新課程背景下小學(xué)體育教學(xué)中的品德教育

鄭建斌

摘 要：本文結(jié)合新課標(biāo)的要求，對小學(xué)體育教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容、功能以及具體的實(shí)施途徑和方法進(jìn)行了探索，旨在為加強(qiáng)體育教學(xué)過程中德育教育的滲透力度，改變目前部分小學(xué)生在性格、道德品質(zhì)等方面存在的不足，進(jìn)一步發(fā)展其身心健康，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn) 小學(xué)體育 德育教育

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）09-0244-01

目前的小學(xué)以獨(dú)生子女為主體的學(xué)生群體為主，由于家庭溺愛、生活環(huán)境狹小，再加上受社會一些不良現(xiàn)象的影響等多方面原因，很多學(xué)生養(yǎng)成了自私、孤僻、叛逆等性格。對于這些未來社會的建設(shè)者和接班人身上存在的不健康因素進(jìn)行正面的引導(dǎo)，加強(qiáng)教育和改變，是教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

1 小學(xué)體育教學(xué)中思想品德教育的特點(diǎn)

1.1 曉之以理，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)識

道德認(rèn)識是指人們對于一定社會上的道德現(xiàn)象、道德關(guān)系以及處理這種關(guān)系的道德原則和道德規(guī)范。道德認(rèn)識是道德品質(zhì)形成的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。一般來說，認(rèn)識得越深刻、越全面，其道德觀念越明確、越堅(jiān)定，也就越有助于轉(zhuǎn)化為道德信念和道德行為，形成良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣。這個(gè)道理對成人是這樣，對小學(xué)生也是如此。

體育教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育要著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識。教學(xué)中我們所說的“曉之以理”就是要對學(xué)生講明道理，進(jìn)行正確觀點(diǎn)的啟蒙，幫助他們對一定的社會道德關(guān)系的理解和掌握，從而提高道德認(rèn)識。給小學(xué)生講道理，提高他們的道德認(rèn)識，必須要注意他們的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識水平，這是我們無論采用什么方法都必須遵守的原則。小學(xué)生認(rèn)識問題膚淺，他們善于形象思維，抽象思維能力低，概括能力差。對一些道德原則和規(guī)范的認(rèn)識，起初只是表面化的，比較膚淺的。用小學(xué)生日常生活中或?qū)W生可以理解的成人生活中的事例，幫助他們分析蘊(yùn)寓其中的道理，然后再抽象、概括、逐步樹立正確的道德觀念。

1.2 動之以情，積極培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

道德情感是在人的道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。是人們根據(jù)一定的道德觀念，在處理相互關(guān)系、評價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。它比道德認(rèn)識具有更大的穩(wěn)定性，由它而產(chǎn)生的強(qiáng)烈愛憎、好惡情感可以推動人們對一定的行為做出追求或舍棄，贊成或反對的正確抉擇?？梢?，道德情感對一個(gè)人來說是十分重要的，他對履行道德義務(wù)調(diào)節(jié)道德行為起著巨大的作用。但并不是學(xué)生有了某種道德認(rèn)識，就一定有相應(yīng)的道德情感，它需要引導(dǎo)、激發(fā)、培養(yǎng)和長期的磨練，而體育教學(xué)具有這種引導(dǎo)和培養(yǎng)的良好環(huán)境。在體育教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育，小學(xué)生若不能產(chǎn)生良好情緒體驗(yàn)，即缺乏情感，則不能很好地接受理論指導(dǎo)，更無法形成信念。因此，體育教師要善于激發(fā)與道德認(rèn)識相適應(yīng)的情感，才會收到良好的教育效果。

1.3 導(dǎo)之以行，正確引導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐行為

道德行為是一定的道德意識的支配下表現(xiàn)出來的有利或有害于他人和社會的行為。人的道德品質(zhì)和道德行為是相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一整體，道德行為是道德品質(zhì)的重要組成內(nèi)容，一定的道德品質(zhì)又是道德行為發(fā)展和積累的結(jié)果。對學(xué)生的行為進(jìn)行指導(dǎo)，既是體育教學(xué)中思想品德教育的教學(xué)目的之一，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)及有力的教育手段。因此，體育教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育，在提高學(xué)生道德認(rèn)識、豐富道德情感的同時(shí)，還應(yīng)該重視指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。以利于他們形成良好的道德行為習(xí)慣，從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的優(yōu)良道德品質(zhì)。

