青少年性教育在農(nóng)村普及情況及提升對(duì)策研究

袁玉松++王煒東++孫宇++張碧蘅++陳虹宇

【摘要】為了研究中國(guó)農(nóng)村基層青少年性教育的現(xiàn)狀，展開(kāi)本次調(diào)查，主要選取樂(lè)安縣的青少年及其家長(zhǎng)作為典型調(diào)查對(duì)象。調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)農(nóng)村基層青少年性教育情況不容樂(lè)觀，仍處在自我摸索的階段。呈待建立家庭-學(xué)校-政府-社會(huì)四位一體的性教育形態(tài)，最終形成適時(shí)、全面、系統(tǒng)的性教育模式。

【關(guān)鍵詞】性教育；青少年；中國(guó)農(nóng)村；教育模式

【中圖分類號(hào)】R167【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

1問(wèn)題的提出

世界衛(wèi)生組織（WHO）認(rèn)為性健康教育包括性生理、性心理及性道德三方面內(nèi)容，是指通過(guò)豐富和提高人格、人際交往和情愛(ài)方式達(dá)到性行為（廣義的）在肉體、感情、理智和社會(huì)諸方面的圓滿協(xié)調(diào)，從而達(dá)到人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

我們的祖國(guó)是一個(gè)近幾年經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的文明古國(guó)。在這里，既有受到上千年的封建性道德傳統(tǒng)觀念的影響，同時(shí)又有隨著改革開(kāi)放進(jìn)入中國(guó)的國(guó)外“性解放”觀念的影響[1]。面對(duì)現(xiàn)在站在十字路口的我們，家庭、學(xué)校、社會(huì)給予了學(xué)生怎樣的性教育？性教育是為了滿足青少年身心發(fā)展的需要還是單純?yōu)榱朔乐箓魅静『蜕鐣?huì)問(wèn)題的發(fā)生？現(xiàn)在的性教育是否能讓學(xué)生朋友們拒絕無(wú)知，是否能讓他們做到“知情選擇”？現(xiàn)在的教育內(nèi)容對(duì)他們夠用嗎？[2]種種問(wèn)題對(duì)于生活在中國(guó)基層的青少年來(lái)講都還是未知。為此，有必要了解青少年性知識(shí)教育在基層普及情況。

2調(diào)查對(duì)象及方法

21調(diào)查對(duì)象

江西省撫州市樂(lè)安縣牛田鎮(zhèn)6～16歲青少年及其家長(zhǎng)。

在全村集會(huì)時(shí)對(duì)村民進(jìn)行抽樣調(diào)查。首先將村民分為“青少年”和“家長(zhǎng)”兩個(gè)大組，并向其發(fā)放不同的問(wèn)卷，在每個(gè)大組內(nèi)采用分層抽樣的方法。先將“青少年組”分為“6～12周歲組”和“13～16周歲組”兩個(gè)組別，并按各組總?cè)藬?shù)比例在組內(nèi)進(jìn)行簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣，分發(fā)相應(yīng)數(shù)量的兒童組問(wèn)卷。在家長(zhǎng)組按照“職業(yè)”“學(xué)歷”兩個(gè)因素進(jìn)行分層，然后在各組內(nèi)進(jìn)行簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣調(diào)查，發(fā)放相應(yīng)問(wèn)卷。對(duì)于拒絕填寫問(wèn)卷的青少年或家長(zhǎng)則對(duì)其進(jìn)行替換和增補(bǔ)。

22調(diào)查方法

221問(wèn)卷調(diào)查法本次發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)340份，其中兒童問(wèn)卷與家長(zhǎng)問(wèn)卷各170份。實(shí)際收回336份，兒童問(wèn)卷有4份遺失；其中有效問(wèn)卷332份，無(wú)效問(wèn)卷4份皆為兒童問(wèn)卷?；拘畔⒉煌耆白鞔鸩煌暾咚阕鳠o(wú)效問(wèn)卷。最終納入統(tǒng)計(jì)的為162份兒童問(wèn)卷與170份家長(zhǎng)問(wèn)卷。

