□解　浩,張長(zhǎng)威

(遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036)

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公民視域下的雷鋒精神

□解浩,張長(zhǎng)威

(遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036)

【摘要】我國(guó)現(xiàn)有的研究雷鋒精神的文章大多是從政治的角度去看待雷鋒精神，而公民視角下的雷鋒精神則包含著更豐富的內(nèi)涵，也更能讓人看出雷鋒精神在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的重要性。公民是雷鋒精神的載體；雷鋒精神詮釋的是做人的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)主義公民必備的素質(zhì)；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神是提高公民素質(zhì)的內(nèi)在訴求；弘揚(yáng)雷鋒精神，要加強(qiáng)對(duì)公民的教育，更要提供制度保障。

【關(guān)鍵詞】雷鋒精神；公民視角；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

雷鋒精神是對(duì)雷鋒言行事跡所表現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)思想、道德觀念和崇高品質(zhì)的理論概括和總結(jié)。[1]雷鋒精神一旦形成，它就不再是孤立的個(gè)人行為，而成為一個(gè)群體所共有的生活方式。但人們?cè)谡J(rèn)識(shí)雷鋒精神上特別偏愛(ài)宏觀視角，即站在一定的政治高度上來(lái)看待，忽略公民的主體性，這就使得雷鋒精神和公民離得很遠(yuǎn)，導(dǎo)致現(xiàn)在的雷鋒精神逐漸萎靡，讓人感覺(jué)可有可無(wú)。但如果從公民的角度看，雷鋒精神詮釋的是做人的基本準(zhǔn)則，是每一個(gè)人成為社會(huì)主義合格公民必備的素質(zhì)，是公民的內(nèi)在訴求，而不是可有可無(wú)的外在變量。

1公民視角下雷鋒精神的主要內(nèi)容

雷鋒短暫的一生所鑄就的雷鋒精神包含著豐富的內(nèi)容，從公民的角度看，雷鋒精神向我們?cè)忈屃俗鲆粋€(gè)合格的社會(huì)主義公民必備的素質(zhì)。

1.1敬業(yè)精神

雷鋒無(wú)論在什么崗位上都勤勉工作。在鄉(xiāng)政府當(dāng)通信員，被評(píng)為模范工作者；在農(nóng)場(chǎng)開(kāi)拖拉機(jī)，被稱為優(yōu)秀拖拉機(jī)手；在工廠當(dāng)推土機(jī)手，被評(píng)為先進(jìn)工作者；在部隊(duì)里他又是先進(jìn)戰(zhàn)士；成為黨員后又是優(yōu)秀黨員；被提拔為班長(zhǎng)后，又成了模范班長(zhǎng)[2]。他“對(duì)待工作就像夏天一樣火熱”，干一行，愛(ài)一行，專一行，全身心地投入在平凡的工作和勞動(dòng)中。

1.2學(xué)習(xí)精神

雷鋒雖然只有小學(xué)的文化水平，但不論做何種工作，他都鉆出時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。“擠時(shí)間讀書：早起點(diǎn)，晚睡點(diǎn)，飯前飯后擠一點(diǎn)，行軍走路想著點(diǎn)，外出開(kāi)會(huì)抓緊點(diǎn)，星期假日多學(xué)點(diǎn)”[3]。“要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問(wèn)題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆?！盵3]。

1.3誠(chéng)信精神

雷鋒同志對(duì)于每一件事、每一樣工作都腳踏實(shí)地的去完成，絕非只說(shuō)不做、夸夸其談之人，他是一個(gè)把自己承諾的事一定要做到的守信者。他不是把對(duì)黨、祖國(guó)和人民的熱愛(ài)與忠誠(chéng)掛在嘴邊，而是化成了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡事中，生動(dòng)而具體地表現(xiàn)出了誠(chéng)信精神。

1.4服務(wù)精神

雷鋒精神的主線和核心是全心全意為人民服務(wù)。“人的生命是有限的,可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去……”[3]。雷鋒同志的一生就是為人民服務(wù)的一生，他短暫的22年淋漓盡致地體現(xiàn)了服務(wù)這兩字的深刻內(nèi)涵。