2 體育教學(xué)中有效發(fā)揮德育功能

2.1 發(fā)揮教師示范性作用，進(jìn)行德育滲透

“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”，示范性是教師的基本特點(diǎn)。尤其是身心發(fā)展尚未成熟小學(xué)生，對他們來說，教師就是權(quán)威。在與教師的密切交往中，學(xué)生總會對教師有一種信任和依賴，信服、崇拜教師，因此，總會在有意無意之中模仿教師。所以，教師的言傳身教，通過教師的榜樣和表率作用來進(jìn)行德育教育，可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。德國著名教育家第斯多惠曾說過：“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直接的最有教益的模仿，是學(xué)生活生生的榜樣。”體育教師可以通過自己的一言一行來進(jìn)行德育的滲透，例如體育課一般會要求學(xué)生穿運(yùn)動服、運(yùn)動鞋，長頭發(fā)的女生要把頭發(fā)扎起來，那么教師也要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，這樣才能使學(xué)生信服。

2.2 圍繞教學(xué)內(nèi)容，挖掘德育素材

新體育課程標(biāo)準(zhǔn)中對學(xué)生德育有明確的要求，除了要求增進(jìn)學(xué)生的身體健康，使其獲得體育與健康知識、技能之外，還要求提高學(xué)生的心理健康水平和增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)力。因此，在具體的小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容中，大部分是具有鮮明的德育教育意義的，例如，長跑、籃球等耐力和力量型的身體素質(zhì)鍛煉以及其他的各種團(tuán)體比賽，都可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志力以及團(tuán)體合作精神。體育教師在具體的教學(xué)過程中，就要緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容，挖掘其中的德育素材。如在耐力跑的教學(xué)過程中，耐力跑的關(guān)鍵除了是速度的控制和呼吸方法，還與跑步者的意志、信心以及觀眾的支持有莫大的關(guān)系。因此在這節(jié)體育課中，教師可以講一些奧運(yùn)冠軍刻苦訓(xùn)練的事例，如劉翔腳傷等鼓勵學(xué)生，以此來培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌意志。教師可以把這個(gè)例子延伸到學(xué)生的人生教育中，把自己的人生目標(biāo)細(xì)化，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才會取得成功。

2.3 游戲中滲透德育

小學(xué)生愛玩是天性，因此游戲是他們在體育課中最喜愛的活動。因此，體育教師可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境或進(jìn)行一些小游戲，讓學(xué)生在快樂中不知不覺地接受道德的教育。例如教師可以舉行“勇敢之路”的游戲，讓學(xué)生親自動手設(shè)置一條“勇敢之路”，在跑道上設(shè)置各種障礙，如跳馬、跨欄、雙桿、體操墊等，然后把學(xué)生分成四個(gè)小組比賽，看哪個(gè)小組最快跨越障礙，到達(dá)終點(diǎn)。在比賽完之后，教師還要讓學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，例如比賽中跨越障礙時(shí)的技巧，小組合作的重要性等，通過游戲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、團(tuán)體合作精神等。

作為小學(xué)體育教師要以人為本，在教學(xué)體育技能的同時(shí)，從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律出發(fā)，有目的地滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生的身心朝著健康的方向發(fā)展。積極轉(zhuǎn)變在體育教學(xué)中唯技能論的觀念，改進(jìn)學(xué)科教育滲透德育工作的方式方法，使我們的體育教學(xué)更加符合素質(zhì)教育的要求，更加貼近新的課程標(biāo)準(zhǔn)，真正做到“以體培德、以體啟智、以體育人”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 薦桂紅.芻議小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透[J].德育在線，2012.10.

[2] 王國強(qiáng).德育在小學(xué)體育教學(xué)中的滲透[J].科技信息·教學(xué)研究，2009.