走出作文“沼澤地”

黃玉紅

摘要：目前學(xué)生寫作較艱難，本文列舉學(xué)生寫作困難的原因，對具體的寫作實踐提出建議，對素材的積累發(fā)表兩點切實可行的看法。

關(guān)鍵詞：作文；現(xiàn)狀；素材積累

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）09-081-1

作文作文，一說頭疼。教者棘手，學(xué)生叫難。難怪張志公先生說：“語文教學(xué)在教育工作中恐怕算得上一個老大難”。難中之難的作文教學(xué)困擾語文教學(xué)一年又一年。殊不知單從作文課堂學(xué)生的表情，就可知這絕對是一場心理的嚴峻考驗。

寫作為何如此尷尬，究竟我們的作文課，我們的老師，我們的學(xué)生該何去何從，令人深思。

一、不想寫

興趣是最好的老師，它能夠讓我們在從事某項活動時保持足夠的動力，愉快的心情，也許還會有良好的結(jié)果。興趣是駛向知識海洋的快艇，是探索知識寶庫的入門證。心理學(xué)認為，興趣是積極探索某種事物的認識傾向，換言之，興趣有動力作用。當(dāng)學(xué)生對作文有了興趣，就會在行動上表現(xiàn)出極大的熱情和主動精神，這時，他們會把寫作看成一種愉快的學(xué)習(xí)活動而不是一件苦差事?？梢?，興趣是多么重要?？墒?，我們的學(xué)生如何失去了可貴的興趣呢？

其實，很多學(xué)生一開始是喜歡寫作的，也是有話可說的。寫他們在意的人或事，并加諸自己的感情?？呻S著年齡的增長，這種單純的寫實已不能滿足寫作的需要。老師需要更多對生活的理解和感悟，又要形式，又要內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生不能很好的完成這種轉(zhuǎn)變，當(dāng)最初的表揚被批評取代，當(dāng)自身的勞動得不到認同，失望和沮喪充斥他們的內(nèi)心，被否定的不僅僅是寫作，同時被否定的還有他們對生活的認知和理解。巨大的挫敗感一旦產(chǎn)生，不想寫作也在情理之中了。

二、不會寫

每每作文課上，最糾結(jié)的是學(xué)生或無話可說，或言之無物。各種抓耳撓腮，眼神空洞，最后迫于時間，草草交卷，還有甚者，整整一節(jié)課，一字未寫，如此作文，何來質(zhì)量。創(chuàng)作素材主要來自于生活，所見所聞及所感，這些生活點滴的積累，直接影響到創(chuàng)作的過程和結(jié)果。如果素材來源出現(xiàn)了問題，勢必影響巨大。而據(jù)筆者所見，素材的缺乏，似乎顯而易見，為什么呢？

學(xué)生生活的單一，使寫作素材的豐富成為泡影。學(xué)習(xí)太強的功利性使得學(xué)生從小小年紀(jì)開始就只為成績而奔波，生活中幾乎所有的活動都是圍繞學(xué)習(xí)。家，學(xué)校，地點的單一又讓學(xué)生的視野閉塞。沒有以游戲為主的童年；沒有簡單勞動的樂趣；沒有動手能力的培養(yǎng)；沒有冒險的刺激，哪來的素材的積累。就算是寫個第一次××真好，寫什么呢？做飯，洗衣，爬樹，逮鳥，不會不會，不知不知。這是不是應(yīng)試教育的悲哀？“你的任務(wù)是學(xué)習(xí)”，一句話剝奪了學(xué)生的多少天性，也掩住了他們的耳目。

為了讓作文的結(jié)果最大利益化，迎合閱卷老師的審美，就顯得極其重要。筆者從教以來，目睹著這種審美的變化。曾經(jīng)熱鬧的文章風(fēng)格，風(fēng)花雪月的，詩情畫意的，引經(jīng)據(jù)典的，談古論今的……你方唱罷我登場。為求高分，師生們曲意奉承，好不容易回歸質(zhì)樸，沒完沒了的各種點題照應(yīng)，依舊形式至上，暈頭轉(zhuǎn)向的可不止學(xué)生。

如何積累素材？

擴大學(xué)生視野?！白x萬卷書，行萬里路”。家庭，學(xué)校都應(yīng)提供學(xué)生更多接觸自然社會的機會。社會是大課堂，自然的熏陶和感染使人胸襟開闊，見識增長，教師的適時點撥也必然事半功倍，我眼看世界，我手寫我心。蘇霍姆林斯基指出：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)他們被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗，只有當(dāng)他們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正的成為學(xué)生的精神財富?！?/p>

從文化典籍中汲取精華。學(xué)生的生活經(jīng)驗畢竟有限，不可能對更多的事情有更切實的體會，如何彌補這一缺陷，博覽群書自是快捷有效，尤其是一些經(jīng)典叢書。豐富的自然知識，復(fù)雜的人文情感，世俗的道德觀念，應(yīng)有盡有。讀名篇，猶如和名家對話，其受益不言而喻。當(dāng)然，在讀書和積累的過程當(dāng)中也不能忽略自己的認識，我們可以對書本內(nèi)容進行再創(chuàng)作，給主人公寫封信，改寫文章結(jié)局，描繪人物的心理活動，甚至創(chuàng)作一曲來演繹文章故事，如此看書，就和寫作更近了。

學(xué)會觀察。生活是最好的教科書，要有一雙善于觀察和發(fā)現(xiàn)的眼睛。葉圣陶老先生在《作文論》中說：“作文上的求誠實含著以下的意思，從有原料講，要是真實的，深厚的，不說那些不可征驗，浮游無著的話”。這個真，就是生活本身的真。生活本身就是千變?nèi)f化的，這種變化再加上學(xué)生個體認知的不同，越發(fā)呈現(xiàn)出別樣的色彩。所以用心觀察必能不落俗套，也定能獨一無二。學(xué)會觀察，就能從平淡生活中汲取養(yǎng)分。當(dāng)我們厭倦了千篇一律的削蘋果，熱牛奶，卻又苦于無事可寫時。生活將展開它豐富的畫卷，必須讓我們的學(xué)生懂得，去體驗，去觀察，去發(fā)掘，去付諸情感，這時，你所擁有的許多，是這世上唯一的，你的媽媽，爸爸，你自己，生活，才真正成為創(chuàng)作的源泉。

俗話說，認真才能把事情完成，用心才能把事情做好。我們關(guān)注學(xué)生的寫作現(xiàn)狀，并力求找到解決問題的途徑。如果說教育是一個過程而不是一個結(jié)果，那么，做好每個細節(jié)就是對過程的重視，而當(dāng)這些過程一一體現(xiàn)在我們的教學(xué)實踐中，我相信，我們會走出這片沼澤地。