222訪談法隨機(jī)選擇不同人群進(jìn)行采訪，擬采訪的對(duì)象有基層黨員干部、旅游公司工作人員、經(jīng)營(yíng)管理人員以及不同職業(yè)村民等。采訪問(wèn)題圍繞當(dāng)?shù)厍嗌倌杲邮苄越逃姆秶议L(zhǎng)對(duì)子女性教育的認(rèn)識(shí)程度及教育方法等方面展開(kāi)[3]。

3調(diào)查結(jié)果及分析

31受訪青少年接受性教育的現(xiàn)況分析

311青少年性生理在受訪的162名兒童中，知道男女之間區(qū)別的有84人，僅占519%（見(jiàn)圖1），而在這部分人群中，810%（68人）年齡在12周歲以上（包括12周歲），可見(jiàn)農(nóng)村青少年在性別及其生理差異方面的概念還相對(duì)薄弱，尤其是年齡在12周歲以下（包括12周歲）（青春期前）者，但隨著年齡的增長(zhǎng)（從12歲開(kāi)始），青少年性觀念逐漸成熟、性知識(shí)逐漸豐富。

而對(duì)于“睪丸”、“精子”、“卵巢”等生理名詞的掌握程度，受訪男女性中分別有562%（91人）和530%（86人）的人認(rèn)識(shí)自身性別生殖系統(tǒng)名詞，明顯高于對(duì)異性相關(guān)名詞的掌握，而年齡段仍主要集中在12歲以上，且主要是當(dāng)自身身體發(fā)生變化后才通過(guò)這一過(guò)程初步掌握相應(yīng)生理名詞和知識(shí)?？梢?jiàn)當(dāng)?shù)貎和绕?2歲及以下者，性生理知識(shí)的掌握仍然不足。見(jiàn)圖2。

當(dāng)被問(wèn)及更換內(nèi)衣褲的頻率時(shí)，12歲以上人群中943%（100人）會(huì)每天更換內(nèi)衣褲，而這一比率在12歲以下人群中降至741%（41人），可見(jiàn)12歲以下人群不僅在生理知識(shí)的掌握上弱于12歲以上組別，在生理衛(wèi)生意識(shí)上也更為薄弱。

312青少年的性心理當(dāng)被問(wèn)及在遇到遺精或月經(jīng)的反應(yīng)時(shí)，調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，從性別角度區(qū)分，男孩中選“無(wú)所謂”的占389%，而女孩中選“羞澀”所占的比率為278%。由此可知，女孩相對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)對(duì)待青春期的生理變化顯得比較羞澀。從年齡角度區(qū)分，12歲以下（包括12歲）的青少年兒童選擇了害羞的比例最高（280%），而12歲以上的青少年兒童則主要選擇無(wú)所謂（280%）。見(jiàn)圖3。在調(diào)查中同時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分12歲以下的孩子根本不明白月經(jīng)或遺精的意義，因此對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，正確的“青春期性心理”更無(wú)從談起。

受訪孩子中，當(dāng)他們和父母一起觀看電視節(jié)目時(shí)，遇到有吻戲或者床戲時(shí)，418%的青少年被其父母禁止觀看這一類鏡頭，而僅有215%的孩子得到了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)。見(jiàn)圖4。從年齡角度區(qū)分，12歲以下（包括12歲）580%的孩子的家長(zhǎng)不讓孩子觀看，而即使12歲以上的孩子這一比例仍達(dá)到了340%，說(shuō)明有相當(dāng)一部分?jǐn)?shù)量的家長(zhǎng)不能給予其孩子正確的性心理引導(dǎo)，從而導(dǎo)致孩子在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中難以形成正確的性心理。

