紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計原則分析

喬麟媛 韓雪 趙蕓 修智英

摘要：紙藝旅游紀(jì)念品是具有一定特殊含義的紙質(zhì)紀(jì)念物品。設(shè)計原則主要從三大方面不同角度全面分析。

關(guān)鍵詞：紙藝；旅游紀(jì)念品；設(shè)計原則；分析方法；問題思考

中圖分類號：F592.6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0286-01

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，因時間、地域、文化等差距的縮短，旅游業(yè)在迅速崛起中，旅游紀(jì)念品行業(yè)亦在迅速發(fā)展，而紙藝旅游紀(jì)念品的優(yōu)勢則在于便于攜帶和收藏，自身的設(shè)計，含有一定的地域特色和文化屬性，在一定的高度上可以反應(yīng)出某個地區(qū)的文化特色和文化底蘊，所以，紙藝旅游紀(jì)念品的設(shè)計具有特定原則。

一、紙藝旅游紀(jì)念品的設(shè)計原則

（一）內(nèi)涵，即是紙藝旅游紀(jì)念品本身的意義。主要是指其所包括的文化內(nèi)涵以及文化底蘊，是對旅游地域或者旅游景區(qū)特色的概括表達(dá)。每個旅游地的景點和城市都具有其獨特的自然資源和文化資源，而紙藝旅游紀(jì)念品的價值，是將其獨特的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，即承載了旅游地獨特的文化信息和歷史底蘊，又能更好的表現(xiàn)旅游企業(yè)的形象。這是紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計時要表達(dá)的基本原則。

（二）名字，是一個企業(yè)或旅游地、旅游景區(qū)的代名詞。好的紙藝旅游紀(jì)念品是給特定旅游地點或景區(qū)的形象代言。在設(shè)計紙藝旅游紀(jì)念品時，要做足充分準(zhǔn)備，調(diào)查景點、特產(chǎn)、工藝品、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡逄厣取?/p>

（三）紙藝旅游紀(jì)念品和其他商品的不同之處，就在于情感表達(dá)。這不僅要能夠勾起人的購買欲望，更要能夠激起潛在旅游者心中的喜愛。通過紙藝旅游紀(jì)念品，了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、文化特色和風(fēng)俗習(xí)慣，感受旅游地的不同風(fēng)情。可以說，情感是設(shè)計紙藝旅游紀(jì)念品的靈魂。

（四）設(shè)計方式新穎，方法創(chuàng)新。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，人們已經(jīng)不再滿足于物質(zhì)的需求，更多的是一種享受。如何在眾多的旅游紀(jì)念品中脫穎而出，創(chuàng)新是必須的，只有推陳出新的創(chuàng)意，才能給人留下深刻的印象。

（五）紙藝旅游紀(jì)念品應(yīng)該有區(qū)別于其他紀(jì)念品的特性，比如，奇特的地域風(fēng)貌、當(dāng)?shù)靥厣蛱赜械奈幕?xí)俗等。在未知的世界里，人們往往具有很強的好奇心，這種好奇心會愈演愈烈，成為吸引游客的地方。

（六）紙質(zhì)旅游紀(jì)念品對文化品味的要求是相當(dāng)高的，品質(zhì)一是對文化品味的追求，二是在制作過程中，材質(zhì)的需要和選擇。

二、紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計方法

紙藝旅游紀(jì)念品的設(shè)計實質(zhì)就是文化的設(shè)計。紀(jì)念品在設(shè)計的過程中，要與當(dāng)?shù)靥囟ǖ拿褡鍌鹘y(tǒng)和生活習(xí)俗緊緊地結(jié)合在一起。社會的需求決定了產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)，產(chǎn)品的多樣化和個性化在紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計過程中，充分的體現(xiàn)出來，結(jié)合現(xiàn)代的科技，與社會需求接軌，將旅游地區(qū)的獨特性發(fā)揮到極致。

造型語言是傳達(dá)各種信息的符號，每一種產(chǎn)品都以特有的符號組合向人們傳遞著各種信息，使產(chǎn)品的流通，成為一種文化的傳播方式。旅游紀(jì)念品的造型語言，不僅可以使紀(jì)念品發(fā)揮它們的認(rèn)知功能，而且可以充分發(fā)揮其審美功能，給人以親切溫馨的感受，以及對生活意義的感悟等。

