徐加娟

（江蘇省蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

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中外服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國服飾元素的差異性

徐加娟

（江蘇省蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

【摘要】本文著重分析了中外服裝設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用中國服裝元素的異同之處。全文分別從相似以及差異兩個(gè)面進(jìn)行闡述，并引入Shiatzy Chen、Vivienne Tam等著名服裝品牌作為案例加以佐證，目的是通過這些世界著名服裝品牌設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國元素的獨(dú)到之處來揭示中西方服裝設(shè)計(jì)師對中國元素使用的差異，以有助于我國服裝設(shè)計(jì)師在作品設(shè)計(jì)中更好地汲取多元文化，以便讓中國風(fēng)尚更好地，在國際舞臺上展現(xiàn)其魅力。

【關(guān)鍵詞】中國元素；差異性；設(shè)計(jì)手法

一、背景分析

（一）國內(nèi)背景分析

從北京APEC峰會領(lǐng)導(dǎo)人的中式著裝以及我國第一夫人彭麗媛女士出訪世界各國所穿著的中國元素服飾，在中國以及世界范圍內(nèi)掀起了中式服裝的熱潮，并引發(fā)世界服裝設(shè)計(jì)師對中國元素服飾設(shè)計(jì)的關(guān)注，同時(shí)也讓中國元素服飾在世界時(shí)裝舞臺上得到了再次綻放。同時(shí)也誕生了一批國內(nèi)知名服裝品牌，如例外、良子、金枝玉葉、Shiatzy Chen、 Ne·Tiger(東北虎）等，他們中國風(fēng)的服裝作品以其獨(dú)特的魅力與韻味不僅深得了明星、政客、時(shí)尚人士的青睞，同時(shí)也得到了一批致力于中國服飾文化創(chuàng)新的設(shè)計(jì)師關(guān)注，但是中國服飾文化博大精深、種類繁多、內(nèi)涵豐富，在傳承傳統(tǒng)服飾文化的基礎(chǔ)上也需對中國服飾元素進(jìn)一步創(chuàng)新。

（二）國外背景分析

二十世紀(jì)七十年代，時(shí)裝之都巴黎出現(xiàn)了高田賢三、三宅一生、山本耀司、森英惠等一批影響歐洲的日本服裝設(shè)計(jì)大師，在當(dāng)時(shí)的西方時(shí)裝界掀起了一陣東方（日本元素）文化風(fēng)潮。隨著整個(gè)時(shí)尚界的回歸、復(fù)古和多元化趨勢的流行，自上世紀(jì)九十年代開始，在西方T形臺上開始逐漸涌現(xiàn)帶有中國元素的時(shí)裝，其濃郁的中國傳統(tǒng)服飾文化元素不斷沖擊著西方時(shí)裝界的審美觀，特別是在近幾年，具有中國傳統(tǒng)和民族風(fēng)格的圖案、造型、材料、色彩、工藝、款式等更始在世界時(shí)裝舞臺上形成新的“中國風(fēng)”。諸多的世界著名服裝設(shè)計(jì)大師如Chanel、Giorgio Armani、John Galliano、Hussein Chalayan 、Jean Paui Gauitier、MCQueen、Dries Van Noten 、Ralph Lauren等均設(shè)計(jì)出精彩的中國風(fēng)作品，讓中國元素在世界時(shí)裝界大放光彩。

二、國內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)中國元素差異性分析

（一）相似之處

1.對于中國傳統(tǒng)圖形的解構(gòu)與重組

中式圖案是最重要的服飾視覺符號，其內(nèi)容豐富多彩，寓意豐富，對傳統(tǒng)圖案的繼承與創(chuàng)新，解構(gòu)和重組是中外服裝設(shè)計(jì)師共同且重要的創(chuàng)作手法之一。國外設(shè)計(jì)師對于中國傳統(tǒng)圖形的解構(gòu)有較大的顛覆性，他們把中國傳統(tǒng)的素材重新拆解、提取、消融，呈現(xiàn)出戲劇性、怪誕性、新潮的視覺效果。如Hussein Chalayan在其部分作品中采用后現(xiàn)代解構(gòu)的手法，將中國西南民族服裝元素與黑色的正裝款式進(jìn)行矛盾組合，將之拼合、重構(gòu)、極具顛覆性。此外西裝的整體工藝結(jié)構(gòu)與西南民族典型的多層混裝的結(jié)構(gòu)相融合，并且將服裝的半成品衣片與之結(jié)合，造就了極具前衛(wèi)的時(shí)尚特征。

