連醒
摘 要:油畫符號(hào)化語言是油畫語言發(fā)展演變的結(jié)果,在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的地位日益突出,探討其在油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用方法很有價(jià)值。本文以探討油畫創(chuàng)作中符號(hào)化語言的運(yùn)用問題為目標(biāo),從油畫創(chuàng)作所需的點(diǎn)、線、面、形體、結(jié)構(gòu)、光影、空間等造型要素的角度出發(fā),論述了包括指代法、象征法、變形法、抽象法、對比法、表現(xiàn)法、移植法、點(diǎn)題法和多維法等在內(nèi)的多種具體方法。
關(guān)鍵詞:油畫創(chuàng)作 油畫語言 符號(hào)化語言 運(yùn)用方法
油畫語言指的是油畫內(nèi)涵與其風(fēng)格結(jié)合的形色因素和構(gòu)成方法的綜合體系。油畫創(chuàng)作者按照自身的創(chuàng)作意圖經(jīng)簡約、概括后運(yùn)用的油畫語言可稱為油畫符號(hào)化語言。油畫符號(hào)化語言具有以小見大、以少勝多的優(yōu)點(diǎn),在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中得到日趨廣泛的運(yùn)用。探討油畫創(chuàng)作符號(hào)化語言問題,不僅應(yīng)從審美、文化、社會(huì)、消費(fèi)等角度對其進(jìn)行價(jià)值評(píng)判,也應(yīng)注重符號(hào)化語言運(yùn)用方法的討論與實(shí)踐,且后者是研究該問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
一、點(diǎn)、線、面符號(hào)化語言的運(yùn)用方法
(一)點(diǎn)的符號(hào)化方法
常見的點(diǎn)的符號(hào)主要有三種,分別是指代法、象征法、生動(dòng)法以及點(diǎn)題法。
以簡約的點(diǎn)來指代簡約或繁雜對象的方法是指代法,在抽象、半抽象和意象油畫中較為多見,以吳冠中的創(chuàng)作為例,觀賞者在其油畫作品常會(huì)遇到一些或紅、或黃、或藍(lán)的簡約的點(diǎn),它們有時(shí)指代窗前晾曬的衣服,有時(shí)指代樹木上的葉子,有時(shí)則用來指代一些人物。
象征法是以點(diǎn)來象征某些事物的符號(hào)化方法,該方法一般用于展現(xiàn)遼闊或空靈的畫面效果。無論從哲學(xué)上還是從繪畫的角度看,所有事物都可以用一個(gè)點(diǎn)或許多點(diǎn)來象征,例如冬日雪地中的一個(gè)黑色的點(diǎn)能夠象征植物、馬、人、山等多種不同類別的事物。同時(shí),象征法也是表現(xiàn)近景的一種選擇且能達(dá)到特殊效果,例如有油畫作者在創(chuàng)作中以一個(gè)較大的圓點(diǎn)象征人的頭部,巧妙地表現(xiàn)了人類個(gè)體的膚淺、迷?;驘o助。
在展現(xiàn)靈動(dòng)和變幻風(fēng)格的畫面中常會(huì)見到生動(dòng)法的使用,多用于印象派作品。在油畫中,創(chuàng)作者可并置多種簡約的點(diǎn),由于顏色三要素的作用,它們能夠表現(xiàn)出貨抽象或具體的靈動(dòng)變換之美。
在或“A”型畫面構(gòu)成的凸起部分或“V”型畫面構(gòu)成的凹陷部分,一個(gè)恰當(dāng)?shù)暮喖s的點(diǎn)往往能夠使整個(gè)畫作更為和諧統(tǒng)一、富有整體性,它可以是概括簡化了的具象的圓形類物象,或者是抽象的圓點(diǎn)。
(二)線的符號(hào)化方法
