摘要:書法是中華國粹,有著深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)。書法教育的開展有利于素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn),尤其的在育人功能的體現(xiàn)上有著不可替代的作用。本文將從書法教育的德育、智育、身心素質(zhì)培養(yǎng)、審美能力培養(yǎng)四個(gè)方面進(jìn)行分析,深入探究書法教育的育人功能。
關(guān)鍵詞:書法教育 育人功能 素質(zhì)教育
書法是中華歷史文化的瑰寶,在書法藝術(shù)的演化與產(chǎn)生中,書法教育起到了重要推動(dòng)作用。在素質(zhì)教育廣泛推行的今天,書法教育在育人方面的功能更加凸顯。練習(xí)書法能夠陶冶身心健康,使個(gè)體智力和能力得到充分發(fā)掘,同時(shí)還能夠益智健身的作用,促進(jìn)工作和學(xué)習(xí)進(jìn)步。書法教育的育人功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、書法教育對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)
書法藝術(shù)與德育教育這有密切關(guān)系。文字承載著記錄公眾思想行為、歷史變遷的作用,更是書法藝術(shù)的唯一載體。書法練習(xí)講究“字如其人”,要求學(xué)生寫字橫平豎直,同時(shí)做人也要端端正正。書法的規(guī)矩有利于成就練習(xí)者良好的為人處世習(xí)慣,而通過書法作品內(nèi)容的練習(xí),還能夠使學(xué)生獲得更深層次的精神陶冶。例如書寫《明日歌》,可以使學(xué)生領(lǐng)悟到“我生待明日,萬事成蹉跎”的緊迫感,而書寫“聞雞起舞”、“海闊天空”這些勵(lì)志的詞句,則有利于培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
一些書法家本身就是生動(dòng)的德育教材,如王羲之“書扇助老嫗”的典故,能夠強(qiáng)化學(xué)生樂于助人的思想品德,而顏真卿為唐朝疆土統(tǒng)一不惜犧牲自己生命的忠烈之舉,更成為愛國教育的一段美談。書法在數(shù)千年的發(fā)展歷史中已經(jīng)形成了厚重的文化積淀,成為濃縮歷史文化的精華所在。書法藝術(shù)與藝術(shù)家人格有著根本聯(lián)系,所謂“書為心畫”就形象的表達(dá)了書法作品中作者的思想情感與價(jià)值觀。例如在王羲之的《蘭亭序》中,能夠使人深切的感受到書法家瀟灑俊逸的人格特點(diǎn),而在顏真卿的《祭侄文稿》中,則能夠使人感到沉痛與憤怒。這些情感與事跡,正是開展德育教育的優(yōu)秀教材。
二、書法教育對學(xué)生增益智力的培養(yǎng)
漢字具有典型的“以形會(huì)意”特點(diǎn),這也是中華方塊字所獨(dú)具的特色。在書法練習(xí)中,無論是實(shí)用型訓(xùn)練還是藝術(shù)型創(chuàng)造,都需要對字體進(jìn)行反復(fù)觀察揣摩,充分發(fā)揮練習(xí)者的想象力和形象思維能力。相關(guān)研究結(jié)果顯示,人的大腦有著左右分區(qū)功能,左腦以理性的、邏輯型思維為主,而右腦則以形象的、聯(lián)想型思維為主,左右腦功能的協(xié)調(diào)開發(fā)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體智力的均衡發(fā)展。而書法教育則具有左右腦功能統(tǒng)合的作用,在接受信息的時(shí)候主要以左腦功能為主,而在揮筆創(chuàng)造時(shí),則以右腦思維為主,書法教育是少數(shù)實(shí)現(xiàn)左右腦功能統(tǒng)合發(fā)展的智力開發(fā)模式,對個(gè)體思維靈活性、協(xié)調(diào)性、互動(dòng)性有明顯促進(jìn)作用,是智力開發(fā)、提高學(xué)生思維能力和動(dòng)手能力的一條捷徑。
三、書法教育對學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)