而對(duì)于家長(zhǎng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子早戀時(shí)，其中認(rèn)為應(yīng)該“正確引導(dǎo)”的占受訪家長(zhǎng)總數(shù)的565%，認(rèn)為應(yīng)該“強(qiáng)行制止”的占受訪家長(zhǎng)總數(shù)的379%，而認(rèn)為應(yīng)該“放任其發(fā)展”的占56%。見(jiàn)圖5。表明當(dāng)?shù)貎H剛過(guò)半數(shù)家長(zhǎng)面對(duì)孩子早戀會(huì)選擇正確的引導(dǎo)，而仍有接近四成的家長(zhǎng)選擇“強(qiáng)行阻止”這種極端而不利于青少年身心發(fā)展的方式來(lái)對(duì)待孩子早戀。

綜上所述，孩子在青春期的性心理發(fā)展?fàn)顩r及其所處環(huán)境令人擔(dān)憂[4]。圖4受訪青少年觀看到性相關(guān)鏡頭時(shí)其父母的反應(yīng)

313青少年性道德關(guān)于青少年性安全意識(shí)，當(dāng)被問(wèn)及遭受性侵時(shí)的反應(yīng)，771%的青少年兒童會(huì)選擇告知家長(zhǎng)和老師或者及時(shí)報(bào)警（見(jiàn)圖6）。12歲以上的青少年兒童中半數(shù)以上選擇了及時(shí)報(bào)警，其自我保護(hù)意識(shí)較12歲及以下群體更強(qiáng)。但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，將近210%的青少年兒童面對(duì)性侵犯無(wú)所適從，有的因?yàn)殡y以啟齒而不告訴他人，有的因?yàn)閷?duì)性侵行為根本不自知。這正體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匦灾R(shí)教育的薄弱之處[5]。近幾年來(lái)，未成年人受到性侵犯的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮，究其根本是我國(guó)性知識(shí)教育尤其是在農(nóng)村地區(qū)的性知識(shí)教育不受重視，未成年人缺乏自我保護(hù)意識(shí)，只有逐步建立健全性知識(shí)教育體系才能改變現(xiàn)狀[6]。圖6受訪青少年遭遇性侵害是的反應(yīng)endprint

而作為家長(zhǎng)，當(dāng)面對(duì)孩子未婚先孕的情況時(shí)，選擇以墮胎和逼婚兩種方式為主（各占約400%），還有少部分家長(zhǎng)選擇把孩子寄養(yǎng)在別人家，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)，撇清關(guān)系互不干擾。

314青少年性知識(shí)來(lái)源當(dāng)被問(wèn)及“小時(shí)候家里誰(shuí)給你洗澡次數(shù)最多”時(shí)，963%的孩子選擇了“母親”或者“奶奶”等女性家長(zhǎng)（見(jiàn)圖7），而在12歲及以下受訪人群中，這一比例高達(dá)1000%，可見(jiàn)在家庭里，女性家長(zhǎng)比男性家長(zhǎng)在對(duì)孩子的性教育方面承擔(dān)了更多的責(zé)任。

另一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在知道男女差異的青少年中，超過(guò)721%的青少年兒童是通過(guò)書籍、電視或其他途徑通過(guò)自學(xué)方式獲得男孩與女孩的區(qū)別，而家庭和學(xué)校教育在性教育中占據(jù)的比重并不大，僅占不到279%（見(jiàn)圖8）。同時(shí)，僅較小比例的職業(yè)為公務(wù)員、教師等文化程度高的家長(zhǎng)，其子女對(duì)男女差異認(rèn)識(shí)幾率更高且更全面。

當(dāng)被問(wèn)及進(jìn)一步的“青春期性知識(shí)”獲得途徑時(shí)，167%的青少年是從父母處了解到青春期性知識(shí)的，315%的青少年是從老師那里了解到青春期性知識(shí)的，剩下的孩子都是自己通過(guò)其他途徑探索得知。見(jiàn)圖9。