油畫創(chuàng)作中線的符號(hào)化方法主要情緒法、時(shí)間法、動(dòng)靜法以及與點(diǎn)的符號(hào)化類似的指代法、象征法。
線能夠?qū)τ^賞者產(chǎn)生審美上和心理上的影響,使其情緒發(fā)生一定的改變,這體現(xiàn)了線具有一定的精神性,運(yùn)用線的這一特征的油畫創(chuàng)作方法是情緒法。創(chuàng)作者可借助線恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)情緒內(nèi)容。同時(shí),對比是傳遞情緒的必備因素,情緒的成功表現(xiàn)建立在線與線之間、線內(nèi)部部分之間的相互參照的基礎(chǔ)上,一條平直的直線和一條與之纏繞的律動(dòng)不一的線能夠產(chǎn)生某種“剪不斷,理還亂”、親疏交織的情緒效果。
從某種意義上說,時(shí)間前后連續(xù)的線性結(jié)構(gòu),在所有造型元素中,線條是表示時(shí)間的最佳語言,在油畫創(chuàng)作中以線表示時(shí)間的方法為時(shí)間法。借助于一條變化多端、獨(dú)具特色的線,油畫不僅煥發(fā)出生機(jī),而且成功融入了時(shí)間因素。線多有起始兩端,當(dāng)目光順著線的軌跡移動(dòng),產(chǎn)生的不僅是觀賞者目光的空間上的位移,同時(shí)也產(chǎn)生觀賞者心靈走過的延續(xù)性審美感受。因此,線可以用來表現(xiàn)人生起伏,變現(xiàn)四季輪回,表現(xiàn)由時(shí)間引起的事物的變化。
動(dòng)靜法是通過線條的彎曲和變化使作品富有動(dòng)感的方法。規(guī)則造成肅穆、平靜,不規(guī)則產(chǎn)生活潑、生機(jī),對于一條線而言,一點(diǎn)點(diǎn)的彎曲便能給觀賞者帶來靈動(dòng)之感。在油畫創(chuàng)作中,毫無律動(dòng)感的作品過于呆板,而稍微的靈活變化便能賦予其動(dòng)感和生機(jī),使畫面活起來。若畫面顯得沉悶,則可加之以簡約曲線,其彎曲程度與頻率依創(chuàng)作者要達(dá)到的效果而定。
(三)面的符號(hào)化方法
在面的符號(hào)化方法中,普遍使用的方法包括移植法、節(jié)奏法、對比法和與點(diǎn)、線符號(hào)化類似的指代法、象征法。
對比法或稱面積對比法,在油畫創(chuàng)作中使用很多,在畫面中充分利用各位置的面與面間的面積關(guān)系,通過大小不同的面實(shí)現(xiàn)一定的主次、疏密效果。例如一個(gè)大面夾雜在多個(gè)小面之中,大面處于標(biāo)出性地位;相之,多個(gè)大面之中的一個(gè)小點(diǎn)則通常具有跳躍、活潑的特點(diǎn)。無論寫實(shí)還是寫意或?qū)懗闀r(shí)都可運(yùn)用該法,而在裝飾性油畫中最為多見。
移植法也稱為“移山填海之法”,此法在吳冠中畫論經(jīng)常被提及,即于將別之處將某一物象“嫁接”到另一物象上,從而呈現(xiàn)出簡約的面的組合。運(yùn)用移植法創(chuàng)作的油畫因其“移植”而很難在現(xiàn)實(shí)中找到原景,吳老先生自己也曾這么說過。
面有變化,變化即有產(chǎn)生動(dòng)感和節(jié)奏的可能性,且面在對比方面極具優(yōu)勢,因而通過面的變化獲得節(jié)奏是十分有效的面的符號(hào)化方法,即節(jié)奏發(fā)。在繪畫創(chuàng)作中,大小、虛實(shí)、長短、強(qiáng)弱、進(jìn)退、前后等對比產(chǎn)生節(jié)奏,其中多數(shù)與面相關(guān),以面調(diào)整節(jié)奏在油畫創(chuàng)作中很有優(yōu)勢。
二、形體、結(jié)構(gòu)符號(hào)化語言的運(yùn)用方法
(一)形體的符號(hào)化方法
形體的符號(hào)化方法包括指代法、幾何法、變形法等方法。