1.5團(tuán)隊(duì)精神

團(tuán)隊(duì)精神是雷鋒精神中一個(gè)閃光的點(diǎn)?！坝捎邳h的教育，我懂得了這個(gè)道理：一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海?！崩卒h同志深深地明白自己的力量是微小的，只有和其他同志相互團(tuán)結(jié)，融入集體才能產(chǎn)生無(wú)限的力量，“力量從團(tuán)結(jié)中來(lái)，智慧從勞動(dòng)中來(lái)”[3]。

1.6利他精神

利他精神也被稱為雷鋒的“傻子”精神，是雷鋒精神的重要組成部分。當(dāng)雷鋒把自己積攢的錢捐給受災(zāi)人民時(shí)，有人說(shuō)他是“傻子”，但雷鋒說(shuō)道，“我要做一個(gè)有利于人民、有利于國(guó)家的人。如果說(shuō)這是‘傻子’，那我是甘心愿意做這樣的‘傻子’的”，“我要牢記這樣的話：永遠(yuǎn)愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取?！盵3]

1.7勤儉精神

雷鋒出生在舊社會(huì)，深知生活艱辛，因此他特別珍惜這來(lái)之不易的美好生活，勤儉節(jié)約，把節(jié)省下來(lái)的錢用于幫助他人和支援祖國(guó)建設(shè)。在日記中他就寫到，“要記?。骸诠ぷ魃?，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊’。”[3]

2公民視角下雷鋒精神的實(shí)質(zhì)

2.1雷鋒精神的承載體是公民

“任何一種經(jīng)濟(jì)秩序、任何一種經(jīng)濟(jì)行為，要想得到長(zhǎng)久的發(fā)展，就必須有與之相應(yīng)的文化觀念和倫理精神，必須有具備這些文化觀念和倫理精神的公民。”[4]社會(huì)主義也一樣。如果沒(méi)有擁有與社會(huì)主義發(fā)展相適應(yīng)的文化觀念和倫理精神的公民的成長(zhǎng)，也不會(huì)有社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而雷鋒精神豐富的內(nèi)涵，如愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義，為人民服務(wù)等等恰是社會(huì)主義文化觀念和倫理精神的集中的體現(xiàn)。

2.2雷鋒精神體現(xiàn)的是公民的責(zé)任性和德性

德性是一種“極高的工作能力及取得成就的愿望?！盵5]社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更體現(xiàn)在精神方面，因此社會(huì)主義的接班人要有更高責(zé)任性和德性以創(chuàng)造更高的勞動(dòng)生產(chǎn)力。當(dāng)然，這種責(zé)任性和德性的養(yǎng)成是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，雷鋒精神則會(huì)成為一個(gè)參照系和坐標(biāo)，成為人們的榜樣。

2.3雷鋒精神是社會(huì)人際關(guān)系和諧的潤(rùn)滑劑

美國(guó)學(xué)者科恩認(rèn)為“如果對(duì)立各方認(rèn)為不妥協(xié)地維護(hù)其勢(shì)不兩立的立場(chǎng)，比維護(hù)他們同在的社會(huì)更為重要，這個(gè)社會(huì)就必然要?dú)?。”[6]而雷鋒與人為善、助人為樂(lè)等一系列的高尚品德，則可以在主動(dòng)的指引人們遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，去引領(lǐng)人們追求更高的思想道德目標(biāo)，誘導(dǎo)公民選擇合理的行為方式，以增加理性選擇，降低人與人之間的摩擦成本，成為和諧的社會(huì)氛圍和良好的人際關(guān)系的親和劑。

2.4雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化

雷鋒精神以馬列主義毛澤東思想為指南，基本立場(chǎng)是愛(ài)黨愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民，人生價(jià)值是全心全意為人民服務(wù)，恪盡職守愛(ài)崗敬業(yè)是其行為準(zhǔn)則，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)體現(xiàn)，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)反映。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從深度、廣度和維度上對(duì)雷鋒精神的升華。