而在家長(zhǎng)方面，調(diào)查結(jié)果顯示，有20%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該從孩子的幼兒園階段進(jìn)行性知識(shí)教育，291%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該從孩子的小學(xué)階段進(jìn)行性知識(shí)教育，429%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該從孩子的初中階段進(jìn)行性知識(shí)教育，90%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該從孩子的高中階段進(jìn)行性知識(shí)教育。說(shuō)明了即使在愿意對(duì)孩子進(jìn)行性教育的家長(zhǎng)中，仍有超過(guò)一半的人群不知道進(jìn)行性教育的正確時(shí)間，對(duì)性教育的重要性認(rèn)知不足，可見(jiàn)家庭教育并沒(méi)有真正擔(dān)負(fù)起其應(yīng)有的角色和重要責(zé)任。當(dāng)被問(wèn)及何種性教育方式更好時(shí)，僅有294%的家長(zhǎng)認(rèn)為由家庭來(lái)進(jìn)行性教育更好，553%的家長(zhǎng)認(rèn)為由學(xué)校來(lái)進(jìn)行性教育更好。超過(guò)半數(shù)家長(zhǎng)希望孩子可以在學(xué)校受到正規(guī)的性教育，而并不愿由家庭承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任義務(wù)，更少部分家長(zhǎng)則對(duì)性教育的方式全無(wú)思考，茫然無(wú)知。

32受訪家長(zhǎng)對(duì)子女的性教育態(tài)度與施行情況分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，參與調(diào)研活動(dòng)的在牛田鎮(zhèn)及周邊農(nóng)村的村民中，有647%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子進(jìn)行性教育，這表明農(nóng)村中大多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了對(duì)孩子進(jìn)行性教育的必要性，這是我們接下來(lái)進(jìn)行性教育普及工作的良好基礎(chǔ)。

但是，至于實(shí)際家庭教育效果卻并不理想，在知道“男女差別”的孩子中，其父母職業(yè)為公務(wù)員、教師等文化程度高的家長(zhǎng)，其子女對(duì)男女差異認(rèn)識(shí)幾率更高且更全面。由此可見(jiàn)：父母文化水平越高，其自身性知識(shí)儲(chǔ)備越豐富，對(duì)孩子進(jìn)行性相關(guān)教育越積極[7]。進(jìn)而對(duì)其孩子的性教育也更為到位，孩子的性知識(shí)水平也相應(yīng)更高。在受訪的青少年兒童中，僅有167%的青少年是從父母處了解到青春期性知識(shí)的，這一結(jié)果說(shuō)明“家庭性教育”在青少年兒童性教育過(guò)程中實(shí)際起到的作用并不大，家長(zhǎng)更多的還是寄希望于學(xué)校性教育（家長(zhǎng)中有553%的認(rèn)為由學(xué)校來(lái)進(jìn)行性教育更好），或者即使想要承擔(dān)自身卻缺乏相應(yīng)的能力來(lái)完成。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因如下：（1）政府的相關(guān)宣教做的不夠完善；（2）村民的保守思想一時(shí)難以完全轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)；（3）提前進(jìn)行性教育可能誘導(dǎo)中學(xué)生提前發(fā)生性行為，以致適得其反；（4）本樣本中父母自身受教育水平較低，因此即便其態(tài)度較為開(kāi)放但仍無(wú)法使其對(duì)孩子的性教育正確開(kāi)展；（5）受到當(dāng)?shù)貢何幕挠绊?，大多?shù)村民對(duì)學(xué)校的正規(guī)教育充滿信任，同時(shí)卻對(duì)學(xué)校性教育真實(shí)開(kāi)展情況缺乏了解。

由此也可見(jiàn)得國(guó)家對(duì)性教育工作的開(kāi)展和對(duì)性保健衛(wèi)生、性病預(yù)防知識(shí)的普及工作在農(nóng)村中初顯成效。但受限于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和家長(zhǎng)自身受教育水平，家庭性教育開(kāi)展的實(shí)效并不明顯，家庭性教育任重而道遠(yuǎn)[8]。

4結(jié)果分析及建議

41先對(duì)父母進(jìn)行性教育

根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的和弗洛伊德的“力比多”精神分析法認(rèn)為，家庭教育對(duì)于孩子的性格形成、社會(huì)認(rèn)知起著主要作用。而現(xiàn)下農(nóng)村中大部分青壯年外出打工，留守的大部分為婦女和老年人，這個(gè)人群對(duì)于性本身就存在著歪曲的、不科學(xué)的、不理性的認(rèn)知[9]。

