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      網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代的學(xué)生工作影響與對(duì)策

      2016-04-01 08:30:56汪發(fā)余張浩金娟紅
      科技視界 2016年7期
      關(guān)鍵詞:學(xué)生管理工作自媒體網(wǎng)絡(luò)

      汪發(fā)余 張浩 金娟紅

      【摘 要】隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代的到來,微博、微信等新媒體已經(jīng)逐漸成為當(dāng)下大學(xué)生獲取信息的主要渠道。網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代大學(xué)生的管理工作也迎來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

      【關(guān)鍵詞】自媒體;網(wǎng)絡(luò);教育;學(xué)生管理工作

      《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確提出“主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè),形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)?!睆闹醒氲奈募跋嚓P(guān)規(guī)定可以看出,在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,如何將網(wǎng)絡(luò)自媒體與傳統(tǒng)教育相結(jié)合,研究如何利用好手機(jī)網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生思想政治教育,實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的新模式的必要性和緊迫性。

      1 網(wǎng)絡(luò)自媒體對(duì)大學(xué)生的影響

      德國(guó)社會(huì)哲學(xué)家霍克海默的“人以技術(shù)理性贏得的勝利,常常以人本身的異化為代價(jià)”這一觀點(diǎn),媒介不僅通過它的內(nèi)容作用于人的意識(shí),它的使用與普及所產(chǎn)生的媒介環(huán)境在很大程度上會(huì)改變?nèi)说男愿?,?duì)使用者產(chǎn)生異化作用。在印刷媒介環(huán)境中成長(zhǎng)起來的人們注重理性與邏輯思維,稱之為報(bào)紙人。伴隨電視媒介成長(zhǎng)起來的一代則稱之為電視人:他們?cè)陔娨暜嬅婧鸵繇懙母泄俅碳きh(huán)境中長(zhǎng)大,沉溺于狹小封閉的觀看空間,使他們大多數(shù)人養(yǎng)成了孤獨(dú)、內(nèi)向的、以自我為中心的性格。電腦與手機(jī)可以看做是電視的延伸,并且隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,手機(jī)人的概念越發(fā)清晰[1]。手機(jī)人與電視人有很多的相似之處:注重自我意志的自由,不認(rèn)同任何的強(qiáng)制與權(quán)威,更容易接受媒介的影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,克服了電視媒體無法互動(dòng)的弊端,為使用者提供了進(jìn)行互動(dòng)的可能。然而這種互動(dòng)是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中進(jìn)行的,使用者注重自我意志的表達(dá),從而漠視其他的外在聲音。

      從報(bào)紙人到電視人,再到當(dāng)下的手機(jī)人的出現(xiàn),無不證明了媒介依存癥的存在。這一普遍的現(xiàn)代社會(huì)病理現(xiàn)象,在大學(xué)生之中尤為嚴(yán)重和明顯,大學(xué)生對(duì)手機(jī)的依賴已經(jīng)影響了其日常的學(xué)習(xí)與生活。學(xué)生在休息和學(xué)習(xí)期間使用手機(jī),影響正常的作息時(shí)間和降低學(xué)習(xí)效率;手機(jī)上網(wǎng)的隱匿性增加了大學(xué)生瀏覽不良信息的可能性;過度沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)社交,缺乏現(xiàn)實(shí)的交流以及產(chǎn)生孤獨(dú)自閉的性格,影響健全人格的形成,對(duì)大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)有著消極作用。

      2 網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代創(chuàng)新管理模式的必要性

      2.1 網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代下高校學(xué)生自我認(rèn)知的缺失

      自媒體以其主體的平等性、平臺(tái)的開放性、信息的虛擬性、傳播的互動(dòng)性、即時(shí)性等特點(diǎn),讓每一個(gè)人都加入到網(wǎng)絡(luò)社交中來自由表達(dá),通過他人的評(píng)價(jià)與互動(dòng),進(jìn)行自我認(rèn)同。然而由于自媒體本身虛擬性、自發(fā)性、隱匿性的特征使得大學(xué)生的自我認(rèn)同陷入困境。

      存在于社會(huì)中的個(gè)人就像舞臺(tái)上的表演者,他們的行為會(huì)向社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值與規(guī)范靠攏。正是基于自媒體信息發(fā)布的自由性,使得發(fā)布信息的過程中“把關(guān)人”的缺失,造成大學(xué)生在自媒體中為了獲得更多觀眾的認(rèn)可,運(yùn)用文字及圖片進(jìn)行“表演”,向觀眾呈現(xiàn)出更符合大眾審美與大學(xué)生形象的“表演形象”[2]。有時(shí)會(huì)隨著自媒體受眾數(shù)量的增多從最初的個(gè)人表演形象轉(zhuǎn)變?yōu)橛细啻蟊姷娜后w表演形象,并在此過程中放大,甚至虛構(gòu)自我的生活片段以及自我特點(diǎn),以求得自我角色的認(rèn)可與肯定,

