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      中學(xué)語文課堂教學(xué)滲透德育理念新探索

      2016-05-11 15:59羅云
      廣西教育·B版 2016年3期
      關(guān)鍵詞:滲透課堂教學(xué)

      羅云

      【摘 要】本文從言傳身教,示范引領(lǐng);傳道解惑,教書育人;拓展延伸,潛移默化等三個(gè)方面對(duì)如何在中學(xué)語文新課改課堂教學(xué)中滲透德育理念作了深度思考、科學(xué)詮釋和初步嘗試,提出教師應(yīng)充分利用好大語文、大課堂、大教育學(xué)科的平臺(tái),將德育融入教學(xué)全過程,貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),覆蓋到所有學(xué)生,以開放的視野把握新課堂人本、生本、學(xué)本的教育理念,共同研討和探索開放、創(chuàng)新、人文的高效課堂,構(gòu)建以高效課堂為中心,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合多位一體的德育格局。

      【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 德育理念 滲透

      【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】0450-9889(2016)03B-0122-02

      課堂教學(xué)作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié),是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要的育人平臺(tái)。新版語文教科書中的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)。這對(duì)教師來說是一個(gè)嶄新的課題和挑戰(zhàn)。本文試從以下幾方面闡述在中學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法和體會(huì)。

      一、言傳身教,示范引領(lǐng)

      學(xué)校是德育的主陣地,教師是傳播德育的使者,教師在教學(xué)中應(yīng)處處言傳身教,示范引領(lǐng)。

      唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說》(人教版高中語文教科書第3冊(cè),以下簡稱高中語文第3冊(cè))中說:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”其中的“傳道受業(yè)解惑也”就是說教師的職責(zé)是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。歸根結(jié)底教育的根本任務(wù)是立德樹人。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”其實(shí)說的就是德育。在新課標(biāo)中將“情感態(tài)度與價(jià)值觀”與“知識(shí)與技能、過程與方法”并列作為三維目標(biāo)之一,顯示出在現(xiàn)代教育中德育占有非常重要的地位。這就要求教師在教學(xué)中不單要傳授知識(shí)給學(xué)生,還要注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶和教育。言傳身教,身教重于言教,通過基本的人格素質(zhì)教育和可親可敬可學(xué)的身邊榜樣,以模范行動(dòng)去感染和教育學(xué)生,發(fā)揮公眾人物和先進(jìn)模范的示范引領(lǐng)作用,激發(fā)社會(huì)正能量,經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和領(lǐng)悟,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。例如,清代著名思想家顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的名言。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析:古人尚有如此憂患意識(shí),作為21世紀(jì)的教師和學(xué)生,我們應(yīng)怎么做?(啟發(fā)學(xué)生:應(yīng)將振興中華作為已任)再如在教學(xué)范仲淹《岳陽樓記》一課中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”名句時(shí),先評(píng)價(jià)范仲淹本身文如其人,這句千古名言就是他的一生的生動(dòng)寫照,接著啟發(fā)學(xué)生:作為新時(shí)代的學(xué)生,我們更應(yīng)有超越前人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷和擔(dān)當(dāng)。廣西都安高中莫振高生前是校長,三十幾年如一日,以校為家,愛生如子,他用自己的微薄工資及向社會(huì)各界募捐到的3000多萬元善款,資助近兩萬名貧困生圓了上學(xué)夢(mèng),在中央電視臺(tái)2015年度舉辦的10名年度“感動(dòng)中國”人物大型評(píng)選活動(dòng)中入選。莫振高用他殫精竭慮、鞠躬盡瘁的一生踐行了新時(shí)代“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之理念。

