道光二十四年(1844)九月初九日至十三日,浙江省在杭州仙林寺設(shè)公局,所有淫詞小說(shuō),“照估給價(jià)”,由“紳士捐資設(shè)局收買”,然后由官府集中銷毀。該公局公布的“禁毀書目”共120種,其中有《水滸傳》和《漢宋奇書》。《水滸傳》下亦有注曰:“即《五才子》?!保?8]兩次禁毀書目中的《水滸傳》,均指《第五才子書》,即明末金圣嘆刪定的小說(shuō)《水滸傳》。《漢宋奇書》又名《英雄譜》,是《水滸傳》和《三國(guó)志演義》的合刊本[29]。
道光朝,小說(shuō)禁毀政策依然存在,但與前幾位皇帝相比,力度已經(jīng)減弱了許多。正是這樣稍顯寬松的環(huán)境,使得《水滸傳》的傳播有所活躍。社會(huì)上有多種水滸戲公開演出,而且小說(shuō)《水滸傳》也開始公開露面,然而,在這樣的文化和社會(huì)環(huán)境中,《水滸傳》畢竟處于禁書之列,并不能公開地廣泛傳播。此外,對(duì)水滸戲和小說(shuō)《水滸傳》的禁毀,只在江蘇和浙江兩地比較嚴(yán)格,其他地區(qū)相比較而言受到影響稍小??梢酝浦氖牵渌貐^(qū)的水滸戲和小說(shuō)《水滸傳》的傳播,保持著相對(duì)的活躍度,或也存在新刻和刊行《水滸傳》的可能性。從后來(lái)咸豐時(shí)期官方禁毀小說(shuō)的情形,恰可證實(shí)這一點(diǎn)。
咸豐皇帝即位之初,就面臨著國(guó)家局勢(shì)的動(dòng)蕩。此一時(shí)期,僧人鄭洪二(化名萬(wàn)云龍)于乾隆年間在福建所創(chuàng)立的天地會(huì)影響越來(lái)越大,勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)張,臺(tái)灣、兩廣、江西、云貴、湖南等省均有分布,還出現(xiàn)了多個(gè)不同的“天地會(huì)”派別分支。統(tǒng)治者在擔(dān)憂時(shí)局的同時(shí),也要找尋事發(fā)的原因,《水滸傳》自然難脫干系。
咸豐元年(1851)七月,上諭軍機(jī)大臣,要求查禁小說(shuō)《水滸傳》:
有人奏湖南衡、永、寶三府郴、桂兩州以及長(zhǎng)沙府之安化、湘潭、瀏陽(yáng)等縣,教匪充斥,有紅簿教、黑簿教、結(jié)草教、斬草教、捆柴教等名目,每教分溫良恭儉讓五字號(hào),每號(hào)總領(lǐng)數(shù)百人至數(shù)千人。又有齋匪,名曰青教,皆以四川峨嵋山會(huì)首萬(wàn)云龍為總頭目,所居之處有忠義堂名號(hào)。……又據(jù)片奏,該匪傳教惑人,有《性命圭旨》及《水滸傳》兩書,湖南各處坊肆皆刊刻售賣,蠱惑愚民,莫此為甚。并著該督撫督飭地方官嚴(yán)行查禁,將書板盡行銷毀。[30]
所謂紅簿教、黑簿教、結(jié)草教、斬草教、捆柴教和青教,均是“天地會(huì)”的分支機(jī)構(gòu)?!疤斓貢?huì)”亦倡行“忠義”,在組織結(jié)構(gòu)、幫派規(guī)定、口號(hào)、目標(biāo)等多方面,都于《水滸傳》有所借鑒。因此,統(tǒng)治者在對(duì)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓的同時(shí),也對(duì)各處坊肆皆刊刻售賣《水滸傳》的行為,嚴(yán)行查禁。
咸豐朝雖僅存續(xù)十一年,但實(shí)屬多事之秋。同樣在咸豐元年,爆發(fā)了“太平天國(guó)”起義,而且,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英法聯(lián)軍先后攻占廣州(咸豐六年),攻陷大沽炮臺(tái)(咸豐八年),攻占天津和北京(咸豐十年)并要求割地賠款,清政府力求自保,根本無(wú)暇顧及《水滸傳》禁毀事宜,因此咸豐皇帝關(guān)于禁毀《水滸傳》的諭令成了一紙空文。