農(nóng)村基層占地面積小，人員分布較稀疏，部分地區(qū)有趕集的習(xí)俗，故而當(dāng)?shù)卣挠?jì)生委等相關(guān)部門可以針對(duì)這一農(nóng)村的特性，聯(lián)合學(xué)校教育部門以宣傳單、廣播、宣講等形式進(jìn)行性知識(shí)掃盲科普教育。內(nèi)容形式上盡量以簡(jiǎn)明的圖畫加俚語(yǔ)組成，張貼在人口密集的集市和交通樞紐地段。

使身處農(nóng)村的成年人不至于成為“性盲”，能夠樹立正確的性觀念，有著良好的性道德，以及必要的性安全措施[10]。

42進(jìn)行全面適度的性知識(shí)教育

性教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括性生理知識(shí)、性心理知識(shí)、性倫理知識(shí)、性法律知識(shí)、性病防治知識(shí)和人格建設(shè)[11]。

考慮到青少年正處在人格發(fā)展，人生觀、世界觀和價(jià)值觀尚不完整，具備從眾、易激惹、獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)、獵奇的特性[12]，性教育應(yīng)當(dāng)遵循全面、系統(tǒng)、可接受、個(gè)體化和立體的教學(xué)原則，縱貫青少年的整個(gè)發(fā)育階段。

“全面”還意味著各種性教育措施應(yīng)當(dāng)保持一致性。由于農(nóng)村的家長(zhǎng)對(duì)性知識(shí)了解的比較淺顯，僅僅是意識(shí)到性教育的必要性，所以對(duì)家長(zhǎng)的教育應(yīng)該率先進(jìn)行，例如每個(gè)月定期進(jìn)行教育宣講，使家長(zhǎng)和學(xué)校站在同一陣線上。如果要求不統(tǒng)一，或者教育不一致，各種措施的教育作用就會(huì)削弱。這種不一致會(huì)導(dǎo)致青少年思想的混亂，甚至行為上的矛盾[13]，使得性教育可能會(huì)收到相反的效果。

43建立家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)四位一體的教育模式

現(xiàn)下農(nóng)村中青少年的性教育現(xiàn)狀還很薄弱，無(wú)論是從性意識(shí)的啟蒙還是性資源的獲取方面來(lái)講，都存在這比較多的限制，這就要求學(xué)校、家庭、政府、社會(huì)四個(gè)方面的力量結(jié)合起來(lái)，齊抓共管，在實(shí)踐中探求一條適合中國(guó)國(guó)情的青少年性教育道路[14]。見(jiàn)圖10。

431家庭應(yīng)該是青少年性教育的第一課堂家庭對(duì)子女的教育具有不可推卸的責(zé)任。父母是兒女最親近的人，接觸的時(shí)間最早也最多，對(duì)青少年性觀念的發(fā)展和成熟負(fù)有不可推卸的責(zé)任。endprint

正確的家庭性教育應(yīng)當(dāng)是以發(fā)展的眼光看待當(dāng)代青少年的家庭性教育的需求[15]，以中國(guó)傳統(tǒng)文化和中外哲學(xué)名著中有關(guān)家庭教育思想的精華引導(dǎo)青少年樹立符合時(shí)代發(fā)展的性觀念。

最重要之處在于開(kāi)放農(nóng)村具有保守觀念的家長(zhǎng)的性觀念，使他們認(rèn)識(shí)到在青少年性教育中應(yīng)當(dāng)扮演一名支持者和引導(dǎo)者的角色。當(dāng)孩子在生活中處于迷茫和不知所措的時(shí)候，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并安撫和疏導(dǎo)青少年的性恐懼。

432學(xué)校應(yīng)該起到主導(dǎo)作用學(xué)校是青少年青春期性觀念、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展和成熟的重要場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)逐漸在學(xué)校開(kāi)設(shè)性教育課程，充分發(fā)揮學(xué)校作為青春期性教育的主要作用。