      2.2 網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代下高校學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的偏差

      調(diào)查顯示大學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)了解信息,由于自媒體信息發(fā)布的隨意性,信息內(nèi)容的碎片化以及網(wǎng)絡(luò)的隱匿性的特點(diǎn),容易造成信息失真、可信性差、信息呈現(xiàn)散漫無序的狀態(tài)。大學(xué)生思想道德觀念尚未健全,理想信念不夠堅(jiān)定,缺乏對(duì)信息的判斷能力以及對(duì)不良信息的抵制能力,從而容易使得大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。并且過度的沉溺與網(wǎng)絡(luò)缺乏正常的人際交往能力。

      3 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代的學(xué)生工作模式的措施

      網(wǎng)絡(luò)自媒體與傳統(tǒng)行業(yè)的結(jié)合已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)。當(dāng)下的學(xué)生管理也應(yīng)應(yīng)用最新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的學(xué)生工作模式。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代的學(xué)生工作模式,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

      3.1 加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育,提高學(xué)生自我認(rèn)知

      媒介素養(yǎng)是指媒介的使用者在媒介使用過程中面對(duì)海量信息的選擇能力、理解能力、批判能力、思辨能力以及信息制作與發(fā)布的能力。通過媒介素養(yǎng)教育培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生理性對(duì)待新媒體,并且強(qiáng)化大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布者、使用者和傳播者的法律義務(wù)和道德責(zé)任,營(yíng)造積極、健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

      3.2 整合網(wǎng)絡(luò)資源,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)

      海量的網(wǎng)絡(luò)信息使人們的信息搜集變的無從選擇,并且網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化更是難以找到有深度的內(nèi)容。大部分大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息收集處在簡(jiǎn)單的查找資料上,獲得的知識(shí)零散,難以形成系統(tǒng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)院結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)將零散的、片面的、缺乏系統(tǒng)性、分散的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行整合,成立網(wǎng)絡(luò)課堂,讓學(xué)生進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)。通過網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管與引導(dǎo),一方面,提高學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集有效信息的能力;另一方面,改善網(wǎng)絡(luò)專業(yè)學(xué)習(xí)資料少、專業(yè)性不夠、過于分散的現(xiàn)狀。

      3.3 利用網(wǎng)絡(luò)教育渠道,擴(kuò)大教育效果

      通過微博、微信等網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育新模式。利用微博、微信等新媒體開展就業(yè)教育、心理健康教育、人文教育、誠(chéng)信教育等,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中增設(shè)相關(guān)板塊,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的“微力量”,使學(xué)生的教育和引導(dǎo)融入到日常生活之中。

      將微信平臺(tái)作為重點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)宣傳教育陣地,并結(jié)合特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教育,開展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),將心理健康教育、人文教育、誠(chéng)信教育等融入到學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例如,結(jié)合感恩節(jié)進(jìn)行感恩教育,網(wǎng)絡(luò)征集“五個(gè)一”:一個(gè)感恩瞬間、一份愛心、一張卡片、一個(gè)愛心包裹、一個(gè)相冊(cè),發(fā)起微信投票,讓感恩教育受眾最大化;結(jié)合“一二·九”運(yùn)動(dòng)開展愛國(guó)主義教育,微信、微博發(fā)起“國(guó)家概念”微征文活動(dòng);結(jié)合國(guó)家的政策進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育,開設(shè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新——優(yōu)秀大學(xué)生創(chuàng)業(yè)事跡”專題,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推廣。與此同時(shí)充分利用自媒體網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)功能,整合多方資源發(fā)布學(xué)生關(guān)心的最新資訊:考研信息、就業(yè)信息等,建立系統(tǒng)的校園自媒體工作網(wǎng)絡(luò),有效地起到把握學(xué)生輿情熱度,控制校園輿論導(dǎo)向的作用。

      “互聯(lián)網(wǎng)+教育”迎來了一個(gè)新的學(xué)生管理時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)與教育的深度融合,才能在時(shí)代下打造高效、合理的教育格局,切實(shí)提升學(xué)生管理工作的有效性和科學(xué)性。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]方射娟.手機(jī)自媒體對(duì)高職院校學(xué)生管理與服務(wù)的影響與對(duì)策[J].理論觀察,2015(7).

      [2]于永.新媒體環(huán)境下大學(xué)生日常管理模式研究與實(shí)踐[J].科教導(dǎo)刊,2015(7).

      [責(zé)任編輯:王楠]

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