以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育

孔小茜　康瑋

摘要：目前，積極因素在大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育中依舊占據(jù)主導(dǎo)地位。在新的歷史挑戰(zhàn)下，為了保證主流意識(shí)形態(tài)教育的成果，在教育方式上應(yīng)具有時(shí)效性與針對(duì)性，讓大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)、思考、踐行中深化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知；同時(shí)，為其營(yíng)造健康、和諧、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育環(huán)境也是十分必要的。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；引導(dǎo)；意識(shí)形態(tài)教育

以馬克思主義為主要核心內(nèi)容的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是我國(guó)的主要意識(shí)形態(tài)，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的特殊時(shí)期，有關(guān)他們的主流意識(shí)形態(tài)教育不僅僅影響他們的思想成長(zhǎng)，更將直接決定國(guó)家未來(lái)的發(fā)展道路及方向。

一、大學(xué)生意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)的意義

近年來(lái)，隨著資本主義侵略方式的轉(zhuǎn)變和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的崛起的矛盾，西方意識(shí)形態(tài)的侵襲，使得大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)本民族思想文化認(rèn)同感的下降，甚至于逐漸背離社會(huì)主義道路，這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的空前危機(jī)。黨的十八大提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！币唤?jīng)提出，便受到社會(huì)各界的熱烈關(guān)注。做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育，能夠使他們樹立起對(duì)社會(huì)主義的信仰，促使他們能自覺地投入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)之中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。因而，在新的歷史挑戰(zhàn)下，做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)工作具有重要的意義。

二、淺析如何更好地進(jìn)行大學(xué)生意識(shí)心態(tài)引導(dǎo)工作

長(zhǎng)期以來(lái)，高校思政工作通過(guò)對(duì)理論教育的不斷加強(qiáng)，可以肯定，積極因素依然在大學(xué)主流意識(shí)形態(tài)教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。但在新的歷史挑戰(zhàn)下，面對(duì)不斷變化的國(guó)際局勢(shì)及社會(huì)問題，大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中的一些問題將會(huì)直接影響主流意識(shí)形態(tài)教育的結(jié)果。

（1）大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育與社會(huì)脫節(jié)

目前，高校開設(shè)的政治理論課在內(nèi)容上系統(tǒng)、全面，正是由于這樣，課程內(nèi)容不能及時(shí)反映、解決新的社會(huì)熱點(diǎn)問題；教課老師學(xué)術(shù)水平高低不齊，部分老師學(xué)術(shù)水平有限，甚至只能照本宣科，使教學(xué)枯燥且缺少時(shí)效性；教學(xué)方法單一，基本采用課堂講授的方式，這種方法既不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不能滿足學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的欲望。

建議建設(shè)一批學(xué)術(shù)精湛、政治素養(yǎng)堅(jiān)定、社會(huì)意識(shí)強(qiáng)烈的思政教育工作隊(duì)伍；改變單一的授課模式，如：在課堂上通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的多角度、多層次的討論、思考，變傳統(tǒng)灌輸式教育為教育者引導(dǎo)被教育著主動(dòng)思考的方式。設(shè)計(jì)一些立足現(xiàn)實(shí)的討論型思政課堂，在討論中設(shè)立不同的角色身份，在教師的積極引導(dǎo)下思考事件，在對(duì)實(shí)際問題的實(shí)際解決中樹立起對(duì)社會(huì)主義堅(jiān)定不移的信念。同時(shí)，要將主流意識(shí)形態(tài)教育融入第二課堂，積極踐行社會(huì)主義精神理念，如：鼓勵(lì)大學(xué)生參加志愿服務(wù)，參加文明城市、鄉(xiāng)村建設(shè)等等。使當(dāng)代大學(xué)生不僅研讀經(jīng)典，積極思辨，更要深入實(shí)踐，觀民生知民情，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、思考、踐行中深化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

（2）大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的教育氛圍有待改善

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只關(guān)注自身利益，把自身利益作為行為成敗的標(biāo)準(zhǔn)和出發(fā)點(diǎn)的個(gè)人本位觀念、拜金主義、享樂主義觀念大肆橫行：社會(huì)腐敗現(xiàn)象的滋生，官僚主義、形式主義和極端個(gè)人主義思潮的蔓延：同時(shí)，社會(huì)分配不公、大學(xué)生就業(yè)難、人們收入差距等問題不斷加劇。這些不利于社會(huì)主義發(fā)展的思想，造成社會(huì)矛盾加劇，影響大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，不僅造成了大學(xué)生們集體意識(shí)弱化和社會(huì)責(zé)任感缺失，更使大學(xué)生們對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生懷疑進(jìn)而排斥?！碍h(huán)境通過(guò)影響人的心理，進(jìn)而影響思想政治教育活動(dòng)?！睘榇髮W(xué)生營(yíng)造健康、積極的思政教育氛圍十分重要。

網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的聯(lián)系越來(lái)越密切，對(duì)其影響十分深遠(yuǎn)。美國(guó)未來(lái)學(xué)家埃爾溫·托夫勒說(shuō)：“誰(shuí)掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)就擁有整個(gè)世界?！彼颊逃ぷ髡咭欢ㄒ獮榇髮W(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康、有序、安全、有益的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。利用網(wǎng)絡(luò)，為大學(xué)生提供與社會(huì)主義相關(guān)的影音資料、電子書等，及時(shí)滿足大學(xué)生對(duì)政治素養(yǎng)的求知欲；凈化網(wǎng)絡(luò)傳播渠道，遏止色情、暴利、暴力、賭博等低俗有害思想的傳播；把握網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，批判謬論，面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題，及時(shí)對(duì)大學(xué)生循循善誘，使主流意識(shí)形態(tài)深入人心。

挖掘校園文化的內(nèi)涵，將主流意識(shí)形態(tài)教育融入校園文化之中。大學(xué)校園是大學(xué)生們步入社會(huì)的最后一道屏障，肩負(fù)有對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行智慧的培養(yǎng)，靈魂的關(guān)注，生命的呵護(hù)的責(zé)任。通過(guò)完備的校園基礎(chǔ)硬件建設(shè)，豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，完善的人性化管理制度等等，建立起人文氣息濃厚，思想精神飽滿，人與自然和諧的大學(xué)校園，發(fā)揮對(duì)大學(xué)生潛移默化的陶冶、塑造、激勵(lì)與感召作用。