同治三年(1853),經(jīng)過(guò)多年征剿,“太平天國(guó)”起義宣告失敗,清政府終于迎來(lái)休養(yǎng)生息、重振河山的機(jī)會(huì)。反思戰(zhàn)亂,有大臣認(rèn)為農(nóng)民起義與《水滸傳》這一類“誨盜”小說(shuō)關(guān)系重大,應(yīng)采取措施嚴(yán)禁。同治七年(1857)二月,江蘇巡撫丁日昌上折奏請(qǐng)求禁毀小說(shuō),三月,皇帝諭令內(nèi)閣:“邪說(shuō)傳奇,為風(fēng)俗人心之害,自應(yīng)嚴(yán)行禁止,著各省督撫飭屬一體查禁焚毀,不準(zhǔn)坊肆售賣,以端士習(xí)而正民心?!保?1]
此次禁毀小說(shuō)一事,由丁日昌提出,朝廷準(zhǔn)奏,但全國(guó)并未見(jiàn)得真正施行。只是在丁日昌任職的江蘇,立即開展了聲勢(shì)浩大的禁毀淫詞小說(shuō)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年四月,丁日昌頒令在各書局附設(shè)“淫詞小說(shuō)局”,籌措經(jīng)費(fèi),給價(jià)收繳淫詞小說(shuō),集中銷毀:
淫詞小說(shuō),向干例禁;乃近來(lái)書賈射利,往往鏤板流傳,揚(yáng)波扇焰。《水滸》、《西廂》等書,幾于家置一編,人懷一篋?!从诂F(xiàn)在書局,附設(shè)銷毀淫詞小說(shuō)局,略籌經(jīng)費(fèi),俾可永遠(yuǎn)經(jīng)理。并嚴(yán)飭府縣,明定限期,諭令各書鋪,將已刷陳本,及未印板片,一律赴局呈繳,由局匯齊,分別給價(jià),即由該局親督銷毀。[32]
丁日昌先后兩次開列應(yīng)禁書目,各類共計(jì)達(dá)到265種之多,其中就包括《水滸》(即《五才子》)和《漢宋奇書》。
此次小說(shuō)禁毀,不僅種類遠(yuǎn)超前朝,而且由于丁日昌對(duì)淫詞小說(shuō)的危害程度認(rèn)識(shí)十分深刻,故而決心也很大,在他管轄屬地,將小說(shuō)禁毀是否認(rèn)真與官員業(yè)績(jī)掛鉤,“將以辦理此事之認(rèn)真與否,辨守令之優(yōu)絀”。很快,小說(shuō)禁毀就取得了較顯著的成績(jī)。在一次回復(fù)山陽(yáng)縣稟報(bào)查禁淫書事宜的函件中,丁日昌對(duì)該縣的成績(jī)進(jìn)行了表?yè)P(yáng):“該縣查禁淫詞小說(shuō),并不假手書差,遂得收繳應(yīng)禁各書五十余部,及唱本二百余部,辦理尚屬認(rèn)真,應(yīng)即記功一次,以示獎(jiǎng)勵(lì)?!蓖瑫r(shí),他還借機(jī)對(duì)禁書的必理性和階段性成果進(jìn)行了申述:
前此分檄各屬嚴(yán)禁,初時(shí),江北應(yīng)者寥寥,旋據(jù)江、甘二令搜索五百余部,上元等縣續(xù)報(bào)搜索八百余部,并板片等件,今山陽(yáng)又復(fù)繼之,蘇、常各屬,報(bào)繳尤多,或數(shù)千數(shù)百部不等,板片則令解至省城書局,驗(yàn)明焚毀。倘能再接再厲,得一掃而光之,亦世道人心之一轉(zhuǎn)機(jī)也。已將焚繳尤多者記大功,余則記功。仍祈尊處通飭所屬認(rèn)真搜查,勿留遺種,庶通力合作,收效較賒也。[33]