書法不僅僅是一門博大精深的藝術(shù),同時(shí)也是中國特有的歷史文化。在數(shù)千年的書法發(fā)展歷史中,佳作云集名家眾多,特殊的書法文化形式不但使歷史、藝術(shù)得到了中分展示,同時(shí)也為當(dāng)代學(xué)生身心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造了新途徑。在書法創(chuàng)作中,首先需要作者“默坐靜思,沉密神采”,要排除雜念,使自己心平氣和,才能真正領(lǐng)略到書法藝術(shù)的真諦,而且臨帖練習(xí)能夠使作者“如對至尊”,自我約束感和自我管理能力將有所提升。書法教育不僅僅是針對書寫技能開展的提高式教育,更是以“修身、煉性、息心、篤行”為指導(dǎo)的自我修養(yǎng)的強(qiáng)化。在書法練習(xí)當(dāng)中,能夠?qū)η拜叀⑾荣t的書法作品鑒賞臨摹,不斷找到自身差距,這一過程則有利于培養(yǎng)學(xué)生虛懷若谷、取長補(bǔ)短的良好習(xí)慣,能夠更客觀的認(rèn)識到自己哪里不足,哪里需要改進(jìn),在反復(fù)練習(xí)中“見賢而思齊”。
心理學(xué)研究結(jié)果顯示,在個(gè)體進(jìn)行書法練習(xí)的過程中,需要全部集中精力,全神貫注與筆端,同時(shí)還需要充分利用手指、腕部、肘部、臂力等多處發(fā)力,并將力道集中在筆端,使每一筆、每一畫都能“盡全身之力”,在這一過程中,練習(xí)者能夠全身氣血暢行,使肌體機(jī)能得到充分發(fā)揮,形成腦、手、眼、身全面協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),書寫過程會(huì)牽涉到腰部、腿部、腳步協(xié)同發(fā)力,因此更有書法家稱其為全身心運(yùn)動(dòng)。通過書法練習(xí),能夠強(qiáng)化學(xué)生的身心健康,從而實(shí)現(xiàn)“技藝修身、走筆強(qiáng)心”的良性循環(huán)。
四、書法教育對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)
在書法教育當(dāng)中,無論是創(chuàng)作還是鑒賞,都能夠體會(huì)到其中蘊(yùn)藏的藝術(shù)之美,對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)有著直接促進(jìn)作用。首先是書法中的形象美,在線條筆畫當(dāng)中,既能夠呈現(xiàn)千里陣云的橫畫氣勢,又能夠表現(xiàn)萬歲枯藤的豎畫風(fēng)姿,不同筆畫的組合均衡協(xié)調(diào),呈現(xiàn)在宣紙上的是美輪美奐的藝術(shù)精髓。書法對于布局、力度、濃淡等有著特殊要求,也正是因?yàn)檫@些特殊的表現(xiàn)形式,使書法的審美功能愈加凸顯。
但是需要注意的是,書法中美的創(chuàng)造和賞析并不像繪畫那樣直觀,沒有具體的表現(xiàn)形象,而是利用線條的變化來表現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)構(gòu)思、意識形態(tài)、審美取向等,在書法審美中則需要融入鑒賞者的聯(lián)想與感悟。因此,書法教育中“抽象審美”意識更加明顯,這一點(diǎn)同樣體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中對美的詮釋:“典雅、端莊、含蓄、中正”。書法教育對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)有著多元化特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了由外而內(nèi)再由內(nèi)而外的審美協(xié)調(diào)性,對提升學(xué)生的審美層次有積極的指導(dǎo)作用。
結(jié)語
素質(zhì)教育的全面推進(jìn),使書法教育的育人功能備受重視。書法教育是構(gòu)成素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,同時(shí)也是轉(zhuǎn)化教育成果、強(qiáng)化教育功能的突破口。深度發(fā)掘書法教育的育人功能,有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,而且這一促進(jìn)作用具有長期性和持續(xù)性,書法育人作用的發(fā)揮是一個(gè)潛移默化的過程,正因如此,才能使育人教育形象化、實(shí)踐化、長期化,是新時(shí)期素質(zhì)教育深入推進(jìn)的高效切入點(diǎn)。
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作者簡介:楊浩奇,1982.4,男,漢,慶陽市,三級美術(shù)師,大專,研究方向:書法創(chuàng)作,書法教育,作者單位:慶陽書畫院。