何明

摘要：清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，這一天人們通過拜祭，來表達對已故親人的思念之情。其中包含了中國深厚的民族情感，而這里的民族情感必然會具有思想政治教育的功能。教育學者可以通過研究清明節(jié)的歷史文化來開展思想教育研究的工作。

關鍵詞：思想教育；清明節(jié)；教育功能

中圖分類號：D64文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0058-02

我國有著諸多的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日是我國悠久的歷史文化的重要組成部分，其中蘊含的深層文化底蘊是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化的寶貴財富。清明節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在文化的影響力方面必然對人們產生重要的影響。在世界文化交流不斷加強的趨勢下，我國應該加強文化自信，提高文化保護意識，在不斷吸收世界優(yōu)秀文化之際，更要去其糟粕，取其精華，將中西方的文化形成一種優(yōu)秀的文化力量，以此來推動我國思想教育的發(fā)展。

作為重要傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)不僅僅蘊含人們對于先祖的緬懷之情，更為重要的是包含了當前思想教育的文化內容，對于思想教育的發(fā)展有重要的意義和價值。

思想政治教育是社會具有的作用在人們身上的規(guī)范功能，它可以對人們產生一種思想上的約束力。清明節(jié)的文化教育可發(fā)掘的內涵豐富，可以具體地研究生命的價值，如其中的世界觀、人生觀、價值觀的教育，以及政治觀、道德觀等方面的教育。

一、 生命價值觀——悲喜同在，引人思索

對于生命價值的教育的開展，首先要對生命的認識和意識開展教育。清明節(jié)寄托了人們對于已故親人的哀思之情，其中必然包含了對于生死的態(tài)度。我們的生命來自祖先的賜予，這里既有感恩于祖先的成分，也是對于生命的謳歌，是告示人們要珍愛生命。與此同時，清明節(jié)那天也預示著春天的來臨，人們表達對親人思念的淡淡憂傷情感之時，也是生命春天的來臨。這個悲喜同在的日子，讓我們對于生命的價值和意義有了更多的思考。它讓人們樂觀地看待生死的自然規(guī)律，重視生命，明確自己的內心向往，清楚地意識到自己生命中的責任和使命。[1]二是對和諧思想觀念的教育。清明節(jié)時一家人都會出去祭拜祖先，同時家長也會帶著孩子踏青登山。在這個環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)了人與人之間的和諧交流和相處，這樣的氛圍有利于家庭的和睦和社會和諧氛圍的塑造。另一方面，在祭拜親人時，人們的精神得到撫慰，內心會獲得平靜安寧，達到人的身體和內心同步和諧，人們的心緒會變得安寧平靜。

二、 政治教育——守家愛國，民族大義

思想教育中的一項重要的內容是愛國主義教育，愛國主義就是要具有保護國家領土，維護國家尊嚴意識，是人們對于出生的國土的熱愛，在一定的歷史文化中形成的熱愛自己的國土，將國家利益視為自己家的利益的思想觀念。加強愛國主義教育是國家發(fā)展的必然要求，一個國家要發(fā)展就要靠民族的后續(xù)力量不斷推動，人們不斷努力，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的文化和技術，進行愛國主義教育是不能停止的重要教育活動。清明節(jié)時，我們不僅是追憶自己的祖先，同時也會去參觀烈士陵園，獻上花籃以此表達對于在民族解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士的崇高敬意。在他們的身上充分地體現(xiàn)了愛國主義精神和民族不屈的氣節(jié)，這是弘揚愛國主義精神的一種重要的形式。我們生活的美好環(huán)境是無數(shù)的英雄烈士用他們寶貴的生命換來的。在清明節(jié)，大力宣揚他們的優(yōu)秀革命事跡，會激發(fā)人們的愛國熱情，讓人們更懂得珍惜來之不易的幸福生活。民族精神的繼承和發(fā)展也是思想教育的重要方面，中國的傳統(tǒng)文化形成的巨大影響力是源于優(yōu)秀文化記憶的結晶，這樣具有重要影響的傳統(tǒng)文化節(jié)日可以增強民族的凝聚力。當傳統(tǒng)文化中匯聚了一種強有力的凝聚力時，就會在某個方面起到強制的約束人們的行為規(guī)范的作用。這樣的作用甚至要超過法律強制力的約束效果。清明節(jié)的祭祀習俗能夠體現(xiàn)民族精神和文化內涵，會激發(fā)人們的民族精神。社會主義核心價值中的重要部分就是民族精神，而在清明節(jié)的祭祀活動中，能夠充分地培養(yǎng)民族精神。[2]

三、對人生的思想教育——樂觀生活，善待生命

清明節(jié)祭祀祖先，人們的心理會自然而然形成善的一面。這是因為在追思的同時，人們會感受到生命的珍貴，會想起祖先留下來的寶貴財富和對后人的恩澤。這也使得人們會想到自己的行為和貢獻是不是對于后人也產生了影響，為后代的發(fā)展是不是也會留有寶貴財富。通過自我的聯(lián)想，能夠想到祖先的優(yōu)良美德，對于自身以后的言行和態(tài)度都會起到潛移默化的影響，從而形成正確的人生觀。另一面，清明節(jié)蘊含著重要的人生態(tài)度——樂觀生活，善待生命。[3]按照清明節(jié)的風俗，人們在這段時間會踏青、放風箏、春游等，因此，清明節(jié)不僅僅是面對死亡的悲傷，還有生命的活躍氣息中的歡歌笑語。思想教育在促使人們樹立人生理想和價值的同時，也是要告訴人們形成積極樂觀的生活態(tài)度。在生活中難免會面對難題，這就需要我們樂觀地勇敢地面對，以樂觀的心面對困難，就會在失望中尋找到希望，戰(zhàn)勝困難。而這種樂觀的心態(tài)對于加強人生觀的教育也是具有積極意義的。