紙藝旅游紀(jì)念品不僅是件單純的商品，它濃縮著一個地方的傳統(tǒng)習(xí)俗、民俗風(fēng)情和地方特色。隨著時代的變化，社會的發(fā)展，人們對事物認(rèn)識的深化，紙藝旅游紀(jì)念品也被人們不斷的推陳出新的創(chuàng)意，既傳承舊工藝，又能提出設(shè)計新理念，并且結(jié)合現(xiàn)代飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，開發(fā)新的種類，設(shè)計出具有濃郁的地域文化特色的新時代的作品，完善中國旅游業(yè)市場。

三、關(guān)于紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計的幾點思考

（一）紙藝旅游紀(jì)念品的設(shè)計，首先應(yīng)該考慮它的紀(jì)念性功能，要體現(xiàn)旅行地的風(fēng)土、習(xí)俗，特色、文化等等，要攜帶方便等諸多功能，功能作為任何產(chǎn)品滿足人的需要的特性，也應(yīng)該成為設(shè)計的核心概念，功能可以劃分為實用的、認(rèn)知的、審美的三個方面。旅游紀(jì)念品的設(shè)計還要與地域文化、民族習(xí)俗等，緊密聯(lián)系在一起，切實把握好人、設(shè)計、文化三者之間緊密相關(guān)的聯(lián)系，要求設(shè)計師從消費者的需要出發(fā)，結(jié)合實際，充分體現(xiàn)出人性化對其設(shè)計的理念。

（二）紙藝旅游紀(jì)念品的設(shè)計在審美意象上，應(yīng)具有兼容性，在藝術(shù)表現(xiàn)力上要具有一定的模糊度。因為旅行者來自世界各地，而因世界的多元化，文化層次的差異，地域的不同，信仰的不同，價值度的不同，審美觀的差異等等因素考慮。故紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計，要顧及到文化背景和消費者群體對象存在的差異性，從而使其適應(yīng)于不同的環(huán)境，不同的個性氣質(zhì)和不同的品位生活，來滿足大眾的審美水平，以取得更大的適應(yīng)性。

（三）紙藝旅游紀(jì)念品也應(yīng)與時俱進，注重創(chuàng)新，適應(yīng)于人們的價值取向和生活方式的變革。針對一些歷史悠久的工藝品，推陳出新。創(chuàng)新是改變一切力量的源泉，在創(chuàng)新的同時與時俱進，肯定會更加受到人們尤其是年輕一代的喜愛，進而擴大消費群體。

（四）同一地區(qū)的紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計要系列化，品牌化。一個地區(qū)要有相對一致的風(fēng)格和特色，從而在消費者的心中形成一種品牌效應(yīng)，這有助于人們對特有旅游紀(jì)念品產(chǎn)生認(rèn)同，達(dá)成地域文化共識性。

（五）要賦予紙藝旅游紀(jì)念品設(shè)計文化內(nèi)涵。紀(jì)念品設(shè)計，實質(zhì)上是一種文化設(shè)計。文化對人的影響是深刻的，在設(shè)計紀(jì)念品時要對文化有深層次的了解，繼承優(yōu)秀的文化，與生活實踐相結(jié)合。

人們的需求在發(fā)展，人們的審美創(chuàng)新也在發(fā)展，審美創(chuàng)造沒有極致和終點，故旅游紀(jì)念品的發(fā)展也是沒有止境的。我們運用不同的設(shè)計，來表達(dá)對這個景區(qū)的一種留戀。運用不同的包裝，創(chuàng)新，品種，工藝，來適應(yīng)人們對紙藝旅游紀(jì)念品的趣味追求的變化和新鮮感的要求來源。紙藝旅游紀(jì)念品，是我們對地方的一種熱愛，是我們對景點的一種價值意義。

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作者簡介：

喬麟媛（1992—），女，漢族，吉林省敦化市人，本科在讀，學(xué)校：吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。

韓雪（1991—），女，漢族，甘肅省靜寧縣人，本科在讀，學(xué)校：吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。

趙蕓（1996—），女，漢族，山西省夏縣人，本科在讀，學(xué)校：吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。

修智英（1978—），女，漢族，吉林省長春市人，副教授，設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士，單位：吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。