3雷鋒精神在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的重要性

3.1雷鋒精神是公民的道德操守和內(nèi)在訴求

雷鋒精神一方面表現(xiàn)為敬業(yè)的職業(yè)精神和工作態(tài)度，另一方面表現(xiàn)在正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系上；在維護(hù)他人和社會(huì)的正當(dāng)利益下，還能正確對(duì)待個(gè)人的正當(dāng)利益，為公民的為人處世提供了內(nèi)在準(zhǔn)則。同時(shí)，公民道德水平的提高要與物質(zhì)發(fā)展水平同步，二者必須緊密聯(lián)系起來(lái)，物質(zhì)進(jìn)步才有意義。而經(jīng)濟(jì)進(jìn)步要孵化為社會(huì)政治進(jìn)步需要有廣泛的價(jià)值基礎(chǔ)，需要公民素質(zhì)的進(jìn)一步提高，雷鋒精神恰好符合了這一需求。

3.2 雷鋒精神是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種大眾經(jīng)濟(jì)，每個(gè)人在參與的過(guò)程中擔(dān)當(dāng)不同的角色，這就需要每個(gè)人都有規(guī)范、良好的行為，以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，降低摩擦成本和社會(huì)交易成本，推動(dòng)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。同時(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下社會(huì)分工的快速深化，每一個(gè)公民都成了整體中的一部分，無(wú)法完全獨(dú)立存在，使得公民必須要有團(tuán)隊(duì)精神；而專業(yè)化程度的增強(qiáng)，則對(duì)從業(yè)人員各方面的要求也越來(lái)越高，使人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這就要求公民愛(ài)崗敬業(yè)，有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。另外，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)道德秩序的核心，這必然要求社會(huì)道德秩序構(gòu)建以弘揚(yáng)誠(chéng)信為核心，雷鋒精神所包含的誠(chéng)信精神正是當(dāng)代我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德秩序構(gòu)建的核心[7]。

3.3知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨，知識(shí)日新月異，對(duì)公民的學(xué)習(xí)能力有了更高的要求

現(xiàn)在我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的比重已經(jīng)超過(guò)了第二產(chǎn)業(yè)，“服務(wù)業(yè)比重的提高說(shuō)明，經(jīng)濟(jì)體系對(duì)知識(shí)要素，如知識(shí)、科技、教育、信息等要素的依賴程度迅速增加，并成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿蛣?chuàng)造就業(yè)的主要來(lái)源?！盵8]隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展，全球逐漸進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)日益重要，且更新速度快，這就要求公民具有持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的能力，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，弘揚(yáng)學(xué)習(xí)精神，以能適應(yīng)快速更新的知識(shí)與科技，而不落伍不掉隊(duì)，跟上時(shí)代步伐。

3.4雷鋒精神是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

我國(guó)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是為了人民群眾的利益，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，這就少不了為人民服務(wù)的精神；同時(shí)我國(guó)還處于社會(huì)主義初期階段，生產(chǎn)力還比較落后，經(jīng)濟(jì)水平還不高，還有很長(zhǎng)的一段路要走，而發(fā)展就需要有積累投資，這就需要公民有勤儉精神。節(jié)儉形成的資本進(jìn)行投資既能提高我們的生產(chǎn)力，也會(huì)增加勞動(dòng)人們的財(cái)產(chǎn)性收入，而奢侈浪費(fèi)只能損害經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。

總之，以責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勤奮、節(jié)儉、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、利他等為核心的雷鋒精神是公民必備的素質(zhì)。弘揚(yáng)雷鋒精神是提高公民素質(zhì)的內(nèi)在訴求，是社會(huì)主義事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

4弘揚(yáng)雷鋒精神的有效路徑

當(dāng)下，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，外來(lái)思想的沖擊、教育中對(duì)素質(zhì)教育的忽視等，一些人認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)“過(guò)時(shí)”“無(wú)用”，因此今天我們從公民的角度去弘揚(yáng)雷鋒精神，使其內(nèi)化為每個(gè)公民的行為準(zhǔn)則顯得更為緊迫。