無(wú)論是從禁毀的決心、態(tài)度,還是從最后的成效來(lái)看,這一次都當(dāng)之無(wú)愧地稱得上明清小說(shuō)禁毀之最。但必須指出的是,盡管這次禁毀力度和規(guī)模空前,但它仍然是區(qū)域性的,范圍僅限于江蘇省內(nèi)。其他地區(qū)的禁毀情況,尚未看到任何記載。因?yàn)橥位实巯嚓P(guān)的諭令,是對(duì)丁日昌奏折的“順?biāo)浦邸保⒄鎸?shí)的想法不得而知;其他各地官員,對(duì)于此事的認(rèn)識(shí)是否有如丁氏那樣深刻,是否有丁氏那樣的熱情去辦理此事,都很難說(shuō)。
三年之后,御使劉瑞祺再次上書奏明各省書肆刊刻售賣違禁小說(shuō),要求銷毀全國(guó)小說(shuō)書版。同治十年(1871)六月,皇帝就該奏折上諭內(nèi)閣:“坊本小說(shuō),例禁綦嚴(yán)。近來(lái)各省書肆,竟敢違禁刊刻,公然售賣,于風(fēng)俗人心殊有關(guān)系。亟應(yīng)嚴(yán)行查禁,著各直省督撫府尹飭屬查明應(yīng)禁各書,嚴(yán)切曉示,將書版全行收毀,不準(zhǔn)再行編造刊印?!保?4]由此可見(jiàn),同治七年禁書諭令在江蘇之外的地區(qū),并未收到應(yīng)有的效果,在江蘇之外地區(qū),《水滸傳》等小說(shuō)刊刻和售賣甚是火爆。究其根本原因,在于同治一朝,皇帝年幼,宮斗兇險(xiǎn),權(quán)貴爭(zhēng)利,地方官員自然明白其間利害,能夠權(quán)衡輕重,禁書一類事情實(shí)在不是當(dāng)急要?jiǎng)?wù)。正因?yàn)槿绱?,此次再頒類似的禁令,同樣很難取得較好的效果。也就是說(shuō),除江蘇外,小說(shuō)刊刻和傳播已基本沒(méi)有政策的障礙了,對(duì)于《水滸傳》來(lái)說(shuō),亦是如此。
此后的光緒、宣統(tǒng)兩朝,雖然前朝嚴(yán)禁小說(shuō)淫詞政策依然得以沿襲,但封建統(tǒng)治已是強(qiáng)弩之末,政局紛亂,內(nèi)憂外患交困,國(guó)家如一葉扁舟漂浮于驚濤駭浪,于小說(shuō)禁毀一事,既無(wú)心也無(wú)力為之。
或有地方官員對(duì)小說(shuō)禁毀有一定的認(rèn)識(shí),但不能帶來(lái)任何改變。光緒二十九年(1903),山西曲陽(yáng)縣令向山西省稟報(bào)請(qǐng)求“禁誕亡悖逆戲文”,其中專門提到了水滸:“坊間流傳《西游》、《封神》、《水滸》等本,或?yàn)橐?jiàn)道寓言之作,或?yàn)閼n時(shí)抒憤之言,隨意發(fā)揮,半皆文人游戲。等而下之,俚鄙之詞,夾雜荒誕,編輯日出,不可殫指?!寥粽Q怪離奇,強(qiáng)梁跳丑戲文,顯干法紀(jì),隱肇亂階,其幾甚微,其禍甚烈,似當(dāng)一律查明,嚴(yán)行申禁,以端民志,以御邪氛?!保?5]顯然,這一請(qǐng)求如泥牛入海,沒(méi)有得到任何回音。但是這位地方官員的陳述,卻從另外的角度向我們展示了小說(shuō)《水滸傳》和水滸戲在民間是多么受人歡迎,對(duì)人們的熏陶和感染是何等深入。
可以這樣說(shuō),光緒、宣統(tǒng)兩朝,小說(shuō)禁毀政策名存實(shí)亡,小說(shuō)市場(chǎng)日漸繁榮,小說(shuō)品種日漸豐富,小說(shuō)讀者日益增多?!端疂G傳》迎來(lái)了清朝統(tǒng)治之下刊刻和傳播的黃金季節(jié)。就是在這個(gè)時(shí)期,《水滸傳》的刊刻、買賣和閱讀,完全沒(méi)有任何政策上的障礙,因此,大量的《水滸傳》涌向市場(chǎng),越來(lái)越多的讀者有機(jī)會(huì)閱讀到這部奇書。
