陳俊濤

摘要：所謂賞識(shí)教育，就是教育者在教育過程中，運(yùn)用欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行。它承認(rèn)差異、允許失敗，符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律，它能重塑學(xué)生自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處與潛能，使其最終走向成功。

關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育；高中數(shù)學(xué)；教學(xué)模式；培養(yǎng)能力

中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）04-0040

賞識(shí)教育是一種以尊重、信任、寬容、激勵(lì)為原則，順應(yīng)時(shí)代要求，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為出發(fā)點(diǎn)，按照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生心理的成熟過程，尊重個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生在寬松的教育環(huán)境中成長(zhǎng)的教育方法。賞識(shí)教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和操作方法，從而對(duì)教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。

數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性，常常會(huì)讓教師認(rèn)為，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度是衡量教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)，教師的職責(zé)就是把知識(shí)點(diǎn)講清楚，讓學(xué)生多做練習(xí)，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和提高學(xué)習(xí)能力，考試時(shí)得高分。美國(guó)心理學(xué)家絲雷說：“稱贊對(duì)鼓勵(lì)人類靈魂而言，就像陽(yáng)光一樣，沒有它，我們就無法成長(zhǎng)開花?！痹诮虒W(xué)活動(dòng)中，采用賞識(shí)教育就是很好的教學(xué)方式。

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師對(duì)情感因素在教學(xué)中的作用往往重視不足，由于學(xué)生不能作為學(xué)習(xí)的主體參與教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的積極情感得不到體驗(yàn)，意志品質(zhì)得不到體現(xiàn)，教學(xué)活動(dòng)都由教師來組織，學(xué)生只是被動(dòng)地參與。雖然情感教育現(xiàn)在已經(jīng)作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，并成為新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)目標(biāo)之一，但是許多教師仍沒有真正領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵并進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)。有些教師的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平都相當(dāng)不錯(cuò)，講課很認(rèn)真，課堂教學(xué)能力也很強(qiáng)，而且也有較強(qiáng)的責(zé)任心，但是教學(xué)效果卻不理想，這是什么原因呢？應(yīng)該承認(rèn)，影響教學(xué)效果的因素是多種多樣的，但其中最容易讓人們忽視的恐怕就是情感教育了。學(xué)生本身就包括認(rèn)識(shí)和情感兩個(gè)方面。作為學(xué)生，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，其智力因素?fù)?dān)負(fù)信息加工的任務(wù)，即對(duì)信息進(jìn)行感知、加工、識(shí)記、保持和應(yīng)用。它可以使人類積累的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，屬于主體的操作系統(tǒng)。而非智力因素?fù)?dān)負(fù)著信息選擇的任務(wù)，即對(duì)信息進(jìn)行鑒別、篩選，當(dāng)認(rèn)為是有趣的、有價(jià)值時(shí)，主體便主動(dòng)而有效地吸收，否則反之。這就是為什么有的教師一味加大知識(shí)信息量，而不能真正進(jìn)入學(xué)生頭腦的原因。因此，非智力因素對(duì)操作系統(tǒng)起著始動(dòng)、定向、維持和調(diào)節(jié)的作用，它屬于主體的動(dòng)力系統(tǒng)。教師的教學(xué)如果只注重操作系統(tǒng)的過程，即認(rèn)知過程，而忽略動(dòng)力系統(tǒng)的過程，即情感過程，或者雖然有時(shí)也講興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志，但充其量只作為吸引學(xué)生注意力，保證學(xué)生上課不走神的條件，作為附加于教學(xué)活動(dòng)之上可有可無、無足輕重的東西，就不能不說是一個(gè)很大的缺陷。