4.1深化對(duì)雷鋒精神的理解，特別是深化對(duì)利己和利他的關(guān)系的理解

有人認(rèn)為雷鋒精神缺乏對(duì)自身利益的維護(hù)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下已過(guò)時(shí)。這是一種誤解，“對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣”，落葉掃過(guò)并沒(méi)有消失，只是不再遍地都是。人有利己的本能，但“無(wú)論一個(gè)人在別人看來(lái)有多么自私，但他的天性中顯然總還是存在著一些本能，因?yàn)檫@些本能，他會(huì)關(guān)心別人的命運(yùn)，會(huì)對(duì)別人的幸福感同身受，盡管他從他人的幸福中除了感到高興以外，一無(wú)所得?！盵9]這就是說(shuō)人也有利他的本能。這二者就看哪一個(gè)多些哪一個(gè)少些。在我國(guó)我們不否定利己，但由于我國(guó)已是社會(huì)主義國(guó)家，有著一致的根本利益，因此公民之間更多的是利他。

4.2加強(qiáng)對(duì)公民的教育

提高公民素質(zhì)的重要途徑是教育，學(xué)校教育提供了形成公民素質(zhì)的必要的知識(shí)儲(chǔ)備。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中也有許多寶貴的資源，對(duì)公民素質(zhì)的教育也須在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去挖掘相關(guān)的資源，以增強(qiáng)公民的認(rèn)同感。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)模范、典型的宣傳，使公民受到潛移默化的影響和教育，榜樣的力量是無(wú)窮大的，特別是我們自己身邊的榜樣，會(huì)與我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這種實(shí)踐中的教育更容易使公民去效仿。

4.3發(fā)揮社會(huì)組織的作用

社會(huì)組織對(duì)提高公民素質(zhì)、弘揚(yáng)雷鋒精神有著不可低估的作用，社會(huì)組織可以使公民走出利己的狹隘利益的視域，關(guān)注他人的利益，從而注重自己言行舉止，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。政府通過(guò)讓權(quán)和賦權(quán)，把能由社會(huì)組織提供的公共服務(wù)和解決的事項(xiàng)，交給社會(huì)組織來(lái)承擔(dān)，這既減輕了政府的負(fù)擔(dān)，也為公民提高自身素質(zhì)提供了實(shí)踐平臺(tái)。

4.4建立并完善相關(guān)制度，使其成為硬約束

“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！盵10]制度保障是公民傳承雷鋒精神的根本。公民素質(zhì)的提高，良好的公民道德同樣要有剛性的法律制度來(lái)保障，這就需要完善立法，加強(qiáng)法律制度的建設(shè)，建立一系列明確的社會(huì)規(guī)范，使其制度化，褒獎(jiǎng)高尚者，懲罰邪惡者。

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Lei Feng Spirit from the Perspective of Citizens

XIE Hao, ZHANG Chang-wei

(MarxismcollegeofLiaoninguniversity,Shenyang110036,China)

Abstract:The most of the articles studying Lei Feng spirit are from a political angle to study the Lei Feng spirit, while Lei Feng spirit in the view of citizens has rich connotation, and it is easier to know the importance of Lei Feng spirit in the socialist market economy. Citizens are the carrier of the spirit of Lei Feng; Lei Feng spirit is the interpretation of the basic guidelines and is the essential quality of Socialist citizens. Under the condition of socialist market economy, promoting the spirit of Lei Feng is the inner demands of improving the quality of citizens; carrying forward the spirit of Lei Feng should strengthen the education of citizens, but also provide a system guarantee.

Key words:Lei Feng spirit; from the perspective of citizens; socialist market economy

【中圖分類號(hào)】D648

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1008-9101(2016)01-0074-03

作者簡(jiǎn)介：解浩(1990-)，男，河北廊坊人，現(xiàn)為遼寧大學(xué)2014級(jí)馬克思主義基本原理專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論;張長(zhǎng)威(1990-)，男，河南濮陽(yáng)人，現(xiàn)為遼寧大學(xué)2013級(jí)馬克思主義基本原理專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論。

基金項(xiàng)目：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“馬克思主義經(jīng)典著作大眾化通俗化方法研究——以現(xiàn)代化為視角的五步學(xué)習(xí)法研究”(L13AKS005)

收稿日期：2015-09-03