小說(shuō)《水滸傳》,自明代崇禎以后,歷代統(tǒng)治者都不再把它簡(jiǎn)單地看作一部通俗小說(shuō)了,而是更多地將其看作一本“誨盜”之書,尤其是在起義、教案和匪亂出現(xiàn)之后,《水滸傳》的“教化”作用往往會(huì)被提及和強(qiáng)調(diào),這也正是《水滸傳》遭到禁毀的重要原因。
從理論上來(lái)說(shuō),自明代崇禎以后直到清末,《水滸傳》一直處于被禁的狀態(tài)之中。朝廷的禁毀政策雖然一直延續(xù),但禁毀嚴(yán)厲程度和效果卻在不同的時(shí)間或在不同的地域呈現(xiàn)出巨大差異。就時(shí)間而言,清代康熙、乾隆、嘉慶、道光時(shí)期較為嚴(yán)厲,其中以康熙和乾隆時(shí)期為最;同治時(shí)期環(huán)境較為寬松,但江蘇地區(qū)較嚴(yán);而明代崇禎、清代咸豐、光緒、宣統(tǒng)時(shí)期較為松散。就地域來(lái)說(shuō),康熙和乾隆時(shí)期全國(guó)的禁毀政策都很嚴(yán)格;而道光時(shí)期的江蘇和浙江、同治時(shí)期的江蘇地區(qū)是比較嚴(yán)格的。
禁毀政策可以縮小《水滸傳》的傳播范圍和減慢傳播速度,但并不能完全阻斷它的傳播。就是在禁毀政策最嚴(yán)厲的康、乾兩朝,《水滸傳》也沒(méi)有完全消失。無(wú)論在哪種環(huán)境下,《水滸傳》都會(huì)以獨(dú)特的方式在歷史文化的長(zhǎng)河里存續(xù),只要條件允許,就隨時(shí)可能出現(xiàn)在讀者面前?;蛟S,這也是偉大作品之所以偉大,“奇書”之所以“奇”的重要原因之一吧。
?本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“明清禁毀小說(shuō)的傳播學(xué)研究”【12YJC751007】的階段性成果。
注釋:
[1](明)胡應(yīng)麟:《少室山房筆叢》卷四十一,上海:上海書店出版社,2001年,第437頁(yè)。
[2]《左懋第謹(jǐn)題為再陳息盜要著事》,見(jiàn)“中研院”編?。骸睹髑迨妨稀芬揖幍谑荆ㄓ坝”荆?,下冊(cè),北京:北京圖書館出版社,2008年,第701頁(yè)。
[3]《明季北略》(卷十八),《筆記小說(shuō)大觀》第十二編第五冊(cè),臺(tái)北:新興書局,1981年,第2725頁(yè)。
[4](清)宋起鳳:《稗說(shuō)》,南京:江蘇人民出版社,1982年,第39~40頁(yè)。
[5](清)宋起鳳:《稗說(shuō)》,南京:江蘇人民出版社,1982年,第40頁(yè)。
[6](清)宋起鳳:《稗說(shuō)》,南京:江蘇人民出版社,1982年,第40頁(yè)。
[7](清)宋起鳳:《稗說(shuō)》,南京:江蘇人民出版社,1982年,第40頁(yè)。
[8](清)査繼佐:《罪惟錄》,《明代傳記叢刊》本,臺(tái)北:明文書局,1991年,第2703~2704頁(yè)。
[9]東北圖書館編:《明清內(nèi)閣大庫(kù)史料》上冊(cè),沈陽(yáng):東北圖書館,第429頁(yè)。
[10]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第23頁(yè)。
[11]《欽定學(xué)政全書》,《續(xù)修四庫(kù)全書》第828冊(cè),上海:上海古籍出版社,2002年,第584頁(yè)。