形體是變化多端、難以窮盡的,具有無限性和豐富性,這為形體指代提供了可能。作為架上藝術(shù),油畫的特點(diǎn)之一是創(chuàng)作者通過形體在平面中自由地展現(xiàn)意象或虛擬物象,熟諳形體指代性的意義不言而喻。具體而言,可將自然形體進(jìn)行如下劃分:從形態(tài)角度看,可分為抽象的和具象的;從精神角度,可分為主觀的和客觀的;從屬性角度,可分為人造的和自然的。
所謂幾何法,指的是在油畫創(chuàng)作中把自然中之形、意中之形、心中之形抽象為幾何形態(tài)的符號(hào)化方法。塞尚、蒙德里安、立體主義都對幾何法的探索和運(yùn)用有所貢獻(xiàn),對形體進(jìn)行幾何化處理的技巧已十分成熟。
一位油畫創(chuàng)作者的造型功力的高低集中體現(xiàn)于形體自由轉(zhuǎn)換的能力上,建立在形體符號(hào)化中表現(xiàn)為變形法。相對于模仿,變形是更高級(jí)的藝術(shù)手法,運(yùn)用變形法,便是對形體進(jìn)行象征性概念抽取或自由簡化。在符合象征性和簡化要求的同時(shí),可選擇幾何形體變形、局部變形、整體變形、幾何形態(tài)等變形方式。
(二)結(jié)構(gòu)的符號(hào)化方法
在油畫創(chuàng)作中,結(jié)構(gòu)與解構(gòu)形影不離,有結(jié)構(gòu)的建立就有結(jié)構(gòu)的打破與重組。早在立體主義時(shí)期解構(gòu)法便已出現(xiàn),在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用則更為普遍,其不同之處在于,立體主義注重表現(xiàn)對象形體的重構(gòu),當(dāng)代油畫則更強(qiáng)調(diào)對畫面結(jié)構(gòu)與秩序的重新整合,超時(shí)空、荒誕不羈、移植嫁接都被允許,解構(gòu)空間更大。所以,時(shí)代的發(fā)展使油畫符號(hào)化語言越來越發(fā)達(dá)。
一般來說,抽象法在形體表現(xiàn)中較為常見,而作為形體的內(nèi)在支撐與架構(gòu),結(jié)構(gòu)的抽象化能夠?qū)崿F(xiàn)形體內(nèi)在的抽象化,或者說形體本質(zhì)的抽象化,可見,結(jié)構(gòu)符號(hào)化意義上的抽象法對于油畫創(chuàng)作意義重大。在油畫創(chuàng)作中,可以整體性地概括、轉(zhuǎn)化并升華畫面的結(jié)構(gòu),例如可以用圓球體+長方體+梯形體+長方體的形式來表示一個(gè)人物的結(jié)構(gòu)抽象化結(jié)果,且可以用圓球體+長方體來表示其進(jìn)一步的抽象化,甚至可繼續(xù)抽象為一個(gè)長方體。
三、空間、光影符號(hào)化語言的運(yùn)用方法
(一)空間的符號(hào)化方法
空間的符號(hào)化方法包括二維法、三維法、四維法和多維法幾種。
二維法,也稱平面分割法,是一種不受制于透視限定的空間符號(hào)化方法。具體來說,實(shí)現(xiàn)二維空間分割應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手:第一,合理運(yùn)用點(diǎn)、線、面、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩、明暗等造型元素;第二,按照創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖使上述造型元素在畫面上任意組合;第三,在組合和分割過程中,應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)作者的個(gè)人想象力,可同時(shí)向上、下、左、右、前、后發(fā)散,不應(yīng)過分受制于現(xiàn)實(shí)邏輯、透視等因素;第四,在運(yùn)用二維法過程中應(yīng)遵循畫面審美秩序、平面構(gòu)成對比法則、及相關(guān)美學(xué)規(guī)律。