2.對于傳統(tǒng)款式結(jié)構(gòu)的解構(gòu)與重組

對服飾傳統(tǒng)款式結(jié)構(gòu)的解構(gòu)與重組也是中國風(fēng)的重要設(shè)計(jì)特征。設(shè)計(jì)師把典型中式服飾的結(jié)構(gòu)采用東方式剪裁、傳統(tǒng)式門襟、開衩、各類盤扣等技法進(jìn)行完全的解構(gòu)或組合，使服裝的整體設(shè)計(jì)跳脫原有的傳統(tǒng)形式，以一種自由融合的姿態(tài)共生出新的服裝結(jié)構(gòu)，形成一種多元文化的形式感，這正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中所強(qiáng)調(diào)的異質(zhì)化、多元化和界線的解構(gòu)等特征。

3.對于傳統(tǒng)材質(zhì)的解構(gòu)與重組

中國傳統(tǒng)服飾通常采用的是織錦、莨綢、棉、民間土布等面料，而在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中這些傳統(tǒng)面料要被重新分解、萃取，再結(jié)合諸多極具時(shí)裝性的新型服裝材料，從而形成一種顛覆傳統(tǒng)的新視覺效果。比如在Viviene Tam 2014 春夏系列中，設(shè)計(jì)師把中國傳統(tǒng)絲綢面料與運(yùn)動型網(wǎng)眼材質(zhì)相組合，摒棄了調(diào)和，將這些看似矛盾的元素進(jìn)行并置融合，使之產(chǎn)生超級明顯的差別與沖突從而形成了一種特有的奢華運(yùn)動風(fēng)。

（二）差異之處

1.設(shè)計(jì)思維方式不同

中西方服裝設(shè)計(jì)師在使用中國元素時(shí)，首先表現(xiàn)在對中國元素的思維方式上，西方設(shè)計(jì)師在借鑒中國傳統(tǒng)元素時(shí)無規(guī)則可尋，表現(xiàn)形式多變，注重解構(gòu)，通常以后現(xiàn)代的方法去創(chuàng)造一種具有極為強(qiáng)烈視覺沖擊力的服裝形式，這種服裝形式正是中西方文化融合的典范，具有前瞻、革命性的一面。而中國設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素時(shí)相對保守，無形中追求傳統(tǒng)款式、圖案、色彩、面料的協(xié)調(diào)性，對傳統(tǒng)文化有著較大的繼承性，相對保守，缺乏先創(chuàng)性。

2.設(shè)計(jì)手法的不同

在運(yùn)用中國元素的設(shè)計(jì)手法上，中西方服裝設(shè)計(jì)師有很大的不同，中國傳統(tǒng)服飾文化元素有太多的民族類別和太深的底蘊(yùn)，同時(shí)也具有很強(qiáng)的復(fù)雜性，中國設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中一般喜歡在固定的款式上配合固定的元素，因此在設(shè)計(jì)手法上有較強(qiáng)的繼承性，而西方設(shè)計(jì)師會更多挖掘出特殊的藝術(shù)靈感元素，設(shè)計(jì)手法上大膽開放，作品更具沖擊力，具體區(qū)別如下表：