      二、傳道解惑,教書育人

      抓好傳道解惑的每一個(gè)細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思想品德教育。在引導(dǎo)學(xué)生賞析杜甫七言律詩《登高》(高中語文第3冊(cè))中的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”這一名句時(shí),先極其傳神逼真地渲染整個(gè)秋天的蕭條氣氛,接著遐想“不盡長江滾滾來”的氣勢(shì),再結(jié)合“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”聯(lián)詩的八層意思作擴(kuò)展理解,宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》稱:“此十四字之間含有八意:萬里,地之遠(yuǎn)也。秋,時(shí)之慘也。作客,羈旅也。常作客,久旅也。百年,暮齒也。多病,衰疾也。臺(tái),高迥處也。獨(dú)登臺(tái),無親朋也?!庇么司侏?dú)到分析來引領(lǐng)學(xué)生感知全詩前半部分寫景為鋪墊,后半部分抒情為主體,慷慨激昂,激情澎湃,杜甫憂國傷時(shí)的情操躍然紙上。教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境,多角度品讀鑒賞古詩詞,將作者生活的時(shí)代與學(xué)生自身體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合,陶冶學(xué)生的道德情操。

      例如在教學(xué)語文七年級(jí)下冊(cè)法國作家都德的《最后一課》時(shí),教師借助多種電教媒體設(shè)置情景教學(xué),運(yùn)用提示、設(shè)問、反問、轉(zhuǎn)問、設(shè)置懸念、合作、探究、點(diǎn)評(píng)等手段教學(xué),導(dǎo)學(xué)要做到層層遞進(jìn)和步步深入。對(duì)小弗郎士和韓麥爾先生等主要人物進(jìn)行立體式、多角度的剖析,深入挖掘作品思想深度,通過品味和鑒賞作品,將情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)有機(jī)融入教學(xué)過程:

      (一)結(jié)合普法戰(zhàn)爭的歷史場景播放法國國歌《馬賽曲》,隨著雄壯的音樂,激動(dòng)人心的旋律,戰(zhàn)火紛飛的場面,緊抓特定的時(shí)代背景、景象描述和學(xué)生的心理特點(diǎn)導(dǎo)入新課,可更快地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入對(duì)作品的思考和領(lǐng)悟,激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛國感情。

      (二)結(jié)合小弗郎士心理、環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫和情節(jié)發(fā)展逐漸變化的四個(gè)階段(上學(xué)路上、課前、課中、課后)進(jìn)行導(dǎo)學(xué)。在教學(xué)過程中根據(jù)課堂內(nèi)容和情景教學(xué)方法要相應(yīng)變換。第一階段:上學(xué)路上:為什么小弗郎士會(huì)出現(xiàn)“我想就別上學(xué)了……”的念頭?(幼稚、貪玩、不愛學(xué)習(xí)、怕提問)作品中美好的自然景像(“天氣那么暖和,……畫眉在……唱歌”)與遭受深重災(zāi)難的社會(huì)景像(“……草地上,普魯士兵正在操練”和“鎮(zhèn)公所前傳出一切壞消息的布告牌”)形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出了小說的悲壯氣氛,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情感。第二階段:課前教室里異常肅靜,沒有平時(shí)的喧鬧,還坐著好些鎮(zhèn)上的人。特殊的氛圍,使小弗郎士感到疑惑、詫異。第三階段:課中韓麥爾先生宣布這是最后一堂法語課,小弗郎士受到深刻教育,心情難受、懊悔?!拔业淖詈笠惶梅ㄕZ課!”表達(dá)了小弗郎士對(duì)最后一課和祖國語言強(qiáng)烈的依戀之情。學(xué)習(xí)祖國語言的強(qiáng)烈愿望和強(qiáng)大動(dòng)力使小弗郎士眼前出現(xiàn)“這些字帖……就好像小國旗在教室飄揚(yáng)”的幻境,將“字帖”比喻為“小國旗”則是小弗郎士愛國情感的深刻體現(xiàn)。作品通過小弗郎士的心理描寫“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”表達(dá)其對(duì)侵略者的極度嘲諷、仇恨及對(duì)自由的渴望之情。第四階段:經(jīng)此最后一課,小弗郎士思想漸漸成熟,悲憤、懂事。愛國情感升華,深化了作品主題。