四、 思想道德教育——尊敬長輩，感恩他人

清明節(jié)也是加強思想道德教育的好時間。清明節(jié)祭祀的形式有兩種，一種是在家里的祠堂祭祖，還有就是去墓地祭祀。祭祀祖先不在于什么形式，而是在于人們對祖先的思念，所以人們以祭祀的形式來表達對祖先的孝道和敬意。[4]可以看出，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，可以通過清明節(jié)的祭祀祖先的習俗，對人們思想道德展開教育，倡導人們要愛護老人，尊敬長輩，這樣長久的循環(huán)下去就會形成關愛老人的良好的社會風氣。

另外，清明節(jié)還可以進行感恩的教育。清明節(jié)也叫寒食節(jié)，這是因為介子推割肉救了齊國國君重耳，重耳為表達對恩人的感激，決定每年那天禁止用火，表達了齊國百姓對介子推的悼念和追思以及感恩之情。在清明節(jié)期間，宣揚清明節(jié)起源的故事，對于教導人們懷有感恩的心，善待他人有著重要的作用。此外，人們在祭祀親人先祖時也會感恩先祖的養(yǎng)育之恩，會想起他們的付出和貢獻，從而會更加懂得用感恩的心看待事物，感恩世界。[5]

五、 文明生態(tài)教育——保護環(huán)境，和諧發(fā)展

社會發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，保護生態(tài)環(huán)境是我國政府越來越重視的話題。清明節(jié)期間可以強化生態(tài)文明的教育。在我國農村地區(qū)，清明節(jié)那天，人們習慣采用帶黃紙去森林的墓地中焚燒的形式表達對親人的懷念，但是這樣的行為極易引起火災。在此期間做好護林防火的教育工作非常必要，通過宣傳加強人們對于祭祀祖先行為的正確理解，使人們采用生態(tài)的方式祭祀，有利于保護生態(tài)環(huán)境。

清明節(jié)體現(xiàn)的是人與自熱的和諧相處。我國古代，傳統(tǒng)節(jié)日和自然節(jié)氣是有著重要關系的。清明節(jié)最初的祭祀目的是為了向祖先祈禱期望改善生存條件。這時，祭祀儀式就成為了穩(wěn)定人們心理情緒的重要手段，可以安頓人心，可見清明節(jié)是人們?yōu)榱松娑a生的適應環(huán)境的工具。古時的人們認為，祭祀祖先能給自己帶來好運，祖先會保佑自己，這樣就會避免災難。人們通過祭祀來解決面臨的最重大的問題和對于解釋不清的自然現(xiàn)象，這些重要的決定和謎題都會歸于祖先指引評判。清明節(jié)有著固土植樹的傳統(tǒng)，在建設生態(tài)文明上，可以號召人們植樹造林，加強生態(tài)保護意識，向著自然和人類的發(fā)展相和諧的方向前行。

作為傳統(tǒng)的節(jié)日，清明節(jié)對人們的生命觀、價值觀、道德觀、孝道、愛國主義的影響，對民族文化的形成，以及弘揚民族精神上都非常重要，其蘊含著具有重要價值的節(jié)日文化。思想政治教育應在清明節(jié)的文化內涵和歷史背景上做深入的研究，在去其糟粕取其精華基礎上，提煉出符合現(xiàn)實發(fā)展、具有時代價值的清明節(jié)文化。思想政治工作人員可以利用清明節(jié)具有時代意義的文化內涵，對于人們的政治觀、價值觀、人生觀和生態(tài)觀進行思想政治教育。

應該注意的是，要想繼承和弘揚清明節(jié)的文化，只是單單地將其定位為法定假期還是不夠的，政府和社會應該整合各個方面的力量，對其蘊含的文化內涵有所保護、繼承和發(fā)展。同時，媒體等各方面社會力量，在清明節(jié)間大力宣傳關于優(yōu)秀清明節(jié)的文化，對于促進其文化發(fā)展有至關重要的作用。比如，組織大型的文化活動，宣傳祭祀的文明，在學校開設清明節(jié)教育的課程，社區(qū)街道做好本區(qū)域內的指導學習方面的工作等。

參考文獻：

[1] 滿媛.清明節(jié)的思想政治教育功能研究[J].品牌（下半月），2015（02）：255-256.

[2] 蕭放.傳統(tǒng)節(jié)日與非物質文化遺產[M].北京：學苑出版社，2011.

[3] 趙馥潔.生命的禮贊——清明文化的價值意蘊[J].華夏文化，2009（02）：6-8.

[4] 柳荔.深度挖掘“清明節(jié)”所蘊含的價值——充分發(fā)揮其思想政治教育功能[J].教育觀察（上旬刊），2010（05）：12-13.

[5] 李魏達.中國傳統(tǒng)節(jié)日思想政治教育功能開發(fā)利用研究[D].湖南科技大學，2013.

責任編輯：楊柳