首先應(yīng)該是培訓(xùn)和聘請(qǐng)專業(yè)的老師，要求具備性衛(wèi)生、性心理等相關(guān)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，能夠順利地引導(dǎo)青少年正確認(rèn)知青春期的生理、心理變化。并且在小學(xué)階段就引入心理咨詢的相關(guān)流程。

其次是制定科學(xué)的性教育教材，應(yīng)考慮到各個(gè)組成部分的權(quán)重和聯(lián)系[16]。所制定的教材應(yīng)當(dāng)遵循義務(wù)教育階段《課程標(biāo)準(zhǔn)》確定的學(xué)科體系，內(nèi)容要能夠滿足青少年的需求和符合時(shí)代的要求，呈現(xiàn)形式多種多樣。

最后是開(kāi)展各種教育方式，諸如同伴教育[17]、隱藏課程[18]等，有機(jī)結(jié)合多種教育方式共同服務(wù)于青少年性教育。

433發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用政府作為一個(gè)宏觀調(diào)控的強(qiáng)有力的實(shí)施者，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出其特有的領(lǐng)導(dǎo)者的作用。

我國(guó)在1988年至2007年這20年時(shí)間中，針對(duì)我國(guó)的青少年教育頒布和修訂了16項(xiàng)政策或法規(guī)，涵蓋了性生理、性心理、性道德和性安全四個(gè)方面，有著長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是，在這些政策的實(shí)施上仍然存在著較大的缺失，我國(guó)學(xué)者對(duì)性教育政策的研究還比較缺乏，政策執(zhí)行的監(jiān)督和評(píng)價(jià)幾乎沒(méi)有涉及，對(duì)于農(nóng)村青少年這一特殊群體缺乏必要的關(guān)注和思考。因而政府應(yīng)當(dāng)制定更加接近于現(xiàn)實(shí)的有關(guān)青少年性教育的法律法規(guī)，將不同群體的青少年納入考量范圍之內(nèi)。在明確大方向的同時(shí)增強(qiáng)其具體實(shí)施的可行性。

與此同時(shí)政府應(yīng)該積極地運(yùn)用各種媒介進(jìn)行性知識(shí)宣教工作，諸如大字報(bào)、廣播等宣傳媒體對(duì)性教育、性知識(shí)進(jìn)行積極的宣傳。農(nóng)村居民現(xiàn)下受教育程度不高，觀念較為保守，需要政府進(jìn)行積極地引導(dǎo)，改變村民們傳統(tǒng)保守的性觀念[19]。

434社會(huì)的關(guān)注社會(huì)各部門協(xié)調(diào)合作。應(yīng)根據(jù)農(nóng)村青少年不同年齡和不同人群的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的教育和服務(wù)規(guī)劃項(xiàng)目。如建立熱線電話、開(kāi)設(shè)“悄悄話”室、性保健講座、發(fā)放有關(guān)書刊、小冊(cè)子，以及電視、廣播、雜志舉辦專門欄目等，為農(nóng)村青少年提供親切溫馨、科學(xué)準(zhǔn)確而且易于接受的性教育[20]。

在社會(huì)上更是要揚(yáng)起一股性教育的思潮，引起社會(huì)各界人士對(duì)農(nóng)村青少年性教育的關(guān)注和思考，進(jìn)一步完善農(nóng)村青少年性教育的整個(gè)環(huán)節(jié)。

5結(jié)語(yǔ)

由調(diào)查報(bào)告顯示，因牛田鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)較落后，大多數(shù)青壯年常年外出打工，導(dǎo)致參與調(diào)查問(wèn)卷人群年齡段偏向于中老年，參與人群職業(yè)多集中在農(nóng)民和自由職業(yè)者。因思想保守、文化程度有限，因此本次調(diào)研有著一定的局限性。

在家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)的共同關(guān)注和努力下，共同為農(nóng)村性知識(shí)教育奮斗，那么中華民族的未來(lái)一定會(huì)更加美好，更加絢爛多彩[21]。

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（收稿日期：2015-07-01）endprint