      (三)作品塑造的另一主人公韓麥爾先生則是通過外貌(服裝)、語言、表情、動(dòng)作等來表現(xiàn)其對(duì)祖國人民和語言的熱愛及其慘遭異族統(tǒng)治的悲憤心情。韓麥爾先生的情感波瀾起伏,經(jīng)歷了深情——嚴(yán)肅——悲痛——思索——自責(zé)——贊美——悲憤的變化,從一系列描寫體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國主義情感。首先是外貌(服裝)的描寫:“……老師今天穿上了挺……漂亮的綠色禮服,……戴著那頂繡邊的小黑絲帽。這套衣帽,他只在督學(xué)來視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴。”這個(gè)外貌描寫深刻體現(xiàn)了韓麥爾先生同祖國的語言及工作了一生的地方即將訣別時(shí)的悲憤心情;生動(dòng)的語言描寫(宣布這是最后一堂法語課,贊美法國語言,永遠(yuǎn)別忘了祖國語言。牢記語言就好像拿著一把打開監(jiān)獄之門的鑰匙。)表現(xiàn)了韓麥爾先生堅(jiān)定的愛國信念和不屈異族統(tǒng)治的意志;最后使出全身的力量在黑板書寫“法蘭西萬歲”大字的動(dòng)作描寫則是韓麥爾堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)的最強(qiáng)吶喊!至此強(qiáng)烈的“亡國痛、民族恨、愛國情”得到淋漓盡致地體現(xiàn)。

      三、拓展延伸,潛移默化

      探索和塑造開放、創(chuàng)新、人文的高效課堂拓展延伸德育。在八年級(jí)語文上冊(cè)的《珍愛和平 反對(duì)戰(zhàn)爭》單元教學(xué)中,可結(jié)合歷史科教學(xué)讓學(xué)生了解中國歷史是一部被侵略和反侵略的歷史。以紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)為主題,結(jié)合實(shí)際,向?qū)W生推薦抗戰(zhàn)歷史、抗戰(zhàn)名著書目和影視劇,組織學(xué)生開展開學(xué)第一課、讀書征文、詩文朗誦、演講比賽、愛國歌曲大合唱、校訓(xùn)朗讀、集體宣誓、主題班隊(duì)會(huì)、參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館、向烈士敬獻(xiàn)花籃、主題升旗儀式等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國、人格、勵(lì)志、體驗(yàn)、創(chuàng)新、實(shí)踐等主題拓展延伸教育。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,圍繞情感價(jià)值、理想道德、做人做事、教育理念等主題立德樹人,樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。強(qiáng)化潛移默化育人功能,大力提升學(xué)生報(bào)效祖國的責(zé)任感、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神和解決問題的實(shí)踐能力,努力培養(yǎng)學(xué)生愛國、敬業(yè)、誠信、友善的崇高品質(zhì)和道德情操。

      教師可根據(jù)學(xué)生不同年齡段人格、心理和道德成長特點(diǎn),運(yùn)用名言警句、名著和名人事跡拓展遷移滲透德育,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感??v觀歷史,上下五千年,縱橫幾萬里,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青” 民族氣節(jié)令人蕩氣回腸!陸游的“事定猶須待闔棺,位卑未敢忘憂國”高尚情操令人肅然起敬!林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”不懼生死令人視死如歸!孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”雄心壯志令人正氣凜然!周恩來的“為中華之崛起而讀書” 宏偉誓言令人激情澎湃!

      展望未來新課改之路,讓我們將德育融入教學(xué)全過程,貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),覆蓋到所有學(xué)生。以開放的視野把握新課堂人本、生本、學(xué)本的教育理念,師生共同研討和探索開放、創(chuàng)新、人文的高效課堂,構(gòu)建以高效課堂為中心,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合多位一體的德育格局。

      【作者簡介】羅 云,男,百色市隆林各族自治縣教學(xué)研究室

      (責(zé)編 盧建龍)

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