中外設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國元素設(shè)計(jì)手法上的比較

三、知名設(shè)計(jì)師品牌案例分析

（一）夏姿·陳 (Shiatzy Chen)品牌分析

夏姿·陳品牌成立于1978年， 1990年于巴黎成立工作室，是第一個(gè)進(jìn)駐歐洲之臺灣時(shí)尚品牌，創(chuàng)使人一直認(rèn)為東方設(shè)計(jì)若要在西方時(shí)尚舞臺占有一席之地，必須突顯品牌的特色，因此中國文化的意韻與元素表現(xiàn)便成為Shiatzy Chen經(jīng)典風(fēng)格。如下圖該服裝的設(shè)計(jì)繼承傳統(tǒng)服飾元素的同時(shí)有所突破，在體現(xiàn)東方風(fēng)格意韻的同時(shí)還在面料、圖案、款式上有效的對東西方文化進(jìn)行了融合。如下圖款式一的設(shè)計(jì)上，剪裁上運(yùn)用了簡潔的H型，將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在面料的局部的創(chuàng)新拼接上小面積的結(jié)合了中國傳統(tǒng)圖案，而設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)就是打破經(jīng)典的傳統(tǒng)款式?？钍蕉牡脑O(shè)計(jì)中，材料延用了中國傳統(tǒng)真絲面料，圖案的解構(gòu)與重構(gòu)成為設(shè)計(jì)重點(diǎn)。該品牌的服飾除了堅(jiān)持傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念外，在潮流創(chuàng)意中注入當(dāng)代時(shí)尚美學(xué)，賦予服裝新的生命力。

（二）Vivienne Tam 品牌分析

譚燕玉是世界著名的華裔服裝設(shè)計(jì)師，1975年出生在中國廣州，畢業(yè)于香港理工大學(xué)，1981年發(fā)布自已個(gè)人品牌Vivienne Tam。她的作品吸收了大量的中國元素，并賦予中國傳統(tǒng)元素全新的表現(xiàn)形式。她的作品傳統(tǒng)不失創(chuàng)意，她的作品被視為中國傳統(tǒng)元素創(chuàng)新的當(dāng)代坐標(biāo)。

早在1995年，譚燕玉 (Vivienne Tam) 推出了“毛澤東系列”，以強(qiáng)烈的色彩對比、幽默的角度來重新塑造毛澤東肖像，并這些帶有現(xiàn)代藝術(shù)家Andy Warhol 風(fēng)格的圖像融入于她設(shè)計(jì)的衣服上。時(shí)至今日看此系列作品，仍然不失現(xiàn)代時(shí)尚感。

Viviene Tam 2014 早春度假系列中，設(shè)計(jì)師以中國典型圖案元素——梅蘭菊的圖案元素融入于作品創(chuàng)作中，將與之熟悉的女性化元素相結(jié)合，將多種材料混合為系列注入新的視覺效應(yīng)。圖案的平面裝飾化運(yùn)用、色彩的概念性提煉、時(shí)裝化的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)處理……將“中國概念”水墨、剪紙、中國紅的意境融入作品設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出一種淡雅與清新且?guī)в袕?qiáng)烈的中西文化融合的當(dāng)代特征。2015春夏作品設(shè)計(jì)中，將中國式的圖案解構(gòu)創(chuàng)新性運(yùn)用度假風(fēng)格的服飾中，將圖案與新型面料相結(jié)合，將隆重正式的圖案呈現(xiàn)出一種歡快輕松的意境之中。

四、結(jié)語

在對中國傳統(tǒng)元素繼承運(yùn)用方面，中外設(shè)計(jì)師存在一定的差異。國外設(shè)計(jì)師由于對中國元素文化底蘊(yùn)的了解比較簡單，所以在運(yùn)用和設(shè)計(jì)作品時(shí)，能夠突破思想枷鎖從一個(gè)典型元素深入挖掘，賦予了中國元素大膽前衛(wèi)的一面，讓中國元素在國際T臺上大放異彩。而中國設(shè)計(jì)師中服裝作品的設(shè)計(jì)上，對于傳統(tǒng)元素的運(yùn)用上體現(xiàn)了較大的傳承性，停于表面的中國傳統(tǒng)符號表達(dá)失去了時(shí)尚的表達(dá)能力，缺乏設(shè)計(jì)活力。中國風(fēng)是一種感受，它是一種韻味的體現(xiàn)而不是純粹意義上傳統(tǒng)復(fù)制。我們在繼承中國文化的同時(shí)，需汲取多方面文化，讓中國風(fēng)尚指引國際時(shí)尚潮流，在國際舞臺上展現(xiàn)其魅力。

【中圖分類號】J523.5

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A