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      我對(duì)語(yǔ)文的一些思考

      2016-05-14 07:39:29張昊
      課外語(yǔ)文·下 2016年7期
      關(guān)鍵詞:思考教學(xué)方法

      張昊

      【摘要】周國(guó)平先生有一篇文章叫《如果我是語(yǔ)文教師》,文章中有這樣一段話:“我沒有當(dāng)過中學(xué)教師,但我當(dāng)過中學(xué)生。讓我回顧一下,在我的中學(xué)時(shí)代,什么東西真正提高了我的語(yǔ)文水平,使我在后來的寫作生涯中受益無窮。我發(fā)現(xiàn)是兩樣?xùn)|西:一是讀課外書的愛好,二是寫日記的習(xí)慣?!睂?duì)于如何當(dāng)語(yǔ)文老師,他的理念是“我主要就抓這兩件事。所謂語(yǔ)文水平,無非就是這兩樣?xùn)|西,一是閱讀的興趣和能力,二是寫作的興趣和能力”“我要讓學(xué)生知道,上我的語(yǔ)文課,無論閱讀還是寫作,最重要的是要有自己的真實(shí)感受和獨(dú)立見解”。

      【關(guān)鍵詞】思考;隨筆;教學(xué)方法

      【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      我想,周先生對(duì)于語(yǔ)文的感悟,我是贊同的,他提到了考查一個(gè)學(xué)生、一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)主要就是閱讀和寫作,也就是“讀和寫”,我覺得應(yīng)該再加上“聽和說”,也就是我們常說的“聽說讀寫”,如果這些方面做得相當(dāng)好的話,即使他考不了高分,你能說這個(gè)學(xué)生語(yǔ)文不好嗎?語(yǔ)文素養(yǎng)不高嗎?

      先從“聽” 說起。一個(gè)人來到這個(gè)世界上,只要是他的聽力沒有問題,他就會(huì)接受來自各方面的聲音刺激。正如我們聽到噪音會(huì)感到煩躁抓狂,而優(yōu)美的音樂卻讓我們?nèi)绨V如醉一樣,所以,首先,選擇聽到什么樣的聲音就很關(guān)鍵了。抑揚(yáng)頓挫、娓娓動(dòng)聽、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲音給人以美的享受,學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要尋找這樣的聲音,試想,經(jīng)常在這樣的語(yǔ)言環(huán)境中熏陶感染,他的語(yǔ)感、普通話、聽力能不提高嗎?其次,只有好的語(yǔ)言環(huán)境也不行,還要會(huì)聽,就是要選擇聽的內(nèi)容。一些學(xué)生老是對(duì)雞毛蒜皮的瑣事感興趣,殊不知,這些語(yǔ)言信息大多沒有意義,多聽一些和語(yǔ)文沾邊的內(nèi)容就會(huì)受益匪淺,比如央視的節(jié)目主持、科教頻道的一些節(jié)目,還有最近幾年比較火的《百家講壇》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等,節(jié)目充滿知識(shí)性和文化味,對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有百利而無一害。

      接下來談“讀”。對(duì)于學(xué)生而言,教材是必讀的,因?yàn)槊績(jī)?cè)書所選的32篇課文都是帶有訓(xùn)練目的性的文章,葉圣陶先生說過一句話: “我相信書本是一種工具,或者說是一種憑借,卻不是唯一的工具、唯一的憑借?!薄罢Z(yǔ)文教材無非是個(gè)例子、憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!闭_的教材觀要求師生把教科書當(dāng)成活材料,努力鉆研教材,使教材成為范例和學(xué)生練習(xí)的例子,這才是語(yǔ)文教材的根本目的。但是,我們想一想,每?jī)?cè)的32篇課文真的都有價(jià)值嗎?你試著回憶一下自己的小學(xué)課文,你還能記起幾篇文章?記住的都是哪些文章呢?記住的不是古詩(shī)就是名家經(jīng)典,如魯迅的《少年閏土》之類,這說明什么?一是教材中值得背誦、積累的經(jīng)典課文、語(yǔ)段所占篇數(shù)還不多。二是經(jīng)典是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的。所以,我覺得除了經(jīng)典課文和精讀課文需要讓學(xué)生認(rèn)真研讀、背誦之外,其他文章,真可以忽略不計(jì),還不如省下時(shí)間去閱讀一些課外經(jīng)典名篇和背誦古詩(shī)詞。

