何麗

摘 要：一時、一角、一群學生構(gòu)建經(jīng)典文化誦讀平臺，一卡、一本、若干書，承載經(jīng)典文化。倡導見縫插針、積少成多的誦讀方法，充分利用點滴時間，力保誦讀時間，建立有效激勵機制，調(diào)動誦讀積極性，開展多樣的經(jīng)典文化實踐活動，做到讀而常吟之，誦而有所得。

關(guān)鍵詞：營造氛圍；力保時間；關(guān)注過程；調(diào)動積極性

一、一本、一角、若干書，營造經(jīng)典文化氛圍

（一）巧用校園空間，搭建“經(jīng)典”舞臺

宋代學者朱表說，讀書要三到：“謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細。心眼既不專一，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼、口豈不到乎？”

經(jīng)典文化傳播先從調(diào)動他們的視覺感官開始。

1.巧用黑板一角，搭建“經(jīng)典”舞臺

黑板肩負著知識傳承的使命，充當知識傳遞的媒介，可以利用黑板為經(jīng)典古詩文的傳播服務。教師列出一周要背誦的經(jīng)典詩句交于書寫漂亮的學生，請該生工整地抄寫在黑板右上端，并給生僻字注音。以此吸引全班學生的眼球。耳聞目染，熟視“有”睹，讓詩文的熏染“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

2.利用教室內(nèi)，走廊里陳列的詩文、名言

“讓每一面墻壁都能說話，讓每一面墻壁都具有教育意義?！?/p>

走廊、樓道，教室墻壁上高掛經(jīng)典文化專欄，或古詩文名句，或格言俗語，內(nèi)容豐富，形式多樣，學生抬頭俯仰皆是古詩文，耳聞目睹的是經(jīng)典文化。

（二）人手一冊采集本，自抄自繪自吟

課本選錄的詩文總共不過8篇，數(shù)量有限，不能滿足學生發(fā)展的需要。恰當?shù)匮a充形式、內(nèi)容更貼近學生認知水平、生活經(jīng)歷的經(jīng)典詩文尤為重要。

根據(jù)學生的年齡特點、興趣、時令選取一些詩文抄寫在黑板上，讓學生在專門準備的本子上謄抄、背誦。

1.時令詩文

如中秋時，抄錄蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，李商隱的《嫦娥》，透過詩文，穿越時空，感受同一輪圓月下不同的情懷。春季，帶著學生淺吟“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”。夏季，欣賞“過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼”。秋季，與詩人一起寂寥。冬季，與詩人一起踏雪尋梅。搭建古詩文與學生生活的橋梁。

2.融匯同體裁作品

學生最初學習的詩文多是律詩，初學宋詞時，長短不一、格律自由、節(jié)奏明快的特點，使學生興趣盎然。借以引入李清照、辛棄疾等人的作品《如夢令》《破陣子》，了解詩詞異同，感受文化歷史，感受經(jīng)典。

3.延伸作家作品

借以學生對作家的了解與興趣，延伸作家作品，增加學生對不同語言風格的感受力，加深對作品的理解和對該作者寫作風格的把握。如學到馬致遠的元曲時，補充《天凈沙·秋》，以趣生情。

人手一本經(jīng)典文化采集本，時時吟誦，時時復習，還可根據(jù)個人喜好及對詩文的理解配圖、插畫，極富個性特色，賞心悅目，咬文嚼字也多了點別樣的滋味。

（三）制作“詩卡”，以詩會友

學生設計、制作自己的“詩卡”。由著自己的喜好，詩文配上精美的插畫，做好后作為個人名片或贈品送給同學，以求“贈人詩文，手留詩香”，營造濃濃的詩文化氛圍。

二、“專時專用”結(jié)合“見縫插針”，力保誦讀時間

（一）“三個一”專用

早自習用5分鐘進行詩文誦讀。各節(jié)課打鈴后課前準備背誦詩文。下午信息課誦讀5分鐘。每天做誦讀指導記錄，記錄在小組文明競賽活動記錄中。另一方面，每周抽出至少一節(jié)課時間進行誦讀指導。人人是老師，共同探究誦讀方式。

（二）化整為零，見縫插針

為減輕學生背誦經(jīng)典的負擔，采取見縫插針、積少成多的誦讀方法，要充分利用語文課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。倡導每個學生睡覺前背誦經(jīng)典。

三、建立有效激勵機制，調(diào)動誦讀積極性

（一）調(diào)動感官，激發(fā)興趣

古詩美——意美、語美、音美、形美。結(jié)合特點，借助多媒體充分利用與詩歌內(nèi)容相關(guān)的素材感知詩文，不失為一種良好的方法。名家的朗誦錄音與教師的親自示范相結(jié)合。悠揚婉轉(zhuǎn)的配樂、切合詩意的畫面，學生在耳濡目染中受到情感的熏陶。聽名家錄音、教師配樂朗誦、學生自由朗讀、學生配樂朗誦等多種選擇，讓學生真切感受詩歌語言音韻的美，激發(fā)誦讀經(jīng)典詩文的興趣。

（二）招賢納士，各盡其才

招聘能自主搜集經(jīng)典傳統(tǒng)文化、搜查閱相關(guān)資料的學生做小老師。小老師選定素材，講解內(nèi)容，制訂計劃，課前領讀。每周五組織背誦、檢查。

學生都有實現(xiàn)自身價值的愿望，被信之、用之，就是價值最好的體現(xiàn)。如此光榮而艱巨的任務極大地誘惑著他們，賢者層出不窮。

同時，交給小老師權(quán)利，根據(jù)誦讀情況適當獎罰，或獎勵一張自制的表揚卡，或罰其提供一篇詩文素材。一卡一詩，極盡美觀，以求“贈人之詩，傳承文化”。時時處處與經(jīng)典文化親密接觸。

四、關(guān)注“誦讀”過程，多層檢測

（一）誦讀過程

經(jīng)典誦讀采取的是“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，通過經(jīng)典誦讀，引導學生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識，發(fā)動學生廣泛搜集信息資料，積極進行關(guān)于經(jīng)典的探究活動。

詩文鋼筆字比賽、專題詩文手抄報比賽，作品制作成展板，布置在校園長廊中，溫馨提醒學生，天天吟誦，日日有所得，營造了濃郁的書香氛圍。

（二）誦讀檢測

1.化整為零，見縫插針，利用語文課前、課后幾分鐘抽背部分學生。自選詩和指定詩句相結(jié)合。

2.辦專題詩集手抄報，自擬專題，或作家專題作品，或同題材作品，或作家簡介，詩文配圖畫，將自己對經(jīng)典的理解逐字逐句的形象化。

參考文獻：

朱明海.吟誦：與詩人的心靈相約[J].現(xiàn)代中小學教育，2012（3）.