在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師通常只從認(rèn)知角度考慮，關(guān)注如何把數(shù)學(xué)公式、概念和定理講清楚，只注意講解的條理性、邏輯性以及計(jì)算演示中的正確性，而很少想到教學(xué)的情感性和趣味性。然而，新課改強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生更為積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，探索性學(xué)習(xí)已為教師所熟悉，但仍有不少高中數(shù)學(xué)教師認(rèn)為“為學(xué)生提供探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”還很困難。因此，要使學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容樂于接受，就必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感性加工，教師只有關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)產(chǎn)生親切感，形成自身的愉快心情和良好的教學(xué)情感，激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更多地參與教師的教學(xué)活動(dòng)，更多地體會(huì)對(duì)話的平等，更多地感受到被人欣賞、被人關(guān)愛的溫暖與幸福。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體地位。它認(rèn)為，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生的單項(xiàng)“培養(yǎng)”活動(dòng)，以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，教學(xué)關(guān)系成為：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。教代替了學(xué)，學(xué)生是被教會(huì)的，而不是自己學(xué)會(huì)，更不用說會(huì)學(xué)了。學(xué)生整堂課跟著教師轉(zhuǎn)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容，進(jìn)而形成了先教后學(xué)，教了再學(xué)，教多少，學(xué)多少，怎么教，怎么學(xué)，不教不學(xué)的習(xí)慣。教支配學(xué)、控制學(xué)，學(xué)無條件服從于教，教與學(xué)由共同體變成了單一體，學(xué)的獨(dú)立性喪失了，教也走向了反面，最終成為遏制學(xué)的“力量”。教師越教，學(xué)生越學(xué)不會(huì)、越不愛學(xué)，這樣就扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。然而，教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，更要教給學(xué)生運(yùn)用本領(lǐng)的能力。在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)和要求下，教師要從知識(shí)的傳播者向?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的的指導(dǎo)者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)化，成為幫助學(xué)生獲得知識(shí)、產(chǎn)生想法的“助產(chǎn)士”。思想主要靠啟迪，而不是靠傳授。在知識(shí)傳授的過程中，教師要精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)情境。這樣，不僅讓學(xué)生親身經(jīng)歷新知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的探索過程，而且能不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師作為“數(shù)學(xué)教育”與“育人”功能之間的紐帶，要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和思想，盡快學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代教育理論全方位地改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，要堅(jiān)持教書與育人并重，加強(qiáng)教法與學(xué)法的結(jié)合，教會(huì)學(xué)生求知，并不斷地強(qiáng)化結(jié)論與過程的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新，學(xué)會(huì)生存。教學(xué)過程不僅是師生雙方信息交流的過程，同時(shí)也是情感交流的過程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的無窮奧妙，增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣；應(yīng)注意向?qū)W生提供生活中的具體事例，使學(xué)生感受到生活中的數(shù)學(xué)無處不在，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情；注意通過巧妙的設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲；捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)的自信心。

總之，賞識(shí)學(xué)生自然要對(duì)學(xué)生良好的言行給予贊美、稱贊、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，但賞識(shí)并不意味著不要批評(píng)。針對(duì)學(xué)生言行的不當(dāng)或錯(cuò)誤，教師不能為了賞識(shí)而錯(cuò)誤理解賞識(shí)教育的真諦。賞識(shí)教育的真諦在于對(duì)學(xué)生的充分信任，包括對(duì)學(xué)生糾正自己錯(cuò)誤的能力，或勇于承擔(dān)自己的過錯(cuò)而應(yīng)負(fù)的責(zé)任。若把“表?yè)P(yáng)”簡(jiǎn)單地理解為“鼓勵(lì)”，只重視正面的賞識(shí)激勵(lì)，而忽視了批評(píng)，這便助長(zhǎng)了學(xué)生傲慢無理、輕易放過錯(cuò)誤的心理。實(shí)際上，賞識(shí)并不排斥批評(píng)，賞識(shí)是賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和進(jìn)步，而不是忽視學(xué)生的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。該指正的問題要及時(shí)指正，該批評(píng)的錯(cuò)誤也絕不能遷就。運(yùn)用批評(píng)的藝術(shù)，在不傷害學(xué)生自尊的前提下，讓學(xué)生以感激的心態(tài)接受這劑苦口的良藥，從而達(dá)到真正教育的目的。

（作者單位：河南省許昌市許昌高中 461000）