      在五千年華夏文明中,汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,學(xué)習(xí)和誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞、散文等應(yīng)該成為我們學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主流。無論是歷史上的名人名家還是近現(xiàn)代的大文豪、科學(xué)家等,無一不是飽讀詩(shī)書、文化底蘊(yùn)深厚的人,他們骨子里都有中華優(yōu)秀文化的基因,他們是在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中長(zhǎng)大的,但是,現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,所以,我們現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生,讓他們誦讀經(jīng)典,就是要讓他們成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和傳承者。

      學(xué)生除了經(jīng)典的學(xué)習(xí)之外,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣將終身受益。教師應(yīng)該成為讀書的榜樣。我們班的少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生,上語(yǔ)文課,除了一些很重要的信息之外,他們是不聽的或者是聽的很少,因?yàn)楹芏鄡?nèi)容他都會(huì)了,聽了也是浪費(fèi)時(shí)間,他們上課大部分時(shí)間是在看書,我是贊成的,一開始我對(duì)他們的成績(jī)也是很擔(dān)心的,但是幾次測(cè)驗(yàn)下來,發(fā)現(xiàn),他們的成績(jī)并沒有受到影響,這更堅(jiān)定了讓他們堅(jiān)持讀書的信心。因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn),愛讀書的學(xué)生,他的思維方式和理解能力要比不大愛看書的學(xué)生高出一截,而且隨著年齡的增長(zhǎng),這種能力會(huì)被無限的放大,現(xiàn)在小學(xué)看不出來,我相信,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間讀書的積累,到了初中、高中、甚至大學(xué),愛讀書的人他的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)比一般人高很多,更顯得“富有詩(shī)書氣自華”。

      最后來說“寫”。我理解的寫包括寫字和寫文章。它們之間是有聯(lián)系的,寫一手好字是寫好文章的基礎(chǔ),是好文章的外在形式載體,好文章也是需要好字來展示的。大家平時(shí)觀察一下就能發(fā)現(xiàn),一般寫字比較工整、美觀、漂亮的學(xué)生,成績(jī)也是不錯(cuò)的,相反,字跡潦草、不規(guī)范的學(xué)生,沒有幾個(gè)成績(jī)好的。寫字和寫文章,我認(rèn)為,對(duì)于小學(xué)生來講,就是要從臨摹開始,先比著寫、仿著寫。古代人練習(xí)書法,就是從臨摹開始的,從形似到神似,最后再到自己的創(chuàng)造和個(gè)性風(fēng)格的形成。寫字,就要學(xué)生臨摹名家的字,教師指導(dǎo)書寫的時(shí)候,學(xué)生也會(huì)臨摹,學(xué)生會(huì)模仿你的字體,一般來說,教師寫字漂亮的,這個(gè)班里學(xué)生寫的字大多不錯(cuò),因此,教師要練一手好字。

      給學(xué)生寫作的一些常識(shí)和方法。寫作常識(shí)包括比如書寫格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法等,寫作方法包括:一是讓學(xué)生樂于觀察,可以在親身體驗(yàn)中觀察,在活動(dòng)中觀察,在日常生活中觀察,調(diào)動(dòng)寫作文的積極性。二是教給學(xué)生一些寫作的技巧。例如,寫一處景物或地方,在老師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生按一定的順序去描寫,可以按時(shí)間順序、也可以按空間布局、還可以按游覽順序等等去寫。三是養(yǎng)成寫日記、讀書筆記、心得體會(huì)的習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生做生活的有心人,勤于積累,養(yǎng)成在生活中積累作文材料的良好習(xí)慣。

      有人說:“語(yǔ)文,是廣度的問題,數(shù)學(xué),是深度的問題?!币馑即蟾啪褪钦f,語(yǔ)文需要知識(shí)面的廣博,這就要求我們老師的境界和眼界要高遠(yuǎn)一些,培養(yǎng)好學(xué)生“聽、說、讀、寫”的能力,培養(yǎng)出具有極高語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)生,而不僅僅是一個(gè)個(gè)考試高分機(jī)器??磥?,我們的路還很漫長(zhǎng),任重道遠(yuǎn)。

      (編輯:鐘園)

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