運(yùn)用三維法的限制較多,應(yīng)符合透視法則的要求,可見油畫創(chuàng)作局具有嚴(yán)謹(jǐn)性的特征。具體而言,三維法運(yùn)用中應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)要求:第一,畫面中的事物應(yīng)近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛、近高遠(yuǎn)低;第二,應(yīng)進(jìn)一步進(jìn)行一點(diǎn)透視、二點(diǎn)透視、圓面透視的區(qū)分;第三,要區(qū)分視角的不同,確定是仰視、俯視還是平視。在符合上述要求的前提下,創(chuàng)作者應(yīng)整體性地處理物態(tài)的近、中、遠(yuǎn)問題。三維法注重通過畫面對比關(guān)系呈現(xiàn)物態(tài)特征,創(chuàng)作者在對畫面進(jìn)行簡化時(shí)應(yīng)結(jié)合自身的創(chuàng)作意圖處理好虛與實(shí)。
在三維空間中加上時(shí)間因素便是四維空間,在油畫創(chuàng)作中,三維空間的基礎(chǔ)上進(jìn)行瞬間的處理可獲得第四維空間,即加入時(shí)間、動(dòng)作位移、心理變化、事件過程等因素。與此同時(shí),四維法的具體形式多種多樣,包括重復(fù)呈現(xiàn)對象、并置多個(gè)瞬間、形成變化關(guān)系、表現(xiàn)制作過程、表現(xiàn)視覺后像等方式。此外,借助鯧魚表現(xiàn)時(shí)間的線也能獲得較好的第四維表現(xiàn)效果,尤其是運(yùn)用多種曲線、曲線的起承轉(zhuǎn)合以及在曲線上插入距離不等的點(diǎn)。
(二)光影的符號(hào)化方法
光照法是常見的光影符號(hào)化方法。光照有正與逆、聚與散、頂與底、單側(cè)與雙側(cè)之分,也可以來自八面。在油畫創(chuàng)作中,光照方向?qū)Ξ嬅娴目陀^光影表現(xiàn)有巨大影響,因而創(chuàng)作者可結(jié)合創(chuàng)作需要選擇某個(gè)光照方向,統(tǒng)籌主體與光影氛圍,從而實(shí)現(xiàn)特定的表現(xiàn)效果,且使畫面呈現(xiàn)出渾然一體的特質(zhì)。
油畫光影處理中的幾何法,指的是創(chuàng)作者主觀地以幾何形態(tài)構(gòu)成代替畫面物體上的光影,以色彩傾向不同或深淺相異的幾何形體區(qū)分畫面中受光部分和背光部分。此方法在馬蒂斯和畢加索的油畫中便已運(yùn)用,只不過觀賞者習(xí)慣于站在色彩語言的角度看待野獸派,站在觀察方法的角度看待立體派,
三、結(jié)語
油畫藝術(shù)是不斷發(fā)展演變的,油畫語言在發(fā)展中不斷豐富和更新,探究油畫創(chuàng)作中符號(hào)化語言的應(yīng)用方法是研究油畫語言問題的重要內(nèi)容,也是促使油畫藝術(shù)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。油畫語言符號(hào)化豐富了油畫藝術(shù)的技巧,是其能夠更加準(zhǔn)確地表現(xiàn)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,能夠更好地參與當(dāng)代精神的建構(gòu),開拓人們的想象力與創(chuàng)造力,使人獲得更大的可能性,這是藝術(shù)的基本目標(biāo),也是油畫創(chuàng)作方法探索的最終目的。
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