[12]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第25頁(yè)。
[13](清)延煦等編:《臺(tái)規(guī)》卷二十五,清光緒刻本。
[14]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第26~27頁(yè)。
[15](清)湯斌:《湯子遺書》卷九《蘇松告諭》,《四庫(kù)全書》本。
[16](清)延煦等編:《臺(tái)規(guī)》卷二十五,清光緒刻本。
[17]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第41~42頁(yè)。
[18]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第43~44頁(yè)。
[19]江西按察司衙門刊:《定例匯編》卷三《祭祀》,乾隆三十五年刻本。
[20]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第45頁(yè)。
[21]《大清仁宗?;实蹖?shí)錄》卷一百○四,北京:中華書局,1986年影印本。
[22]根據(jù)嘉慶七年前后的情況,嘉慶皇帝所說(shuō)的“編造新文”,應(yīng)是《施公案》一類?!妒┕浮窋懥藗b客黃天霸,出身綠林,除暴濟(jì)民,懲惡揚(yáng)善,行刺施公被擒,改邪歸正,改名施忠,充當(dāng)官家的護(hù)院和走卒。黃天霸的故事突出了其英雄和俠義,其情節(jié)模式也是先行俠江湖,后被招安,其內(nèi)在理路和《水滸傳》類似?!妒┕浮非蹇瘫酒子屑螒c三年的序文一篇,可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)候該書已經(jīng)出現(xiàn)和流傳。
[23]《大清仁宗?;实蹖?shí)錄》卷二百八十一,北京:中華書局,1986年影印本。
[24]《打漁殺家》最早的演出記錄見(jiàn)于嘉慶十五年(1810)成書的《聽春新詠》。
[25](清)余治:《得一錄》卷十五之四,寶善堂重刊本。
[26](清)余治:《得一錄》卷十一之二,寶善堂重刊本。
[27](清)余治:《得一錄》卷十一之二,寶善堂重刊本。
[28]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第122~124頁(yè)。
[29]《漢宋奇書》又名《英雄譜》,又題《二刻英雄譜》,正文卷首題《精鐫合刻三國(guó)水滸全傳》,分上下兩欄。上欄為《水滸傳》,題“錢塘施耐庵編輯”。正文每回雙回目,共一百十回,有旁批,全書十卷,十集。下欄為《三國(guó)志演義》,題“晉平陽(yáng)陳壽史傳,元東原羅貫中演義,明溫陵李贄批點(diǎn)”。單回目,全書計(jì)二百四十回,二十卷,十集。有明崇禎雄飛館刊本。
[30]《大清文宗顯皇帝實(shí)錄》卷三十八,北京:中華書局,1986年影印本。
[31]《大清穆宗毅皇帝實(shí)錄》卷二百二十六,北京:中華書局,1987年影印本。
[32](清)余治:《得一錄》卷十一之二,寶善堂重刊本。
[33](清)丁日昌:《撫吳公牘》卷七,光緒丁丑年林達(dá)泉???。
[34]《大清穆宗毅皇帝實(shí)錄》卷二百二十六,北京:中華書局,1987年影印本。
[35]王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說(shuō)戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年,第155頁(yè)。